现代文学心得体会5篇

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在不同的环境下我们都有不同的感受,这时可以通过心得记录下来,心得写得越深刻,那你的成长进步就一定是最大的,以下是写作模板网小编精心为您推荐的现代文学心得体会5篇,供大家参考。

现代文学心得体会5篇

现代文学心得体会篇1

每一个伟大的历史学家都有时代的使命,这种时代的使命是通过他的作品变现出来的。 今日有幸,得老师推荐阅读徐大师《中国近代史》,这是一个很好的机会能让我静下心好好的欣赏。

徐中约是华裔美国历史学者,毕业于燕京大学,上世纪50年代前往美国,师从费正清大师,但却与费大师在观念上大相径庭,以费正清为首的美国汉学界认为从19世纪末期到20世纪以来,中国历史发展的源流在西方帝国主义,西方列强侵略中国,对中国形成冲击,这是一个挑战,对于中国是好的。这是名副其实的西方中心论。徐中约认为中国近代史不应以西方视角来审视这段历史,而是从中国内部原因来深入挖掘

总所周知,写历史是非常难的,需要很多很多资料,而且更要从中辨明真假。写个一部气势宏伟的通史巨著更是绝非微观历史,小历史可比。在当时的这个费正清的绝对权威之下写出这样一部思想不合主流的通史很是不易,需要很大的勇气。然而,历史总是大浪淘沙,他的这本《中国近代史》已经成为美国本科学生学习中国近代史的必读教科书,成为一本极具深远影响的经典力作。对于一个当代中国大学生来说,这本书丰富全面,分析事情客观独特,却又不走极端,很好的补充了课堂的局限性,通过此书可以全面领略中国是如何从康乾盛世转而列强入侵,继而又重新崛起成为一个世界性的大国。

此书的与众不同之处在于,此书以清朝入关为始而不是以1840年的鸦片战争为起点,这样的做法虽然是略显冗长,但是对于了解中国近代史更为深刻,更能知道前因后果。对西方冲击的研究必须要先对这个冲击承担者清朝机构制度进行研究。中国是如何被入侵的,如何一步一步衰弱的,如何因外力进逼不得不然的转型变化。最主要的是与世界史从1500年开始可以接轨,以此能有个比较。拥有四千多年的中国一直处在世界的东方,无论外部世界如何变动对他都丝毫没有任何影响,一方面是源于中国人古往今来所传承的独立之人格,一方面是由于地理的限制,外部进不来我们出不去。近来科学技术的发展,传教士,探险家等前往中国,打开了悠久的孤立局面,开启了东西方之间的直接接触。因此,变化是那个时代的主旋律,实际统治者在变,制度在变,思想在变,敌人在变等等。当时的具有前瞻性的人正在探寻一条在新的世界秩序中体面生存下去的道路,以推动中国不断向前。从鸦片战争以前对西方的排斥到1861-1895年间的自强运动、到1898-1912年间的政治改造和革命、再到1917-1923年间的思想革命,最后到到1949年中国共产党的掌权。这是中国近代史的一些重要的里程碑,构建起概念的框架。与政治变化同时进行的是一种经济和社会的根本转型。在十九世纪下半叶的自强运动期间,近代工业和企业开始发展,而外国人则在“不平等条约”保护下在条约口岸开办制造业、航运业、银行业和贸易商号。这种半殖民主义的特征延续中国近一个世纪,是中国近代经济的显著特征。

总体说来,这部书描述了中华民族近四百年的痛苦挣扎到剥茧而出的过程,讲述了平民大众如何度过那个悲欢离合的时代,表达了一位旅美历史学家以中国人的身份对于中国的深深情愫。

中国现在犹如一只涅盘中翱翔而起的凤凰,转世重生。正如拿破仑所说“中国?那里躺着一个酣睡的巨人。让他睡着吧。 因为他若是醒来,将会改变世界。”中国是中华文明的继承者,美国是西方文明的现代化身,中西的交织,使两国将在未来将极大的制约整个世界。

