在实际教学中，我遇到这样的困惑：当一个调皮的不爱学习的学生扰乱了课堂纪律，或者违反了学校的规章制度，首先想到的便是批评，而这种看似及时的具有针对性的批评往往收到的效果并不理想。我们内心似乎本能的有一种想要控制该学生不再犯错误的冲动，而忽视了该生平时表现出的人性中美好的一面，比如帮老师倒一杯解渴的水，帮班级挂起撒落下来的窗帘等等，这些细节看似不足挂齿，但毕竟能证明该生并非一无是处。读了《激扬生命》一书，我想，如果将控制生命转变为激扬生命，激发学生身上的闪光点，应该不会有这么多令老师、班主任头痛的事情了。

生本认为教学的本质是推动儿童有效地自主学习和提升，而不是将学生当做待加工品被动地改造、塑造和设计，学习必须依靠学生自身的生命机能才能得以发生的事情，任何外部力量都无法真正代替，这符合在事物变化发展过程中内因起决定性作用的规律。生本的方法是依靠生命，生本就是强调对学生生命力量的高度尊重和全面依靠。一种有益的学习，亦是对自我的一种提升。

理论上讲，生本为我们工作者构建了一个理想的蓝图，关键是我们如何克服现实中的困难。面对个别特别调皮的学生，甚至思想上变得坏坏的学生，我们该如何去激发他们，从而从控制生命转向激扬生命，进而影响生命。

智慧的心得体会篇2

前两周学校组织全体教师学习魏老师的讲座，我深受启发，尤其是他的管理艺术，以及他的人格魅力深深的吸引着我。看了他的讲座，我明白了，魏书生能有今天卓著的成就，决不是因为机遇与巧合，而靠的是他自强不息的精神，靠的是他教学中的睿智，靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度……其实，自己从事教学工作才刚刚开始，一直都在不断地实践与探索，总感觉他所讲的那些自己也曾经历过、感受过!但所缺少的就是他那种坚持不懈、持之以恒的精神!

一、多改变自己，少埋怨环境

魏书生谈到：人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。大的环境人是没有办法选择的，只能在现实的环境中用自己的主观努力来适应环境。我担任班主任工作，由于学生学习成绩差，自我约束能力差。我一看到学生上课乱七八糟，总是爱发火，爱发牢骚，牢骚满腹但无济于事。为什么不学习魏书生先生?既然教了低年级，这应该是现实了，那么，你就应该想办法改变自己的心态与方式，尽快的适应环境。

二、用平常之心追求卓越

魏书生身兼数职，却轻松自如，用他自己的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣，但我的内心可以说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看，应该说比较忙，但是不管怎么忙，我真的是感觉很轻闲。如果每个人都能以一种平常之心对待自己的周围的人，周围的事，对待自己的本职工作，那么你就不会有那么多的抱怨，那么多的不如意。面对失败，你会变得从容;面对成功，你不会忘乎所以。

三、坚守住心灵的宁静，坚守住快乐的心灵之道

魏书生的讲座，总是将深刻的哲理，甚至苦闷的话题用流畅、幽默而又富有抒情的话语形象的表述出来，其语言如行云流水，挥洒自如，他用真情厚意感染着所有在场的人，让听众产生强烈的心灵共鸣，他使听者为之激动。为什么被别人视作艰辛工作的在他眼里和心里竟然是那样的亲切和欢欣?这都出自他对的深刻认识和真挚的厚爱。他的思想不是超然无踪缥缈的，而是真实质朴的，根植于我们的状况，根植于我们的教师的需求，根植于广大学子的心灵。因为，他总是把走向学校当作一种精神享受，把认真教书育人当作是一种人生享受，把一切不如意之事之人当作体验生活的一种愉悦享受。因为，有一失，必有一得;有一利，必有一弊;翻开手背，必定是手心;走出阴影，必定是阳光。

当一名优秀的人民教师是我的理想，魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏先生身上找到适合自己的育人策略，真正地服务于学生，服务于事业。

