首先是自我。因为我对于知识的理解具有我个人的特征，所以在课堂教学过程中，总会想当然的认为这些知识是学生不用学都能知道和理解的。比如在以前就用刷子、刀具乃至身边的任何事物进行油画创作，我就会认为看到这些就该会有这样的理解和运用才对。可是，在实际的课堂教学过程中，同学们大多难以想到。对于牙刷他们第一个想到的是刷牙，灵活的同学会思考是否可以有其他用法。在短短的一年[增]？？的教学过程中，我非常认可学生是一个独立的个体，有独立的思维。但是，我更体会到，纵观我现在所教的和教过的人多个班级中，无论是音乐、绘画、语言表达，鲜少有真正擅长者。哪怕是一些所谓的学过的，有多少级证书的同学。再来对比一年级与四年级学生的作品，在人物的绘画和语言的表达上，高年级的学生水平整体与一年级的水平相近。故而我觉得无论是如何教，在一周两节课，这么短的时间里，加上美术材料不全等情况，就算从一年级开始教如何运用一种绘画工具，也未必有效。为此我特意用四年级进行尝试一个学期，就构图一块，我自编内容，结合每课作业点评都着重强调，然而，我听到的最多的是同学们看优秀作品时那一声声索然无味的"哇！"当然，人才肯定是有的，如四三班的孙明泽、七班的丁劢，五年级二班的朱文轩，还有近期才了解到的史子义等等。真是能够做到让人惊叹。这些人，在作品的表达上从不需要准备，唯有自我表达而已。思来想去，这些人，不用教都是可以学的会，搞的通的。

以上所说，让我觉得时代在发展，当我对前辈们万般欣赏，视为楷模时候，自觉我辈与前辈不能比之。而到了现在，看到这么多的学生，条件好了，资源足到过剩，却越来越浮躁。这让我一度觉得无论如何分析学情，无论如何教，在绘画上真是会就是会，不会就是不会。

我常思考，我这样的认定，对吗？如果对，那我该混过去，无论如何都是这样了，课的好坏在这样的时代背景下，对于学生来说又有多少价值。但是，在课堂教学中，我总是忍不住要示范些什么，在我什么都提不起兴趣的时候，我总是想去与学生沟通，想知道点什么。对于课，不由自主的会更正视一些，我肯定的知道，我该如此。近两年的工作使得我真正明白系统性是必要的，课型是该有明确的认知的。学生学习确实是一个同化到顺应的过程，就好比人的成长，那需要时间，需要积累。而教师，就该充满耐心的守望自己的学生。

因此，对我而言，最重要的是更全面的认识学生这一个群体，更真诚的看待小学教育这一事业，让自己的工作起点扎进这土壤更殷实些，那样，才会更有儿童立场，更明白该怎么样才能与学生一起学习，成长。

再者是关于课堂的开放。

之前一节新基础的课之后，我需要一个内化的过程。新基础的理念很多，我感性上给予二字，即“自由”。包括在课堂教学目标明确下的教师自由教学和学生生活感性上的学习自由，同时包括思想自由，情绪自由。难在化偶然为必然的相互牵引，归纳。难在由浅入深的自然随机转换，同时包含彼此真诚的心态，一起融入课堂。最终，学到什么是决定一切的因素，一个课堂的提升是这一因素的显性体现之一。教育本身就课堂教学中，知识文化教学的提升是最为明显的，由不会到会，有会到精等等。但是通过一段时间的实践亦是了解，理性课堂的实践在于情境活动中的问题自然发掘，解决，从而学习到知识。是一个有序的，理性的，有预设的课堂。虽然足够开放，但是依然由于学科本身，纵使天马行空依然难以逃脱局限。因此，一般评课我们可以从教学目标中了解活动设计的意义，由散状聚集到凝聚一点，达成目标。

然而美术不同。出于感性，我认为既然要实践新基础的核心理念，足够开放，课堂本身就是限制，因为学生的学需要从感性上联系生活，发现，创新。要真正让学生在美术课堂中收获什么，应该从以下几个方面出发，一，课堂基础知识技能的学习，二，情感态度的把握，三，不断融通一切自身所有的成长感受。

