书写一篇出色的观后感,从而个人情感得到进一步的表述,我们在看完一部影片后,内心一定都产生了不少感触,为此需要认真写好一篇观后感了,写作模板网小编今天就为您带来了无问观后感优秀7篇,相信一定会对你有所帮助。
无问观后感篇1
无问西东,这是一个青春的故事。
整部影片有四条时间线。第一条时间线是1920年的北平时代,心高气傲的吴岭澜和温文尔雅的梅校长思考什么是真实。若不善于实科,便可不钻于实科。吴岭澜看到泰戈尔身边站着是当时中国最优秀的一群人,逐渐坦然接受了现实。“人把自身置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实,却丧失了真实,不懊悔也不羞耻的平和,与喜悦”。这种自省而醒的故事,从来都是一个人波澜壮阔的史诗,我觉得从来不比那些飞机大炮渺小。
第二条时间线是西南联大时代。吴岭澜是沈光耀的教授,这是吴岭澜真实精神的延续,也是沈光耀一心报国的青春的绽放。西南联大是中国高校教育史的巅峰,这里云集了各个领域的院士,是那个时间段的中国的荣耀。虽破瓦寒窑、一介布衣,但端坐的老师,黑板上的静坐听雨,就是一片锦绣山河。虽战机呼啸、警报拉响,但老师们仍可以慢条斯理地聊泰戈尔,聊恐龙化石。浪漫的教育赋予他们自由和思想上的安宁。里面两个自贡的娃儿确实是个亮点,影片最后给沈妈磕头令人泪目。
第三条时间线是1960年代的特殊时期,而沈光耀是陈鹏的晃晃叔叔。这条时间线是整部电影最具矛盾冲突的一条,敏佳本来只是面对着爱情二选一的烦恼,却因为一封信和一个谎言跌入万劫不复的境地。那是一个特殊的年代,言论没有现在自由,思想却比现在纯洁。也正是那个时代,造就了现在的我们。
第四条时间线是2010年代的当代,上个时代背叛敏佳的李想是果果父母的救命恩人。在这个利益与良知互相矛盾多重碰撞的年代,果果依然展示他沉默在阴影里如刀削一般的英俊侧颜。
我注意到了他们的最后一眼,敏佳看到了她的朋友站在群众前面要与恶势力保持距离,赢得了众人的掌声,她笑了。许伯常老师的夫人看到她与许伯常老师琴瑟相谐的情景,她笑了。沈光耀在击落一架敌机的时候看到了降落伞,说了一句,妈,对不起。李想看到了他在边疆支援的情景……
影片在最后七分钟里回顾了电影中出现过的一些人物,重新向我们介绍了他们:
梅贻琦、梁启超、梁思成、王国维、冯友兰、钱穆、朱自清、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先…
中华千载春秋、百年兴衰。是无数人于世间一掷孤勇,才造就了眼前繁花似锦。逝者已矣,生者如斯。而他们不朽的风骨,当被世人永记。
无问观后感篇2
愿你在被打击时记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
很多时候我们的明天并不是丝毫不可琢磨的,掌握在自己手中的命运轨迹始终若隐若现,指引我们去做一些看似毫无关联的选择。生活中,我们常常会遇到一些困难,给自己造成烦恼。有时即便用尽全力去对抗也还是徒劳无功,不如学会转念。这样无论环境怎么变化,我们都能永葆热情,快乐自在。坦然接受真实的自己,不要尝试改变他人,而是改变自己的看法,专注于自己能做的事,并采取行动。
有人说年轻是本钱,可以肆无忌惮,无所畏惧;有人说年轻是本钱,可以放手一搏,拼尽全力。大冰说:“这世界有人在过着你想要的生活,既可以朝九晚五,又可以浪迹天涯。既然你想要一种不一样的生活,就别在应该拼搏的年纪选择安逸。”
看到的和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的东西,比如占有多少,才更荣耀,拥有多少,才能被爱。
等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,或者初开的朝阳欢呼雀跃,也会给别人善意和温暖,但是却会在赞美别的生命的同时,常常甚至永远地忘了自己的珍贵。
这部影片通过四代人,四个故事告诉我们,不同的时代,不同的社会环境,会有不同的事物干扰和阻碍,面对纷扰复杂的选择,无论外界的社会如何跌宕起伏,我们都应该对自己真诚,坚守善德之心,无问西东,勇往直前。