智慧的心得体会篇3

幸福，是每个人都向往的最美境界。幸福是人生的主体，只有拥有幸福的人，才能把幸福给予身边的人。尤其是教师，能否时时处处感到幸福不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，因为只有拥有幸福感的教师，才能把幸福的感觉带给学生，才能让学生成为幸福的人。

前几天听了马小萍老师《提升教师职业幸福感的秘诀》的专题讲座，还是感触颇多的。正如马老师讲座中指出的，人生就是选择，幸不幸福，就看你们如何选择。在当今竞争的压力下，教师专业发展却遇到了前所未有的挑战，面对学生学习成绩，教学的压力，蛮横无理家长的交涉，家庭的压力。因此很多教师缺乏幸福感，出现了严重的置业倦怠，通过马老师的讲述，确实幸福取决于自己。正如马老师所说：“为爱出发，幸福从心开始”。

一、调整心态，感悟幸福

幸福其实是一种心态，是一种感受。自己认为幸福，你就幸福，世上从来没有救世主。想要拥有幸福，需要自己去努力。

二、学会知足常乐

改变世界，改变环境，改变他人很难，唯有改变自己，学会知足常乐。

三、学会宽容理解

把宽容和理解留给所有与自己有关的人，尤其是自己的亲人，孩子、学生，这样家庭会更和谐，师生关系会更密切等，记住一句话：“千万莫生气，生气的人是无能的人”

总之，知足常乐在努力提高感受幸福的境界，在生活中，遇到问题要靠智慧去解决，而不是靠情绪去解决，在生活中享受幸福，乐在其中。

智慧的心得体会篇4

“智慧课堂”的研究，让我受益匪浅，观当今社会的各个方面对每个人来说都是充满了机会与挑战,而知识则是我们面对这一切的筹码,研究“智慧课堂”势在必行。通过这次研究有如下收获：

一、什么是智慧课堂

新的课程理念认为，课堂教学不是简单的知识研究的过程，它是师生共同成长的生命历程，是不可重复的激情与智慧综合生成的过程。随着新一轮基础课程改革的不断推进和课堂教学改革的不断深化,课堂教学所呈现出来的前所未有的艰巨性、复杂性，以及教学活动自身的特异性、多变性和不确定性，都对教师洞悉复杂局面、应对复杂挑战的智慧品质和智慧水平提出了很高的要求。国家督学成尚荣教授指出：“课堂教学改革就是要超越知识，从知识走向智慧，从培养“知识人”转为培养“智慧者”；用哲学指导和提升改革，就是要引领教师和学生爱智慧、追求智慧。“

由此可见，让智慧唤醒课堂，让智慧引领教师专业成长，是时代的呼唤，是教师专业成长的需要，是课堂教学焕发生机与活力的契机，也是新时期教学改革的重大使命，我校目前进行的“建构智慧课堂”的课题研究有着鲜明的时代意义。

二、做智慧型教师

智慧的课堂需求有智慧的教师。一个墨守成规的教师会阻碍学生个性的发展，扼杀学生的童真、天性，时代需求我们作为学生智慧成长的引导者、促进者和自我智慧成长的反思者、理论者。作为一名教师不仅需求广博和专精的知识，更需求机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的脑筋。

智慧型教师就是具有较高智慧水平的教师。智慧型教师的智慧是科学与艺术高度融合的产物，是教师在探求教学规律基础上长期实践、感悟、反思的结果，也是教师理念、知识学养、情感与价值观、机智、教学风格等多方面素质高度个性化的综合体现。智慧型教师与研究型教师有诸多共同之处，如都执着于规律的探索，现实问题的研究，对理论研究抱有很高的热情，将研究视为重要的'成长基础等。但从二者的内涵和目标指向来看，智慧型教师具有更丰富的内涵和更高的目标指向，它对现代教师的成长提出了更全面的要求和更高的发展境界——在实践与理论的紧密结合中全面提升自身的智慧水平。