如果把课堂去掉，成为纯粹的学习。既然是长城意识的.，那就将一本书乃至一个小学的所有美术课，有序的从简单的一课基础，一步一步化为有序衔接的整体。整个小学，就学个主题。而恰恰就是这个可以从一年级一直上到六年级的课，需要包含生活经验，包含语数外等各科相关基础知识，甚至一个课堂可以由很多老师一起来上，既然可以听课为什么不可以一起合作完成呢？学生开放了，教师本身也该由一变二，三。课堂也该由盒子变成整个生活。

上完新基础的课之后，我深深的感觉到了滞碍，看着作品，看着自己，看着学校的一切，我肯定，美术要发展，绝不是自身生存必要的发展，也不是要争夺所谓主副课堂的地位，而是教育必须要求美术，音乐等体验感受性强的学科成为融通其他学科的催化剂，自然走出去。

最终，关于情感，真正的一堂完整的新基础的课，如果回到课堂，那缺一不可的因素便是班主任。因为一堂足够完整的课，最基础的就是师生之间的了解和情感，我们必须足够了解。

这是上学期上完一节课之后的真实所想。现在实践下来，由不得我不去思考一个问题，那便是创新和理想状态下的构想尝试，是否符合现阶段的学生，是否与现阶段的社会背景一致，是否符合学习的一般规律等等。

就在刚才，校长与我沟通之前上的一节调研课，嗯，这是一节可以让大家都笑笑的课。不过我很高兴，在自家里非常直观的暴露自身课堂教学的问题。确实，课堂教学中心里有学生，就该如其所说，心里该有具体的学生，而不是我概念中的学生。记忆犹新的一幕便是王俊小同学积极发言，我便去了那边。待我回过头来，这边的同学的心思已经去了老远。

希望以后能够步子放的再小再细些，一个一个教学目标达的到，能够关注到同学们吧！

秋的读书心得篇2

读书时代看《简爱》，只关注了书的故事情节，书中父母双亡被舅舅收养的孤女简爱，在舅舅去世后，受尽了舅妈的无礼对待，后来经过一系列的坎坷经历后收获了甜蜜的爱情，过上了幸福的生活，看完后我认为简爱又是另一个灰姑娘的翻版而已，不过又是一个幸运的女孩罢了!

刚上班时，由于工作地点偏僻，工作环境条件差，人际关系处理方面也不尽人意，所以常常自怨自艾，烦闷之余，我又翻开了被我束之高阁的《简爱》，这次让我对简爱有了不同的认识，我认为简爱之所以能忍受舅妈、表哥的无礼对待以及慈善学校的摧残，所以她常常在不如意的状况下苦中作乐，超然出尘。这其实是人生的大智慧，我也何不像她那样做一个超然的人呢? 最近闲来无事，又一次捧起这本经典之作，让我对简爱肃然起敬，简爱虽然命运多舛，但后来在桑菲尔德庄园遇到了罗切斯特先生，收获甜蜜的爱情，这些并不是幸运和超然所决定的，这其实是缘自简爱自尊和自立的个性，正是自立让她的心中充满了阳光，忘记了不幸和痛苦，让隐形的翅膀飞翔在天空，最终成就生命的奇迹!

能自立者才有骨，有骨者才能支撑起一个大写的人字，简爱是一面镜子，映照出我们一部分人的软弱和堕落，他们正值拼搏的.年龄，不努力工作，却处于混吃等死的萎靡状态，他们害怕工作中的困难和挑战，放弃了自己应有的责任，这类人终将害人害己!

惟有像简爱那样自立方能自强，最终获得别人的尊重! 我在不同的年龄时段，阅读《简爱》有不同的感受，所以不管外面的世界是阳光明媚还是狂风暴雨，不随波逐流，坦然面对坎坷，自立自强，营造自己内心深处的小世界，获得心灵的宁静和快乐!