我们不能决定世界怎样对我们,但我们可以决定我们怎样对世界。珍惜善德之心,人生无问西东。
静下心欣赏一个作品的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。好的作品会引起观众的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,很多优秀的观后感,要真正地理解作品,其实需要以心得的方式去认真回味。怎么写作品的观后感呢?工作总结之家小编特地为您收集整理“重刷电影无问西东观后心得笔记”,仅供您在工作和学习中参考。
很久没有在院线国产片里,看到这样一部立意如此高、底蕴如此深厚的影片了。
四代人,四个故事,穿越了一个世纪,交相呼应。从清华学堂、到西南联合大学、再到清华大学,高等学府孕育了一代又一代时代之光、希望之光,那些伟大的名字交织在一起,便是一部浓缩的中国近代史。
看了一下豆瓣的低分影评,想先说结论:批评故事拆分叙述和人物时空交错牵强的,我想是因为忽略了这些故事的内在一致性。这部电影,本质上讲的是大学精神的传承。一代一代人在迷茫的年少时期,被点拨,被引导去叩问内心,做出适合自己的、真正想要去做的选择,不顾时代浪潮,不顾他人言语,不顾世俗评价,无问西东。而这些人成长后,又用自己的方式,去给予下一代人同样的精神滋养,把真正的大学精神,传承下去。
片子开头,张果果独白,“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来?”
影片的第一部分交代了四个主角故事的起因,时间线逐一往前推,从二十一世纪,到二十世纪二十年代。看似是四个全然无关的故事:
现代时期:张果果(张震饰)是广告公司职员,忙于为奶粉公司做提案,期间认识了四胞胎的父母,给了他们希望,却最终输掉了提案,无法兑现自己说过的话。
和室友一起去看了 无问西东 ,没能忍住,感觉每一秒都想要流泪。
这部电影节奏非常舒缓,让人沉醉其中,美且舒服。看完有一种羞愧感,几十年过去了,现在的我们却远远不如他们活得那样潇洒和意气风发。
沈光耀的妈妈说的那些话,真的好伟大。作为父母,他们只希望儿子活得开心、幸福,能够找到自己喜欢的事情、喜欢的人,过上喜欢的生活。儿子不需要去追名逐利,不需要去建功立业,只需要做自己就可以了。虽然这个儿子最后没能按照母亲的希望幸福长长久久活下去,但是他也算生而无憾,为了理想而去。王力宏很适合这个角色,自带富家子滤镜,只要他出现就是人群中的亮点。
陈鹏的这种性格,是我喜欢的类型。坚定、温暖、不张扬,不喜欢多说,什么事情就是去做,默默行动。如果能有陈鹏这样性格的人作伴,感觉是可以信赖一辈子的人。
xxx是一个漂亮、优秀的女孩子,同时有些自视甚高,带着一点点虚荣、傲慢和任性,这不是什么大错,但却在那个时代下被放大,给她自己带来了近乎灭顶之灾。带上纱巾之后,只露出的那双眼睛,如此平和、安静,最后在大戈壁行走的身影也是又一次让我落泪。
陈鹏和她的故事真的让我觉得,两个人只要心意相通,即使有一个人面貌全变了,也不会有任何影响。虽然,两位演员都是美颜。
对她的故事添油加醋的女同事们其实也不是完全丑陋的,这个电影里没有坏人。她们只是比她稍稍普通的平凡女孩子,面对着一个爱炫耀的发光体,甚至这个发光体能够和获得自己喜欢的男孩子的青睐,而这个男孩子对自己不理不睬,她们有着小小的嫉妒心和报复心。
高中老师许伯常既可怜又残忍。他用双手埋葬了一个女人的一生。是的,他说得对,人是可以变的,今天你可以对她许下诺言,明天也可以反悔。但是那个女人却是太过执着,她无法接受一心相许的背叛。我想她也曾经是个轻松、美丽的女孩子,只是被丈夫的冷漠逼成了悍妇。她把对丈夫的求而不得之怒、之恨撒向了她。她成功点燃了众人的怒火,被殴打“至死”。刘淑芬一下醒了,其实她死了,许伯常还是许伯常,而刘淑芬并不想杀人,她只是想出出气。她知道自己永远不可能与丈夫真正开心生活,她选择结束自己的生命。
并没有很喜欢现代的故事。张果果没有义务为四胞胎家里付出那么多。不过可能回应了那句话吧,张果果提前知道了自己可能要面对的生活,也许四胞胎家庭不知满足,会一直索取,但是张果果做了自己的选择。
李想的故事,不想多说。只是一个追求上进的人,他想不到一封信会给她带来灭顶之灾,他太想要支边。她“之死”是他一辈子的遗憾吧,最后用死亡赎罪了。
