这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。——你是谁？——世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的引导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

?苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学，从中学习哲学。而对于像我一样什么都不懂的读者来说，我从读这本书开始就同苏菲一起上起了哲学课。从“你是谁”“世界从何而来”这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。

对于以前没有读过关于哲学书的我，第一次看《苏菲的世界》并没有觉得很困难的感觉，反而是很熟悉、很实在的感觉，让我更加喜欢哲学这一门课程。从前总觉得哲学类的书很无聊、很古板，不过《苏菲的世界》却是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。让我们哲学的初学者更加热爱哲学。书中由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，让人无法自拔，一看下去就想一直看。

哲学是一个很抽象的学问。它是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动，是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物，获得本源事物和非本源事物的知识，建立事物一元论的世界观和方法论，满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。而在《苏菲的世界》中，讲述了整部西方哲学史，虽非学术性着作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。这本书不在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别，作概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。

为什么有很多人觉得哲学是不切实际的呢？为什么现实生活中很少有人静下心来好好思考一下那些哲学性的问题呢？我想，或许是因为他们已经对这个他们生活的世界习以为常、失去了探索的好奇心了吧。说到这让我想到作者一个用的很好的比喻：“这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。”我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再像孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像“你是谁”“世界从何而来”这样的问题了。

人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。

课文春的读后感篇2

还记得初读这本书时，真正吸引我的并不是作者的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”，还有“看来，浪子未死，气场未绝，就像笔记中的那个浪子，一路伤痕斑斑，而身心犹健，我离开门缝，许久无语，委屈你了，孩子。”这几句每一个都戳中我的内心，这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的注意，我对这本书充满了疑惑，对这本书的内容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，当时我仍无从得知，它对我来说就是一个谜。

而如今，大树的年轮又添上几圈，再拿起这本放置已久的书，也是别有一番滋味。《文化苦旅》到底隐藏这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书，我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的神奇。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致，我不曾去过他所描绘的任何的一个地方，也从未想过要去摸索、探寻，仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞叹。

书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切，对于我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静的保持着自己的美好，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开始活跃起来。通过作者的笔，它们活力四射的出现在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。

作者余秋雨是一个地地道道的山河之子，他生长在一个依山傍水的小村庄，他在书中说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他用一生的时间有劲祖国的山河，纵横华夏的大地，访遍名山大川，书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力，见证文化的变迁，欣赏祖国的壮丽无垠。

“读万卷书，行万里路”。两者关系如何?其实本没有两者，因为路就是书。人生是路，是一条漫长的路;而书也是路，是一条崎岖的路。我们在这条路上摸索、前进。而最终的目标就是学习文化，了解文化。我们从咿呀学语到如今何尝不是这样的，改变我们的也就是这文化，这条路必定是苦的，但我们不妨去试试，就算结果不像作者那样，我们也最终在文化苦旅中成长起来了。

课文春的读后感篇3

优秀作文推荐！当所有人的目光都聚集到这个年轻貌美，着装华丽的女人身上，谁会想到她只是一个普通到不能再普通的劳动妇女，谁会料到她为了这一刻却付出了十年的青春，而所有杯具的根源，却归功于主人公灵魂深处的虚荣心。

故事的背景发生在十九世纪的法国，美丽动人但出身低贱的女主人公蒂尔德，不甘落入一个小职员的手中，过着平淡无味，茶余淡饭的生活，她的欲望，以及社会的这一切也诱使了她虚荣心的滋生。

在这个虚荣的舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。她无疑是舞会上最亮丽的焦点，可是她不会想到这是她用10年青春换来的一个梦。

最终，她为自我的虚荣心付出了代价，剥夺她的青春无疑是对她最大的'惩罚。蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。莫泊桑笔下结局更是对这一切的讽刺与调侃。

在当时的社会，过度的虚荣心也不必感到奇怪，正是因为在这个金钱至上，思想封闭的资本主义社会，人们的行为也自然而然发生了极大的扭曲。虚荣是人们的普遍行为。其实我们不必太在意某些东西，不需要在别人面前打肿脸充胖子。表面上的荣耀都是华而不实的，仅有从心中渗透出来的气质与品质才是最真实的自我。

莫泊桑写作的意图无非要是打击当时社会的思想，以及讽刺人们过度虚荣的愚蠢，他们终将会像女主人公一样付出相应的代价。

课文春的读后感篇4

刘向曾说过：“书是良药，可以药愚。”我十分赞同这句话，读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我深深地感受到了狼牙山五壮士不怕艰难、不怕牺牲、坚持不懈的精神。

这篇文章主要写了狼牙山的五位壮士：葛振林、马宝玉、胡福才、胡德林、宋学义在狼牙山上英勇地与敌人周旋，让大部分的主力军、老百姓都转移到了安全地带，而自己却付出了宝贵生命的故事。