秋的读书心得篇3

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。这不，暑假里我读了两本《狼图腾》使我对狼方面的知识更进了一步。

?狼图腾》是一本关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。

本书由作者历时三十余载精心创作而成。作者在内蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，与心爱的小狼结下生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团结意识、狼的亲情和友情、狼和草原以及草原万物的关系……无不给人以心灵强烈的震撼和感动。

作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的，从此，小狼永远活在人们心中。

上面我说的一系列话都是在赞美小狼。看了后，你一定很想了解内蒙古大草原吧，不过，我要告诉你要想了解草原得先了解狼。也有人认为在草原上，狼不算什么好东西，这得算得上是一只凶恶的野兽，呵呵!开个玩笑吧，你去看看一部动画片《喜羊羊与灰太狼》里面的灰太狼并不可怕，反倒有点可爱，你说呢?在作者认为狼在草原上很重要，他说过：狼是腾格里派下来保护草原的.，狼没了，草原也保不住了;狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。

狼通常是群体作战的，他们不光在草原上的地位是一流的，连吃羊也是一流的：大个头的狼为其它狼做跳板，跳进羊圈吃羊，等里面的狼吃饱了，再在里面撘跳板把吃饱的狼送出来，给饿狼搭跳板，吃饱的最后一只狼就会用死羊搭一个羊梯，跳出羊圈，回家。

我从书中积累的知识就这么多了，你也可以去看看《狼图腾》这本书，比我积累的知识更多。

秋的读书心得篇4

寒假闲暇时刻拜读了美国作者安奈特布鲁肖编写的《改善学生课堂表现的50个方法》这本书，虽说作者是美国人，写的美国学生的事，但是书中提出的很多建议让我感悟颇深，比如以下几点。

请相信学生。

许多学生都不相信他们的教师真正相信他们，许多学生都不相信自己的父母真正相信他们，许多学生也因此不太相信自己。那些不太自信的学生更有可能出现一些行为上的问题，那些自信的学生通常不会有太多的纪律问题。尽管人们都承认育人是一个辛苦且复杂的过程，但每一个孩子都值得成年人对他们充分的信任。即使孩子在家里有积极且充分信任他们的榜样，教师对孩子表现出的不信任也会使他感到非常沮丧。当我们意识到学生通常跟老师相处的时间更长时，这就不难解释为什么教师对学生的影响力会如此之大。一个老师应该怎样做才算是信任自己的学生呢？

1、要面带微笑。

2、给予学生充分的鼓励和“你能完成”的信念。

3、给予学生充分的支持。

4、给予学生充分的耐心。

5、经常对学生说：“我相信你”。

回想自己的工作历程，我好像很少相信学生，我总是担心他们这里做不好，那里做错，总是时不时的提醒他们该这样该那样，可即使我把所有可能的情况都预想到也都提醒到了，可是学生们还是会出错，甚至是不可能的错。事后我总是牢骚满腹，埋怨学生们表现不理想，批评出错的学生。问题到底出现在哪里？读了《改善学生课堂表现的50个方法》这本书后，我反思：是不是我太不相信他们了？我是否应该放手，让学生们自己动手，而我只是给予支持、帮助和信心就可以了呢？这样做的后果会不会更好一些呢？

让学生变得更有成就感。

承担一点职务可以养成一个负责任的态度！责任感，其定义是：对某人或某件事承担义务或是责任。同时，它在某种意义上也是权威的一种象征。孩子和成年人一样，在拥有某种权利或地位的时候，往往会以身作则。那些承担责任的人往往比那些身无责任的人表现的更好。有时，如果你交给那些没有职责的人一点点事务，它会变得和以前大有不同。但是，最好程度不宜过分，同样的，你不能时刻提醒这个没有职责的人他是多么无足轻重，这样一来，他就会表现的更加无所谓。课代表的作业总是做的比其他同学要好，上课表现也优秀；班级干部上自习时的自觉性相对来说要好一些；还有很多实例都可以证明这一点。我们是不是可以把更多的工作转移给学生？让学生们自己管理自己，尽量让每个人都负责班上的一些事务，培养每个人的责任感，提升个人的'成就感。