(1962年,北京):陈鹏(黄晓明饰)、xxx(章子怡饰)和李想是初中同学,三个人因想去拜会初中老师而偷看到老师被师母胖揍,于是王和李想偷偷拓字写信,警告师母;
抗战时期(1938年,昆明):沈光耀(王力宏饰)来到云南,进入西南联大就读。简陋的教室,甚至抵挡不住一场暴雨的袭击,学生们听不清老师的声音,全班只能静坐听雨;
民国时期(1923年,北平):吴岭澜(陈楚生饰)一袭长袍,看着发榜。英文成绩第一,但物理成绩落在了“无列”。老师劝文科优秀的他转专业,他迷茫不绝,只因那个年代,所有最优秀的人,都在学习实科。
第一第二个故事的开头让人感到琐碎,直到沈光耀开始,故事进入了状态。事后也证明,沈光耀的故事是最饱满而有力的。而吴岭澜的故事,虽然简洁,但却是所有故事的起源和点睛之笔。
吴岭澜面对梅老师的疑问,给出了自己迷茫的答案:“因为最好的学生都念实科。”从这里开始,整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话,第一次点出了电影想表达的内涵:他认为,吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中,真正的真实是,“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
这段来自民国时期的教诲,告诉吴岭澜,面对时代浪潮,叩问自己的内心,不必选择迎合潮流,要遵从内心,从容而笃定。而说出这段话的梅老师,简直浑身上下都散发着光芒。
看了《无问西东》这部电影,它令我感动至极。这部电影讲述了一个全新的故事,讲述了发生在不同时期的连接在一起的四个小故事。其中,令我最有感触的是一位成绩优异的飞行员沈光耀在抗日战争时的故事。
沈光耀为了保卫祖国,放弃了很好的学校,而选择在条件十分艰苦的飞行学院学习,在这里时不时有飞机投弹,时时威胁着生命。在西南联大时学校因为缺钱,屋顶只能用茅草盖。在雨季,倾盆大雨冲刷着屋顶,发出剧烈的响声,甚至,还有雨穿透屋顶,肆无忌惮的进入房间,冲刷着泥地。在这样的日子里,雨声掩盖了老师上课的嗓音,雨水打湿了老师和同学们的衣服,但他仍然坚持着学习,在轰隆的飞机声中,咚咚作响的雨声中度过一天天。在一次偶然的机会中,有一位美国军官来到学校挑选飞行员,他在一阵的犹豫彷徨后,最终决定弃笔投戎,成为了一名飞行员,在学院里,他会偷偷的省下一些吃的,然后在每次飞行训练结束后,默默的带上食物冒着被敌机追踪的危险去往一个偏远的只有小孩的村庄投放食物,这些村里的小孩也亲切的称呼他为“晃晃”。就这样经过日复一日的学习、训练。他成为了一名非常优秀的飞行员,可以参加任务,报效祖国。然而,在某次作战中,由于和敌方力量悬殊,最终,为了减少伤亡,他驾驶着自己的战斗机毅然决然的撞上敌舰,从容赴死。
在电影里有这样的一句话“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”,而沈光耀就是这句话的最后执行者,他的这种为别人着想,爱国,富有同情的精神,最终造就了他这样坚毅的人。他的精神应该被后人传承,教育后人。让我们永远地铭记这种坚毅的,富有同情的精神,创造更美好的未来。
每一个人在观看一部影片之后都会有所感受,好的作品会引起观众的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,如何在写作品的观后感时把自己的真实感悟写出来呢?请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《电影无问西东给我们的人生感悟》,
考上清华的人们,未来想必至少可以过得衣食无忧,但如果只是自私地自保,这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力,这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业,“传道”先于“授业”。大学,不应该是一个职业培训所。她的目的,在于塑造灵魂,而非仅仅传授技能。