做智慧型教师吧，只有充满爱心的教师，学会读书和反思的教师，具有创新能力的教师才能够打造新时期的智慧课堂。

三、建构智慧课堂

1、智慧课堂应营造和谐的研究氛围。

智慧是植根于爱的，教师不仅要恭敬和宽容学生，更要观赏学生的独特感受和多元见解，不排弃学生在研究过程当中的“节外生枝”。在充满智慧的课堂上，学生不再是唯命是从、亦步亦趋、战战兢兢。这样民主同等、宽松和谐的研究环境，吸引着每一个学生进行智慧的碰撞、情感的融会、心灵的交互，学生的思绪得以飞扬，灵感得以激发，智慧得以生长。

2、智慧课堂应考究教学语言的艺术

在工作中，时常可以看到一些老师自己很有才华，可惜上的课却并不受学生欢迎。这与不能模糊展开教学有很大的关系。而一些公开课之所以很成功，给学生及听课的老师以一种享用，教学语言的精心设计起了很大的作用。

3、智慧课堂要有多样化的教学设计

多样化的教学设计是指多样灵动地出现课时内容，是“用教材”还是“教教材”？若何用好教材？都应该是教师精心预设的问题。当然，多样化的教学设计还包括利用吸引注意力的技巧，变化提问的类型等。

4、智慧课堂应引导学生投入研究

我们要研究如何增加学生的投入时间，有效引导学生投入研究过程。教师精心设计教学环节、对可能出现的“意外”预先想好对策、对学生的研究及时进行反馈等都将直接触发学生智慧地学。

5、智慧课堂应重视动态生成

“动态生成”是新课标提倡的一个重要理念。教学不应只是忠实地通报和接受知识的过程，更是课堂创生与开辟的过程，课堂教学是千变万化的，再好的预设，也不能预见课堂上可能出现的所有情况。智慧课堂不但要求教师要有随机应变的本领，更要求教师在随机应变中恭敬学生的主体性，根据教学历程中出现的新情况，实时调整课前的预设，给学生腾出空间，为生成提供条件，鼓励生成。

6、智慧课堂应追求高效教学

“高效教学”，就是要最大程度地发挥课堂教学的功能和作用，在单位时间内，即在课堂有限的教学时间内最完美地实现教学的三维目标整合，以求得课堂教学效益。其显性标志是：课堂教学既要有课程内容选择上的广度和深度，还要有课程实施安排上的密度和适度，更要有课程组织落实上的力度和效度。也就是说，“高效教学”的课堂要做到息量大、思维含量高，情感培育要真正触及人格与灵魂。

智慧的心得体会篇5

从刘铁芳先生写的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生对于的执着和对于的理性思考。我从网上看到这么一段评价这本书的话——

“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。宛若一位历经人间悲欢、遍尝人生艰辛与辉煌之后陡然看破红尘世故的老人，那样地平静、闲适，那样地厚重、深沉，那样地超然物外，那样地天高云阔、云淡风轻。字里行间无一不折射出作者之于、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。当我用心品味《的智慧与真情》一书，当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的方向，就会陷于迷茫和困顿;没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的'源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;“没有智慧，‘’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”;没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到世界的多彩与感动;“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘’也就只是一心灵和精神的一种牵累。”

我觉得我也有此同感，只是我没有这么好的文采来表达我内心的震撼，只能借此表达我的感受。我对“名师不可仿”这篇文章印象教深，的确我们学校经常请名师来学校上示范课、作讲座。“他们所代表的先进的教学理念的确值得学习，他们的成长之路也值得研究、借鉴，但他们的示范课的招式却不可简单模仿。”“着力提高自身综合素质，创造性地生成教学的策略，才能游刃有余、左右逢源”。