今日中国的和平是很多这样烈士用鲜血换来的，我们要学会珍惜。现在是和平年代，不需要我们到战场上去拼命杀斗，只需要我们好好学习自己的本领，在祖国需要我们的时候出一份自己应尽的力量。可现在有些年轻人总沉浸在电子产品与各种游戏中无法自拔，不去努力刻苦地学习本领。我们要学习那五位伟大的壮士难得的品质，他们无私奉献、视死如归、坚持不懈的精神都值得我们学习。

有一次，学校组织我们给灾区捐款，爸爸妈妈都让我捐三十元，可我打算捐二十元，剩下的自己留下当作零花钱。可我冷静一想，我不能这么自私自利，十元钱对我们根本不值一提，可对灾区人民却很宝贵，也许可以用来买一瓶水、一些学习用品，甚至是一顿饭的钱。以后，我不仅自己要多帮助灾区人民，还要呼唤起身边的人帮助别人。

每一次品读这篇文章，都会给我不同的启示，不同的目标，让我有新的梦想。

课文春的读后感篇5

最近，我读了《童年》这本书。这本书是高尔基写的。读完之后，我的心久久不能平静。高尔基悲惨而同情的童年故事深深吸引了我。我忍不住想了很多

故事主要讲述了高尔基童年的痛苦生活。在这样一个充满残酷和仇恨的大家庭中，年轻的高尔基过早地意识到了世界的痛苦和丑陋。他目睹了母亲和祖母的悲伤。父亲去世后，他们搬到爷爷家，加入了一个嘈杂的大家庭。善良、善良、乐观的祖母是他唯一的亲戚，给他带来了很多温暖。但是他身边的一些人和事，让他觉得无能为力。他最好的伙伴茨冈死于两个叔叔的陷害，他的阿姨娜塔莉亚死于分娩...贫穷和争吵很快分裂了这个大家庭。当母亲死于婚姻失败和痛苦时，高尔基的童年就结束了。

当我读这本书时，我的心情非常复杂。与高尔基那不幸的童年相比，我深深地意识到：现在，我们的幸福生活来之不易，我们怎么能不努力学习，珍惜呢？

想到这里，我被高尔基的精神所感动。同样，都是童年，他的.童年是多么悲惨，没有一丝幸福，我们的童年是如此幸福，整天快乐，衣服伸手，食物张开嘴，每天穿新衣服，但不知道如何珍惜。在这样的生活环境中，高尔基要坚持自己的信念并不容易。可我们呢？有了这样优越的条件，还不努力学习，那就太对不起养育我们的父母了。

读完这本书后，我深深地感到：在我们前进的道路上不会一帆风顺，每个人都会遇到一些挫折。但只要你像高尔基一样永不放弃，你就会成功。他永不放弃的精神总是值得学习的。

课文春的读后感篇6

今天老师带着我们学习了语文第二十一课的课文《老人与海鸥》学习完这篇课文后我有很深的的感受，同时我也被这篇课文感动的热泪盈眶。这篇课文是我知道了动物也有感情，他们的感情跟比人类的更真实。

有一位老人，每天步行二十余里地来到翠湖公园给每年冬天飞到昆明市过冬海鸥们喂食,老人穿的衣服已经褪了色，老人的袋子已经褪了色，就连给海鸥们装食物的袋子也褪了色，可见老人对这群海鸥有着多么深厚的感情呀，老人天天如此，年年如此，一做就是十几年。

在十几年后的某一天，老人去世了，人们把他的遗像放在了翠湖傍边，让人没想到的是：一群海鸥像得知了老人去世的消息一样，炸了营似的，朝遗像飞扑过来，疯狂的乱叫。好像在为老人进行葬礼。

动物和人一样也有爱憎分明也有自己的智慧。

这篇文章写了老人生前和海鸥结下了深厚的情谊，老人去世后，海鸥为老人送行。这就是人和动物间的友谊。

课文春的读后感篇7

今天，我们学习了《语言的魅力》这一课，一位双目失明的老人，乞求帮助，在木牌上写着“我什么也看不见”，语言的魅力读后感。那些华丽的绅士、贵妇人，那些打扮漂亮的少男少女们，看见都是淡淡一笑，便姗姗而去了。而被让.彼浩勒一看，连忙把木牌上的语言修改为“春天到了，可是……”，就因为这些话语，才打动了行人的同情心。难道这不是美妙语言产生的巨大力量吗？

木牌上的语言，都以老人双目失明为出发点，但老人的语言“我什么也看不见”，还没有他的外貌有说服力，难以打动行人。而诗人“春天到了，可是……”,给人无穷的想象空间，把美丽的春天，和可怜的老人形成对比。语言富有感情色彩，调动了行人隐藏的善良之心。由此可见，语言作为交流思想的工具，具有无限的魅力，是人们连接爱的纽带。

诗人的.话含有丰富的感情色彩，给人无限的想象空间。春天到了，应该是春光明媚、鲜花开放的日子，人们可以尽情的享受。一个“可是……”,让人们想到老人的命运，产生了同情，这样强烈的反差，自然的调动了行人隐藏的善良之心。

而现实中的我也是这样，把美妙的语言传递那些需要帮助的人们，让他们也说出这样的语言，让世界变得更加和谐美好。

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