现代文学心得体会篇2

音乐,我很感兴趣,所以我选了这门选修课。我们的生活到处都充满了音乐,悠扬的音乐可以抚平我们烦躁的情绪,轻快的音乐可以唤起沉重的心情,激昂的音乐可以调动消沉的心态。音乐潜移默化的影响着我们的心灵。在这短暂的几节课我对音乐的兴趣更浓,也学到了很多,很多。对于我这样的非音乐专业学生这几节课学到的对我以后简单的品味音乐有着很大作用,我热爱这种感觉,这种和以前不同的感觉。了解了以及他们不为人知的艰难创作历程。不像以前总是很盲目的去听歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音乐,把很多经典的音乐遗忘了。平时我也只是听听音乐但并不是真正的了解音乐,所以我想借此机会更多的去了解音乐。在老师的教导下,我们也欣赏到了许多著名的曲目。给我印象最深刻的就是《梁祝》和《义勇军进行曲》赏析。

?梁祝》用琴声还能告诉现世的世界,爱情是存在的。老师给我们播放《梁祝》的时候,只感觉心随弦在拨动,爱与誓言在交汇。《梁祝》吸取了越剧中的曲调因素,是一部小提琴协奏曲。曲中音调婉转,悲凉。使听者动容. 在悲愤低音锣声中,纵身投入突然爆开坟墓中自尽,音乐同时推向最高潮。 乐曲的最终部分是再现部“化蝶”,在轻盈飘逸的弦乐衬托下,爱情主题再现,梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶,在花间欢娱自由飞舞,永不分离。 草桥结拜、英台抗婚和坟前化蝶分别作为乐曲的显示部、展开部、再现部的内容,表现了青年男女对爱情忠诚和对封建礼教的控诉。最后化蝶的描写,极富于浪漫色彩,可谓全曲的点睛之笔并以浙江的越剧唱腔为素材,成功地将我国民族音乐与西方作曲技法融为一体,用音乐的形式艺术地再现这一动人的故事。 《义勇军进行曲》的作者是聂耳,他从小家境贫寒,对劳苦大众有深厚的感情,他在有限的生命中创作了数十首革命歌曲,他的一系列作品,正是共产党领导的人民革命的产物。在这样的背景下聂耳仍然开辟了中国新音乐的道路,是中国无产阶级革命音乐先驱。它的歌词不多,字也通俗易懂,但它却是一部不朽的音乐名篇,是聂耳的代表作。它在中国人民争取自由解放的斗争上,起过巨大的作用,并于1949年9月27日被中国人民政治协商会议第一届全体会议通过为代国歌;1982年12月4日,经全国入民代表大会通过,定为中华人民共和国国歌,继续鼓舞着中国人民从胜利走向胜利。

歌曲开始是进军号角似的前奏,其三连音节奏立刻把人们带入战斗的气氛中去。歌曲从后半拍起句,上行的旋律走向,表现出亿万人民群众面对民族危亡的严竣形势而发出急切呐喊,和立即行动的昂奋情绪。歌词第三句“中华民族到了最危险的时候”,是前两句昂奋情绪的进一步发展,是全部歌词中最重要的警句。当出现全曲中最高、最强音和突然休止时,即造成一种特有的紧迫感,像发出最后的警报一样,提醒人们:中华民族到了最危险的时候!从而突出了形势的严重性。接着引出第四句:“每个人被迫着发出最后的吼声!”于是,一种不可遏止的力量进发出来了,既是更响亮的.号召,又是立即行动起来的决心!连续三个“起来”处理得一个比一个高,表现出广大人民群众的情绪越来越高涨、歌曲也逐渐推向高潮,激动人心。

每个人对于同一首音乐作品,会有各种不同的感受和理解。很多时候,即使同一个人在不同的环境和心境下,对于同一首作品的理解和感悟,也可能会发生很大的差异。适当的了解作品产生的时候作曲家所处的时代背景和作曲家当时的处境,对理解音乐也许有一定的帮助。对于音乐而言,最重要的,还是能不能引起你共鸣。再退一步讲,也就是能不能让我们觉得所听的音乐“好听”。

伴随着社会的发展与进步,音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲,在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来,认真的思索。在这个充满竞争的世界,在这个信息化的时代里,音乐,作为一种意识形态,作为一种感情重要的存储和表达方式,必定将会更受我们的欢迎。

现代文学心得体会篇3

在听这个讲座的开始,教授就告诉我们一句话:^感兴趣就能写好^。是呀,什么事情都是从兴趣开始的,写作也不例外。兴趣是最好的老师^,从小培养协作的爱好,相信我们能写出最完美的文章。