以后我努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的小学教师

智慧的心得体会篇6

质量的高低优劣，在很大程度上取决于教师的智慧，即平常所说的教师的素质。什么是教师的智慧或素质？这是当前界亟待澄清的一个概念。

关于教师智慧的总体思考

1.在国际界，自20世纪90年代以来，在论述这个问题的时候，就强调教学工作是一种专门职业，是一种特殊的职业。

2.教学活动是教师工作的中心任务。我们在谈论素质时，曾强调：以创新精神为核心，以德育为灵魂，以课堂教学为主渠道，全面贯彻国家的方针。因此，教师智慧或素质的含义必须着眼于教学活动本身。

3.反对那种元素堆砌的教师智慧或教师素质观，应将教师各种素养看成是一个系统的结构。其内容包括着复杂的过程。

4.教师智慧或教师素质是结构与过程的统一，发展性、动态性是其精髓。正因为如此，我们重视教师专业发展的研究，更重视对教师的培训与提高，即教师。

我们把教师智慧或素质理解为：教师在教学活动中表现出来的、决定其教学效果，对学生身心发展有直接而显著影响的思想和心理品质的总和。我们把其概括为三个方面：教师的师德、知识和能力。

Ａ.师德与师魂

1.敬业爱岗

教师的职业道德，从广义的角度凸显四个意识，即敬业意识、乐业意识、职业规范意识、勤业意识。师德的实质就是事业的“业”字；师德体现的就是对事业及其社会地位的认同、情感和行动。这就是师德第一个表现：“师业”。敬业爱岗有着十分丰富的内涵和外延，在研究中我们看到其表现有：热爱事业，热爱本职岗位；献身于工作的职业理想；教书育人、培养人才；对事业的奉献精神。

2.热爱学生

教师对学生的爱，是师德的又一个表现：“师爱”。师爱是师德的核心，我们称其为“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱事业。师爱出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济的爱；这种爱是神圣的爱。这种爱是教师学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个感情投入与回报过程中，实现了其“育人”的根本功能。因此，师爱就是师魂。此外，成功的期望也是一种师爱。一位优秀的教师肯定认为：“我一定能教好学生。我的学生一定会进步、会成才。”这种期望就是教师的观念，也就是教师的信念。教师的期望或信念是其从事工作的心理背景。

3.严谨治学

师德集中体现在培养学生的质量上。能否培养出国家需要的优秀人才，这是衡量师德的重要标准，于是我们可以看到师德的第三个表现：“师能”。教师的成功，在于创造出值得自己崇拜的学生。教师对学生的严，往往建筑在对自己严的基础上，特别要严谨治学。也就是说，教师要树立良好的学风和教风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教学的规律，改进教学方法，提高自己的教科研水平与教学水平，从而提高质量，培养优秀人才。总之，质量直接取于教师的业务水平；业务水平，集中体现在一个“新”字上；创新的基础在于教师钻研业务。

4.为人师表

“学为人师，行为世范”，这就是为人师表的师德表现，也可以叫师德的第四个表现：“师风”。师风表现在下边的四个方面：①以身作则。它有着种种表现，特别要模范言行、严于律己、作风正派、注意身教等；②团结协作。为人师表不可缺少与同事、与家长团结协作的行为；③廉洁从教。教师廉洁与否，学生看得特别清楚，所以要坚持高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响；④依法执教。在教学中同国家的方针政策保持一致，不得有违背国家的方针、政策的言行。

Ｂ.教师的知识

1.本体性知识—胜任岗位的基本保证

教师的本体性知识是指教师所具有的特定的学科知识，如语文知识、数学知识等。知识要有事业与职业的目的，一个人最佳的知识结构，主要是以自己所从事的职业与专业为基础。这种本体性知识有如下四个要求：一是对学科知识有一定的深度和广度；二是既懂得本学科的历史，又掌握该学科的新进展；三是与本学科相关的知识，例如有关学科的知识背景、实验知识、观察知识以及科学方法论方面的知识，等等；四是能把本学科知识变成自己的一种学科(学术)造诣，能够清楚表达出来。然而，具有丰富的学科知识只是“基本保证”，而不是唯一保证，即光有本体性知识并不能成为一个好教师的决定条件。我们的研究表明教师的本体性知识与学生成绩之间几乎不存在统计上的“高相关”关系。有几位颇有名的科学家，他们曾经是一些不合格的中学教师。因此，可以认为，教师的本体性知识一定要有，但达到某种水平即可。