用你的热情感染学生。

没有什么比热情更具感召力！正如成功可以激励下一个成功一样，热情也是可以相互传染的，热情的人是“有传染性的”。但如果你把他们放置很久置之不理的话，你就很难捕捉到他们的热情了。同理，冷漠的人也是“有传染性的”，如果长时间在这样的人身边逗留，你也会变得沮丧起来。当我们开始从事教师这个庄严的工作时，我们有的时候真的过于严肃了。一个有着中等教学水平但热情洋溢的教师往往比那些有着高等教学水平但过于冷漠的教师更能有效地把知识传授给学生。事实证明教师的热情程度可以带动学生的热情。

向安奈特布鲁肖学习！

秋的读书心得篇5

每周日下午的诗经课是常真唯一一节真正意义上的中国传统经典文学课。时隔数年，我与那只有几面之缘的诗经再次相遇。

那个整天有口无心背诵着四书五经的小孩可不曾想到，今后的他，会以一种截然不同的方式重新认知他手里的四书五经。是啊，这把开启传统经典的秘钥熟悉而又陌生，我们以为需要跋山涉水才能够找到它，其实不然，远在天边，近在眼前，它一直就在你身边。

而这把秘钥是协助我们去重新认知那个新世界，这个新世界里充满了无数道门，每一道门都被牢牢锁住，因此它成为了我们这一路上唯一且珍贵的工具。

人人都有不同的秘钥，我们这群人的秘钥便是“还原现场”，将自己移位至这首诗的处境之中，身边的一切事物尽力还原成这首诗的现场，推开本有的自己的见解，观察和体会处在这个环境当下的自己是怎样的一个状态，这个时候的你则是诗人，他看到的即是你看到的;他听到的即是你听到的;他闻到的即是你闻到的;他触摸到的即是你感受到的。

我们已经进行了四节诗经课，但课堂上的状态和氛围依然是紧张、压抑、犹疑、沉默。老师一而再再而三的提问，可我们总以猜疑和沉默回复，我有时都会受不了自己，但内心又默默问到：受不了可以，那你倒是解决呀。这时我无言以对。

没错!既然你不想让自己的状态变成这样，不想让课堂的氛围如此这般，那你倒是用行动去解决呀。

老师不过是让你用这把还原现场的钥匙去打开这首诗的大门。当门打开了，这首诗也就一丝不挂的呈现在你内心，以至于完全包裹了你，你就身处其中，其实我与诗只有一门之隔。

当你在还原现场的时候，如同在为这首诗画一幅画。它的每个细节都会被你观察和体会(珍视)并刻画其上。对这首诗的还原就如同你向别人介绍院子里的一棵树、一株草、一朵花是什么样，家里养的鸟叫声如何。

每当老师提问我看到了什么，感觉到了什么，我都觉得自己的回答可能太片面，不够深度，感觉应该没有那么简单，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事实上你直观的体会，就是你的答案，这个答案无所谓简单，对这首诗最真实的感受就是你唯一的答案。

把诗中的每一处细节都看作一粒碎片，将这些碎片拼接起来的时候，你的这幅“写生”才终于完成。

秋的读书心得篇6

在苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中,有许多实实在在，经得起检验的理念、建议，这些建议，告诫我们一些最普通但又是我们极易疏忽的真理。针对教师要爱护儿童对你的信任这条建议,我有更深的体会,他告诉我们要关心孩子的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这意味着要爱护孩子对你的信任这朵娇嫩的花儿。孩子信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心孩子，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对孩子漠不关心、冷酷无情的现象。