提到文章,教授给我们谈了谈他写小说的感受,我从中学到了许多。小说从某种意义上来说是写一种距离,一种心灵的距离。这种距离一定要是一种折线,跌荡起伏,这样的小说才有活力。而且小说本事就是测量过程,把一件事及相关内容叙述出来,距离的难度障碍越多,小说的情节越生动,最重要的是要有个创造性的故事,超乎他人想像。

小说靠语言测量,由此可见优美细致的语言对文章的重要性。我最大的收获就是抓细节,可以说小说的成分的关键是细节,它就同一个小数点看似无关紧要,但如果把它放在数字中,它可以改变一个是数字的命运。小说的人物带着故事走,主要刻画的是一个人的品质,然后为着人写事,细节就是人和事连结,通过一个人的细节引出事例或由一个事例的某个细节推出人的品质。再说语言,它是文学的血液,作家的武器。小说是由汉字构成的,但汉字有它的排列顺序,按某种顺序排列的不同,也许效果会截然不同,这就需要优美的语言,一个好的修辞在句中起十分重要的作用,如写一个小孩,我们可以说一个小孩,但如果运用比喻的修辞手法可写成一个天时般善良的男孩,这样人物就更显生动,形象更加丰满。

艺术源于生活却高于生活,这话一点也不假。小说是一种艺术,因此写作时一定要符合生活逻辑,这就得使我们在写时一定要对事物了解,再加上一定创造,只要这样,写作才会事半功倍,那么还需要写什么才会成功呢?我们写人的品质不要直接用词夸赞,要写事例,由事实证实以后才会有深度,有厚度,多疑,通过幕后的东西引出表面,才光辉不显空洞。除了上述,还要把握一个原则:有意义。任何事情都是因为有意义才值得去做,试问一个没有意义的事例能引起读者的共鸣吗?

写作要新颖,深刻,要让别人感动,我想这应该就是写作成功吧。文学靠阅读,学习。生活及方方面面的积累,所以我们要留心观察,处处体会。还是那句话:兴趣+积累+创造=写作秘诀。

现代文学心得体会篇4

一直以来我偏爱看一些死去的人写的东西,我觉得这些书或散问或笔记至少经过时间的筛选,到现在都能存在就是一个证据。所以较少看现代的,在一个比较偶然的机会下有幸阅读了《平凡的世界》后,虽谈不上荡气回肠,却令我呆呆地思考了半天。平凡的世界,是的,我们的人生可能很平凡,我们的`世界也可能很平凡,不平凡,不简单的,是人,是我们自己^

路遥用深厚的基础,描绘了多个人物的性格,不失客观地书写了那个时代,和那个时代下各种小人物闪烁的人性光芒,我无心去理会别的,使我震撼的,是孙家两兄弟,和他们的恋人,农村与城市双重撞击下的各种美德。

无疑少安与少平如果在同样的环境下,读一样多年的书,他们的各方面几乎是惊人的相似的。但是命不由人,少安13岁就开始了当时看来永无止境的苦力活,而少平在大哥的帮助下读完高中,就是因为读完高中!他们的人生观在几乎相同的时候又几乎完全不相同!少平追求的是一种理想,他与钱财无关,与前途无关,只是一种美好的梦想,只是不甘心一辈子与土地依伴的心理,这是我的理解,因为我自己正处在这样的挣扎。路遥写得如此深刻,写得如此真实,身为80后,不看

少安是一种比较老成的性格,这是由于他身为兄长的一种天性。当了老大,血液里总有一种照顾小弟小妹们的情感,我家族的大伯当年也是如此,少安!就象我父亲的义弟,我的叔叔,他们这类人,勤勤恳恳,不怕苦吃,只为了家里的人能过上幸福的生活,至于自己,无所谓。他们可以说是自私的,因为他们只为了家人,亲人。他们却是伟大的,因为他们的精神境界在这个年代已经很难寻找。少安面对爱情时的退缩,胆怯,可以说是理智的选择,虽说贫富悬殊已不是问题,可是要看你悬殊到如何的境界。我不可以想象润叶可以象秀莲一样下地干火,烧砖,磨满手老茧,整天灰头土脸,少安如果与润叶结婚,幸福的期限不会超过一年。