2.文化知识—博采众长自成一家

教师的工作，有点像蜜蜂酿蜜，需要博采众长。为了实现的文化功能，教师除了要有本体性知识以外，还要有广博的文化知识，这样才能把学生引向未来的人生之路。在学校里，知识渊博的教师往往赢得学生的信赖和爱戴，因为教师的丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲。我们认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性。当然，教师的文化知识修养具有很大的个体差异，因此，我们主张每一位教师都要发挥自己的一技之长。

3.实践知识—机智丰富的个体存在

教师的实践知识更具体地说是教师教学经验的积累。教师的教学具有明显的情景性。只有针对学生的特点和当时的情景有分寸地进行工作，才能表现出教师的教学机智来。在这些情景中教师所采用的知识来自个人的教学实践，具有明显的经验性。而且，实践知识受一个人经历的影响，这些经历包括个人的打算与目的以及人生经验的累积效应。所以这种知识的表达包含着丰富的细节，并以个体化的语言而存在。显然，关于教学的传统研究常把教学看成是一种程式化的过程，忽视了实践知识与教师的个人打算，于是它限制了研究成果的运用。

4.条件性知识—成功教学的“金钥匙”

教师的条件性知识是指教师所具有的学与心理学知识。这种知识是广大教师所普遍缺乏的，也是我们在教改实验中所特别强调的。条件性知识是一个教师成功教学的重要保障，在研究中，我们把教师的条件性知识具体化为三个方面，即学生身心发展的知识、教与学的知识和学生成绩评价的知识。

Ｃ.教师的能力

1.教师的自我监控能力——优秀教师=教学过程反思

教师的自我监控能力，是指教师为了保证教学的成功、达到预期的教学目标，而在教学的全过程中，将教学活动本身作为意识的对象，不断地对其进行积极、主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力。这种能力主要可分为三大方面：一是教师对自己教学活动的事先计划和安排；二是对自己实际教学活动进行有意识的监察、评价和反馈；三是对自己教学活动进行调节、校正和有意识的自我控制。教师的自我监控能力，又可以叫做反思能力。如果20世纪80￣90年代提倡培养专家型的教师，那么21世纪要倡导训练反思型的教师。

2.教师应用现代化技术的`能力——善于对信息技术优化、整合

今天计算机辅助、多媒体的使用，上网和创办网校，已成为社会的时尚。在教学中如何应用这些技术手段，以提高教学质量，已成为21世纪教师教学能力的一个重要的组成成分。

优秀教师应该有对计算机教学系统的设计能力；使用计算机辅助教学传播系统的能力；对计算机辅助教学成果的评定能力；运用多媒体技术的能力。每种教学媒体技术的出现，都是为了提高教学质量，促使学生更好地获取知识与发展智力。同样，每种媒体既有长处又有不足。如果把多种教学媒体组成一个系统，使各种媒体之间扬长避短，互为补充，那么，这种教学系统就能发挥更大作用。

3.心理健康的能力——积极维护和保健

心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一种良好的心理或精神状态。与心理健康含义接近的词有“心理卫生”和“精神卫生”，意指对心理或精神健康的维护和保健。心理健康的含义为：(1)心理健康分为正负两个方面。它不仅仅是消极情绪情感的减少，同时也是积极情绪情感的增多。(2)心理健康内涵的核心是自尊。(3)心理健康是一种个人的主观体验。它不仅包括积极情绪情感，也包括个人生活的方方面面。围绕着心理健康开展的称为心理健康。

心理健康要和德育工作区分开来，心理健康与德育工作具有一致性。目前学生中存在越来越多的心理行为问题，这就要求教师承担起学生心理卫生保健医生的角色，积极开展心理健康。教师心理健康能力的主要表现：(1)心理预防和心理卫生；(2)心理咨询；(3)学习指导；(4)职业指导。此外，教师还要适当地掌握诊断性评价和学会行为初步矫正的技能等。