对于这一点，我也是感同身受，你给予学生多大信任，学生就会回报给你多大成果。从我教学的实例当中，发现这样一个现象：我给学生订下了学习目标，订到80分，学生的成绩就能达到80分，而我修改目标，给其订了90分，他的成绩就往往会提升到90分，学生的本身的智力没有变，老师的教学方法也没有变，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老师对他的信任，你把希望、关注、信任传送给学生，学生一定会感受到老师的这种希望，他们定会给你意想不到的回报。同时，正如苏霍姆林斯基所说：孩子对信任这朵娇嫩的花儿，也是很容易被摧折、被晒枯，被不信任的毒药的摧残死的。你必须严格地坚持地关心孩子。

读了这条建议后，我不但对其教育理论有了更深的理解和感情，同时对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，最大限度的激发学生创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。

秋的读书心得篇7

翻开书的封皮，读着这一本在假期期间被推荐的《目送》，一个个故事，一句句言语，说不上扣人心扉，却于心中响起共鸣。在看书之前，我仅仅认为这是一本谈论亲情的书本，然而翻开后，却是一纸人生。

看到“十七岁”这个篇目时，让我目光一顿，这与我想像的年龄，作者会写些什么呢？她曾经的十七岁？还是十七岁的少年们？我往下看，这是关于作者远在德国的儿子华飞的。书中，母亲与许久未见的儿子一同闲逛于剑桥大学，本应该是一幅融洽、互诉衷情的场景，但显然，十七岁的少年俨然已有自己的想法，字里行间都透露出这个年纪的一丝叛逆。

我不禁想到，自己与父母又是怎样交谈的？

大多数时候是平淡的。但当父母的所见所闻明显快不过时代的进步时，披着“新时代青少年”外衣的我们总会表现出我们与父母的嫌隙，比如高科技产品的使用，日渐新潮的社交内容，一杯外国品牌的昂贵的咖啡，这些东西在这个富足的时代走进年轻人的群体，但相对于父母长辈而言，他们或许不懂，或许新奇。

当华飞说道“小孩！”时，我想，在我们眼中，对这些我们习以为常的事物感到新奇的父母，或许真的像某种意义上的“小孩”一样，我们以不耐烦的态度回应，不正像是我们在拼命修筑一道高墙，迫使父母与我们渐行渐远吗？

从“青少年心理”走出来的我，又进入到作者的另一个篇章：作者与年老后开始忘事的母亲的相处。她们之间的相处，让我敢达两人虽离得很近，却有着不容忽视的疏离感，作者母亲记忆的回溯，渐渐与现实脱轨，每次问过后又忘记的问题，及时有作者不见其烦的回答，也感到了令人窒息的距离感。父母年龄的增大，记忆的倒退，层出不穷的心理与生理上的问题，这种父母子女间愈来愈远的距离，让人看得见，触不着。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他所谓的背影渐行渐远。”这一瞬，“父母”和“子女”这两个词，好像突然拉长了在这之间的沟壑，仿佛这一生，我们与父母擦肩几十年，而后走向远方。我们与他们，就这样不舍地，看着彼此，独自走过漫漫长路。

秋的读书心得篇8

美国著名教育家保罗.韦地博士花了40年的时间，收集了9万名学生所写的信，内容是关于他们心目中最喜欢的老师。据此，保罗.韦地概括出作为一个好教师的人格魅力的12个方面：

—友善的态度。"她的课堂有如一个大的家庭，我再也不怕上学了。"

—尊重课堂内每一个人。"她不会把你在他人面前像猴子般戏弄。"

—耐性。"她绝不会放弃，直到你能做到为止。"

—兴趣广泛。"她带给我们课堂以外的观点，并帮助我们去把所学到的知识用于生活。"

—良好的'仪表。"她的语调与笑容使我很舒畅。"

—公正。"她会给于你应得到的，没有丝毫偏差。"

—幽默感。"每天她会带回来少许欢乐，使课堂不致单调。"

—良好的品性。"我相信她与其他人一样会发脾气，不过我从未见过。"

—对个人的关注。"她会帮助我去认识自己，我的进步有赖于她使我得到松弛。" —坦率。"当她发觉自己有错，她会说出来，并会尝试其他方法。"