这本书里的人物形象无数,辉煌的人物性格也是缤纷至极,让人恨不得一个一个地读到骨子里去。强烈推荐。特别是少安与少平,或许能让我们懂得,人,为什么活着。

现代文学心得体会篇5

这段时间看的书是《许子东现代文学课》,大概花了十多天的时间看完。因为我在上大学之后就没有再学过语文了,这本书的难度相当于大学的通识课,以了解为主,是一本很不错的中国现代文学入门书。这本书唤醒了我18岁之前少量阅读的严肃文学的记忆(大部分都是课本里的,但是真的有好好看),并且帮我把之前的阅读体验升华了。毕竟那时候我并没有把文学和国家命运、个人命运以及人性的特点等信息融会贯通、个人生活体验也没有那么深刻,也没感受过命运的无力感等(虽然现在感受的也很肤浅吧)。

中国的现代文学史一般指1917年胡适发表《文学改良刍议》起,(但也有说法是1919年五四运动之后)直到1949年新中国建立之前的文学创作,都称之为中国现代文学。通过字面理解,会把“中国现代文学”和“现代主义”搞混。因为我正在学西方现代艺术史,所以把这两者好好比较了一下。

中国现代文学与同一历史时期的欧美现代文学不同,我国的文学创作主流基本是走西方十八、十九世纪的浪漫主义、现实主义的路子,讲平等、博爱、相信人道主义,追求个性解放和西方的现代主义颓废、异化、黑色幽默、意识流等不是同一种东西。等于说中国在二十世纪初期,因为清朝长期实施闭关锁国,整个国家也是落后了西方几十年,所以我们的主流艺术也是一样(此处默默叹一口气)。不知道现在追上人家了没有?文学方面我没有专业的研究过,当然不知道。但是在整个以文艺为爱好的人群里,我也呆了很多年,我所了解到大部分人把艺术作为兴趣和爱好,但是其实对于艺术的理解和学习大部分停留在古典层面(其实愿意了解并学习古典的人也不多,且古典也难学)。而现当代艺术作为艺术中与当今社会直接接轨、产生密切联系的门类,其重要性当然毋庸置疑。但是在兴趣爱好层面,我很少有遇到过对这些现当代艺术有所了解的,而且其实在专业人士中也不多,我记得几年前去中央美院那附近学画时,一位美院老师苦口婆心告诫学生,现在再画画就是等于在电脑时代继续将打算盘当作职业!但是那些学生还是似懂非懂……感觉老师就像宇航员在跟拉黄包车的说话。而我长期也是那个拉黄包车的……

当然啦,其实也不是所有人都要当宇航员。但是我既然知道了有飞机、有宇宙飞船这种的存在,我虽然舍不得我的黄包车,我也应该一边拉车一边了解了解这些新奇的东西。我希望能够全面性地、先通识性地去了解艺术这门学科,从原始艺术、古代艺术、再到现代、当代;不管文学、美术、音乐、哲学、历史、社会体制啊等等都要了解到……不用太过深入研究,但是至少是能建立起一个清晰的脉络。这里所谓的“建立”,一是阅读艺术史理论,二是对其中提到的作品(适当扩展)能够真正读懂并体会。我觉得这样才叫一个文艺爱好者的全面修养吧。

当然这是一门很庞大的体系,但其实是自然发生的,看文学书的时候,也要理解政治社会背景,比如鲁迅为什么要写《狂人日记》,有什么社会意义?张爱玲的小说和当时的主流政治文化为什么格格不入?听音乐的时候,也好奇同一时期的画家画了什么画,比如同为印象派的画家和音乐家,这两者有什么联系呢?对这些艺术作品的“相关知识”,也会想要专门去了解,比如看野兽派画家马蒂斯的作品时,必须好好去看看非洲原始艺术;看周作人的《故乡的野菜》时,最好去读读康德的理论……

通过不断阅读艺术史和理解作品的过程中,缓慢建立起整个世界艺术史的脉络,这个网是自己织就的,也是属于自己的艺术史,因为每一件作品,都是认真阅读(或观看、聆听)的,都与自我发生了千丝万缕的联系,那么这个时候,带有自我特性的艺术作品创作,是否也将自然而然地发生呢?这时候已经无所谓自己的艺术创作形式了,主要是想法和感受,那就终于很“当代”了。

写的很乱,但是想说的东西太多了,写出来就是乱乱的。主要原因是我很久不写了,有点言不达意,希望我的读者们可以对我耐心,只要能坚持写下去,应该会慢慢写得好一些。感谢阅读!希望我这个写作栏目,也可以双周更新一次。

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