说到底,这部电影所描绘的,是一代代人传承的精神,这种精神在每个时代会有不同的表现形式,甚至在最极端的时代,“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”,但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人,才是社会之光,希望之光。
引用两位哲学家的话,这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵:
康德说,“人不应该被作为手段,不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的,他是自主、自律、自觉、自立的,是由他自己来引导内心,是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说,“教育必须培养人的自我决定能力,而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的,不是首先去传授知识和技能的,而是要去“唤醒”学生的力量,培养他们的自我性、主动性,抽象的归纳力和理解力,以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年,泰戈尔访问清华时的演讲中说到,“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来,送给这个世纪的礼物,你必须要回答这个问题,你知道自己的内心,你知道你自己的文化,你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们,不要走错路,不要惶恐,不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后,逐一介绍了跑龙套的人,让我们看到了属于那个时代的繁盛,看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代,最宝贵的财富,莫过于独立、自由的精神,以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域,抵御住世俗的狂躁,专注于跟从内心,理应值得我们肃然起敬。
这些名字,想必大部分都耳熟能详:梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲,这与其说是一部清华的礼赞,不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会,它依旧具有强大的现实意义。
最后,有两个细节想说一下:
刘淑芬(演得真好)其实是好人。不是好人的话,她就不会供养男朋友上大学,就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人,害了另一个“见义勇为”的好人,最终一死一伤。没有人做错,错的是那个把错误无限放大的时代,错的是那个善恶不分的时代,错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”,我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上,听到飞机的轰鸣声,追着“晃晃”洒下的食物,舔着甜蜜的冰糖。这一段情节,我理解为电影的理想主义,甚至之后,沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕,是电影的高光时刻,是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞,在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ,也可以是柔情似水、接济苍生。
ps,关于这部电影里的几段箴言,我另写了个文章,试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发,感兴趣的可以看:
?无问西东》看完了,让我们好好聊一聊其中的几段人生箴??