智慧的心得体会篇7

?的智慧》是李镇西思想和教学智慧的集大成之作，全面展示了他在语文素质、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的理念和实践模式，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的情怀的诗意表达，是一本含金量极高的教师职业素养读本。

这本书分四编，每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心，为我树立了新的教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享：

一、不轻易对任何学生丧失信心。

“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话，我记得最早是老家陈鹤琴说的，后来霍懋征等名师也说过类似的话。

说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。想想自己教学二十余年来，所教学生可谓不少，但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生?

李镇西认为”可以说没有，也可以说有。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭和社会非常理想，只差学校这一环时;第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。

李镇西老师的解释让我们茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩论英雄，论成败，转变为以学生的全面发展为出发点，从学生的做人，以人为本的理念为出发点来看待、每一位学生，让我们不轻易对任何学生丧失信心。这样，我们的工作才是快乐的，才是平和的。

二、尊重每一个孩子的未来。

走进任何一位百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校出的一位位名人。但李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了校长所提到的十几位学生，更多的是千千万万个普通学生。

他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的成果，同样是学校成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多者固有的观念，正如陶行知所言：的最终目的是教会学生学会做人，学做真人。

三、让孩子们走向大自然。

随着科学发展而进步的同时，却远离了大自然，而远离了大自然的无意识不完整、不健全的。的这种畸形发展，早就引起了家们的忧虑。陶行知先生曾这样大声疾呼：”学生需要六大解放：

解放他的头脑，是他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的双眼，使他能看;解放他的嘴，使他能说;解放他的空间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上加工，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

“现在，我们的孩子远远没有享受六大解放，反而他们正遭受着”六大束缚“。我们的什么时候能够让孩子用身心去直接阅读大自然这本博大精深的书呢?李镇西老师由衷地感叹到：让我们的课堂吹进大自然的和煦清风，让孩子们走向大自然，在青山绿水之间强健体魄，放飞心灵，解放个性。我想，家长会上，我会将这几句话与家长共勉。

四、胸襟再开阔一些。

李镇西老师谈到自己年轻时的挫折，谈到朱永新老师年轻时受到的打击，他最大的感受是：很多现在令自己咬牙切齿，令自己”实在咽不下这口气“的人和事，再过五十年，当我们白发苍苍的时候再看，真的是微不足道，如烟如风而已。我越来越觉得，人与人之间的距离，说到最后就是人格之间的距离，其中胸襟更是决定了我们人格境界的高下。斤斤计较于一些不平事，耿耿于怀于一些跟自己过不去的人，在事业上无论如何是走不远的。

需要一种平和的心态，者需要一种宽阔的胸襟。我想：我没有什么特别的本领，在事业上也无法李镇西和朱永新教授相提并论，在事业上也不会风起云涌，但即使自己在事业上走不远，也应该学习他们大海一样的胸襟。

这样，当我回首往事时，回想起在教学生涯中的宽容大度时，又何尝不是一种成功与幸福呢?与想尽千方百计争名逐利之人相比，又何尝不是一种境界的高尚，一种人生的释怀?我拥有的一切，是幸运，我没有的一切，也是应该，我与身边绝大多数老师一样，没有特别之处，大家都在努力，都在奋斗，为什么应该只有你获得?

苏东坡的《定风波》一词，李镇西老师喜欢，我也推崇。词中写到：“竹杖芒鞋轻胜马，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种豪迈和恬淡，应该成为我们教师的常态。

我将以此作为自己的座右铭，时时劝慰自己凡事豁达，不以物喜，不以己悲，只求默默耕耘，兢兢业业，问心无愧而已。

“心底无私天地宽”，李镇西教授的《的智慧》将如一盏明灯指引我前进的方向，让我在的这条道路上越走越宽阔，越走越幸福。

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