听朋友说《无问西东》是讲民国的文艺片,看别的影评说电影讲到了西南联大的大师,觉得应该是感兴趣的题材,所以下午去看了。
总的来说,说是一部文艺片定位不错,整个故事拍得场景看上去很美,人物很热血,那么多句“真心”真是大写的尴尬。
在民国、抗战那么困难的时候,电影场景物资竟然如此充足,都显违和。
民国大环境总体应该表现的是沉重的历史背景与大师背后不屈从命运的心和爱国的情怀。但是电影拍得轻飘飘的,不算多雷,也不算多好,好歹迎合了小清新的心吧。这个题材,本可以拍得更好的。钱穆当年写《国史大纲》是以为中国要亡国,编史以作为日后复国的基础。这样伟大的情怀,电影没有表现出来,可能是因为导演功力不够,表现不出来吧。
影片各个主角,都在各自的人生、各自的命运中做出选择,表现了追求,表现了无悔的心。除了尴尬之外,也算不错。
叙事方面,各个故事线穿插得很凌乱,四个时代,每个故事线都有关联,但联系不是很明显,而且时间上也很乱,总觉得在讲述方式上表现得过了,抓人眼球的效果虽然体现了,但故事线太多、显得凌乱。《西伯利亚理发师》七条线齐头并进,都讲得那么清楚,是导演功底不够之过呀。
有两个小细节表现得很好:1.章子怡演的女主角在明白过来被心爱的人抛弃的时候笑了,从死亡线挣扎醒过来看到黄晓明扮演的男主角反而痛哭,永不在逆境、敌人、众人前示弱,是坚强的表现。
2.西南联大的时候,教室盖得不结实,屋顶又漏雨,风声雨声与飞机的轰炸声盖住了老师讲学的声音,老师终于在黑板上写“静坐听雨”字,然后静坐,听雨;学生也明白过来老师的意思,也静坐,听雨。现在少见的是这样的师者,以及能够明白师者“静坐听雨”之心的学生。有这样精神的老师和学生,环境的恶劣,物资的匮乏,又算得了什么呢?中国到底不亡。
总的来说,不踩到雷的电影算少见的了,推荐。
无论怎样,都是无悔的一生呀。
影片末尾挂出了众大师的一生,站在屏幕面前眼泪止不住地流,那是一个多么璨烂的时代,多么伟大而令人敬仰的一生呀!
在看到《无问西东》的时候,心里突然冒出了一个想法,就是好的电影也不是搜索来的,而是一种不期而遇,美好而惊奇。观后更是一种触及灵魂的良心之作,影片的表达方式以及情感诉求我们可以用高级来形容。
整部电影的构思是通过时空的逆推进,让观影的我们开始有些奇怪,但是随着情节的推进,人物的出现,再将所有的环节正面推理,就得到了完整的故事情节。这样的时空布局,恰似我们的一生。
开始的迷茫与无头绪是我们的开始,在我们成长的路上接触跟多的人与事,开始不同程度的绽放人生,我们渐渐地明了了我们的人生方向,但是岔路很多人生路,容易迷失了自己。我们很难保证在一条路上走下去,我们纠结,矛盾,自我怀疑,自我肯定,终于在丢失的一角,寻得初心,刹那,明媚的阳光照亮了前行之路。
在整部影片中时时四个时代,四段故事,观影完毕,我们寻得一条明显的人物关系线。
战火纷飞的年代,艰苦求学的场景,一场场,一幕幕那是民族的脊梁。
当无情的炮火狂轰滥炸时,茅草屋下放不下一张课桌,大好年华,纷纷走向战场。
“我们从来不缺完美的人,而是从心里给出的真心、诚意、无畏和同情”,所以有了故事的延续,有了善意补给下的生命传承,有了和平下的又一段的人性善良的美好与胆怯的救赎。
当代人无所不在的虚荣,在特定的年代就是要命的毒药;羡慕嫉妒恨的玩笑语,就成为杀人的利器;一时的妥协与怯懦,终将背负一生的内疚去救赎;无心的宣泄,成为自我了结的终章。所有的一切的黑暗、肮脏、丑陋都没有关系,在那样的乌云蔽日中,还是会有阳光,有爱,温暖着那颗不可救药的心。
所有的寄语、期待、礼物成为敏佳涅盘后的精神支柱,因为那是爱的化身。而李想背负的如山一般的内疚在张果果父母得救的刹那,烟消云散。
初心犹在,寻找的不仅是一份安置的良心,更是一种明媚的价值观,社会是复杂的,但是自己的价值观坚定的,依然可以活得简单,获得幸福。生活就是这样,你用光明去拥抱他,它回馈你的就是快乐,你用黑暗去浸染他,他就回馈你忧虑。
孩子的牛奶不是口感好的,不是营养的,而是安全的,所有回归根本,就是回归对生活的善意,用感恩的心态去看待遇见的美好,用善意的眼光直面所有的不幸,用诚挚的本真回归自己的初衷。
明确的价值观不是社会的异类,保函爱意和善良是对自己人生的负责,因为那样的人生必将绽放出的是爱的传承,是下一代幸福的开始。
从今天开始,做一个善良的人,做一个快乐的人。让爱传递。
下午去万达看了电影《无问西东》,影片讲述了四代清华大学年轻人的青春故事,他们分别是1923、1938、1962、2000年代的清华生。1923年清华生恰逢泰戈尔来华时期的故事,泰戈尔来华讲演时,一语惊醒迷茫的清华学生吴岭澜。1938年清华生是在西南联大的故事,名门富家子沈光耀(王力宏饰)在抗日战争中当了飞行员,王力宏和演沈母的米雪都演得非常棒。1962年清华生陈鹏(黄晓明饰)与他的中学同学、女友王(章子怡饰)的故事,王为她高中许老师打抱不平,写信批评许老师的老婆,被发现后,被辱骂勾引别人老公;又被发现撒谎和毛主席合照,最终被定性为反革命。在大会中,几乎被失控的群众打死。 王的遭遇反应了阶级斗争年代人整人的残酷,是本片中最惨的一代清华人。1923、1938年代清华学生的故事有强烈的民国味道。
片名《无问西东》取自清华大学校歌中的一句歌词:立德立言,无问西东。片中有梅贻琦帮助陈鹏的情节。片尾有梅贻琦、梁启超、王国维、梁思成、林徽因、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁 、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清,陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔,这些历史人物在本片中都一一留下不易被发现的镜头,此片是作为向清华大学百年校庆献礼的作品献给这些清华人。
这部表现百年四代清华人的《无问西东》, 我认为比冯小刚的《芳华》更好看。
张果果的独白说到,“世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗,在拒绝向robert提供david的把柄证据时,他只是淡淡地说:“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师,但他选择了不参与其中,出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗,便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法,是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面,以robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子,没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告,让张果果犹豫不绝,两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后,他终于放下世俗的规劝,直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时,他是快乐的。和这一刻的快乐相比,世俗是什么,真的不重要。
电影里把当下时代的世俗,浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗,“世俗”存在于每一个时代,如同空气一样包裹着日常生活,甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时,是否该审视一下,我们这个时代,又在面临着怎样的“世俗”呢?
张果果最后的独白,试图用当代语言,总结这整部影片的核心内涵,他说道,“看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;
愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
“占有多少,才更荣耀”,说的是物质攀比;“拥有什么,才能被爱”,说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起,讨论买房、买车,攀比物质、财富,醉心发财、投机时,不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛?
世俗怎样,并不重要;如何投机,亦无需在意。青春短暂,何苦为世俗所累;书生意气,何妨就意气一回。而最重要的,便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中,他所投喂过的那片贫瘠土地上,倾盆大雨,孩子们瑟瑟发抖,饥饿难耐。双腿残疾的神父说,“唱歌吧,孩子们,歌声能帮我们忘记饥饿,寒冷和恐惧”。于是,歌声响起,“这些离开了家乡的人,在梦中也看见幸福故乡”,伴随着那些没有鞋的小脚的特写,以及沈光耀即将投向死亡的镜头,在他经过被打死的还在降落伞上的战友时,说了一句“回家”,随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕,不禁潸然泪下。
观看一部影片之后每个人都会有属于自己的心得体会,观看完作者的作品以后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,从一个好的作品可以看出,我们在作品中看到一些与我们产生共鸣的地方,很多优秀的观后感,要真正地理解作品,其实需要以心得的方式去认真回味。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢?工作总结之家小编特地为您收集整理“学生看无问西东内心深层感悟作文”,希望能对您有所帮助,请收藏。
吴岭澜的一句“不要放弃对生命的思索,对自己的真实”,以及空军教官的一句“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”,让沈光耀下定决心,不顾母亲的严辞反对,毅然加入空军;沈光耀执行任务期间,不忘曾死在炮火中的男孩,于是总绕道去给贫穷的孤儿们投喂食物;沈光耀投喂的食物,救了差点饿死的孤儿陈鹏;陈鹏不顾文革那个风声鹤唳的年代的规矩,毅然救起血泊中的王;王为了不连累李想,说信是自己一个人写的;李想心怀愧疚去支边,最终救了张果果的父母,付出了生命;张果果最终没有出卖david,也安置了四胞胎一家。
所有的故事,被一种浓烈的、高尚的精神串起,这种精神,高于“明哲保身”,高于“最佳选择”,这种精神,或许会让人在当下显得格格不入,甚至愚蠢。但这种精神,指引着人们,去面对或盲从、或黑暗、或动荡、或浮躁的时代,给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。他们逆流而上、反其道而行,不顾时代的潮流,不顾投机的“教诲”,遵从内心的渴望,做出不让自己后悔的选择。
四代人,共同推进了时代的进程。他们用不同的时代语言和行为,诠释和演绎了“真实”。而始终贯穿其中的,便是这一脉相承的“不问世俗,无问西东”的内在精神。
又回到了开头张果果的那句自白,“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来?”
故事从张果果开始,从张果果结束,虽然有点疏离,但还是能看出这么安排的用意。这个故事从两个方面,诠释了“无问西东”的当代意义。
在一个所有人都用英文名(robert、susan、david)的广告策划公司,只有张果果从头到尾用中文名,这已经从侧面体现了他与别人的不同。
在秘书susan的概念里,果果的行为一定暗含着某种阴谋(故意提了一个奶粉公司不满意的案子,让cell公司中标,然后跳槽来这里担任更高的职位)。面对质疑,他懒得解释,说一句“你猜”;
在robert的概念里,“野心”和“出卖”相辅相成,面对“你是个有野心的人嘛”,他懒得回答,说一句“你猜”;
而david,更是直接愚弄了张果果,让他充当尔虞我诈的牺牲品。
这三个用着英文名的广告精英,代表的是职场中的猜疑、斗争、世故圆滑、表里不一。他们无一不是顺从着这个行业现成的规则和思维方式。
在看到《无问西东》的时候,心里突然冒出了一个想法,就是好的电影也不是搜索来的,而是一种不期而遇,美好而惊奇。观后更是一种触及灵魂的良心之作,影片的表达方式以及情感诉求我们可以用高级来形容。
整部电影的构思是通过时空的逆推进,让观影的我们开始有些奇怪,但是随着情节的推进,人物的出现,再将所有的环节正面推理,就得到了完整的故事情节。这样的时空布局,恰似我们的一生。
开始的迷茫与无头绪是我们的开始,在我们成长的路上接触跟多的人与事,开始不同程度的绽放人生,我们渐渐地明了了我们的人生方向,但是岔路很多人生路,容易迷失了自己。我们很难保证在一条路上走下去,我们纠结,矛盾,自我怀疑,自我肯定,终于在丢失的一角,寻得初心,刹那,明媚的阳光照亮了前行之路。
在整部影片中时时四个时代,四段故事,观影完毕,我们寻得一条明显的人物关系线。
战火纷飞的年代,艰苦求学的场景,一场场,一幕幕那是民族的脊梁。
当无情的炮火狂轰滥炸时,茅草屋下放不下一张课桌,大好年华,纷纷走向战场。
“我们从来不缺完美的人,而是从心里给出的真心、诚意、无畏和同情”,所以有了故事的延续,有了善意补给下的生命传承,有了和平下的又一段的人性善良的美好与胆怯的救赎。
当代人无所不在的虚荣,在特定的年代就是要命的毒药;羡慕嫉妒恨的玩笑语,就成为杀人的利器;一时的妥协与怯懦,终将背负一生的内疚去救赎;无心的宣泄,成为自我了结的终章。所有的一切的黑暗、肮脏、丑陋都没有关系,在那样的乌云蔽日中,还是会有阳光,有爱,温暖着那颗不可救药的心。
所有的寄语、期待、礼物成为敏佳涅盘后的精神支柱,因为那是爱的化身。而李想背负的如山一般的内疚在张果果父母得救的刹那,烟消云散。
初心犹在,寻找的不仅是一份安置的良心,更是一种明媚的价值观,社会是复杂的,但是自己的价值观坚定的,依然可以活得简单,获得幸福。生活就是这样,你用光明去拥抱他,它回馈你的就是快乐,你用黑暗去浸染他,他就回馈你忧虑。
孩子的牛奶不是口感好的,不是营养的,而是安全的,所有回归根本,就是回归对生活的善意,用感恩的心态去看待遇见的美好,用善意的眼光直面所有的不幸,用诚挚的本真回归自己的初衷。
明确的价值观不是社会的异类,保函爱意和善良是对自己人生的负责,因为那样的人生必将绽放出的是爱的传承,是下一代幸福的开始。
从今天开始,做一个善良的人,做一个快乐的人。让爱传递。
张果果的独白说到,“世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗,在拒绝向robert提供david的把柄证据时,他只是淡淡地说:“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师,但他选择了不参与其中,出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗,便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法,是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面,以robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子,没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告,让张果果犹豫不绝,两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后,他终于放下世俗的规劝,直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时,他是快乐的。和这一刻的快乐相比,世俗是什么,真的不重要。
电影里把当下时代的世俗,浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗,“世俗”存在于每一个时代,如同空气一样包裹着日常生活,甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时,是否该审视一下,我们这个时代,又在面临着怎样的“世俗”呢?
张果果最后的独白,试图用当代语言,总结这整部影片的核心内涵,他说道,“看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;
愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
“占有多少,才更荣耀”,说的是物质攀比;“拥有什么,才能被爱”,说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起,讨论买房、买车,攀比物质、财富,醉心发财、投机时,不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛?
世俗怎样,并不重要;如何投机,亦无需在意。青春短暂,何苦为世俗所累;书生意气,何妨就意气一回。而最重要的,便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中,他所投喂过的那片贫瘠土地上,倾盆大雨,孩子们瑟瑟发抖,饥饿难耐。双腿残疾的神父说,“唱歌吧,孩子们,歌声能帮我们忘记饥饿,寒冷和恐惧”。于是,歌声响起,“这些离开了家乡的人,在梦中也看见幸福故乡”,伴随着那些没有鞋的小脚的特写,以及沈光耀即将投向死亡的镜头,在他经过被打死的还在降落伞上的战友时,说了一句“回家”,随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕,不禁潸然泪下。
最近在进行文言文和古诗的复习,老师说的最多的便是“淡泊名利”。老师说,虽是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。但是人若是只为名利二字,则极容易迷失自我。我常想,在这纷扰的城市,名利的光环有多炫目,人们就有多向往。
最近有几个很火热的话题,比如范姓女星假捐、偷税、漏税,被罚八亿。八亿啊!真是一个天文数字!是我们普通群众人数遍手指都数不清的几位数。真可谓是贫穷限制了我的想象力。一时间,曾经在网络风姿绰越的她成了过街老鼠。再比如,我曾经很喜欢的柯姓男星,居然被爆出吸毒,居然还有粉丝为他叫苦,觉得这只是一点小错。我认为吸毒基本上就是完全地完蛋了,我从此对他完全无感。还有一个就是某个学校的食堂爆出用腐坏的肉给学生吃;某个饭店用地沟油;水果种植时用甜蜜素等,这些食品安全让我妈妈每天都要叮嘱我不可以乱吃东西,要注意身体健康。
我想,固然这些违法情节严重的明星和那些不法商家,最后被电视台播报或在报纸上曝光,后来受到惩罚。他们这些人的下场令人唏嘘,但是不值得同情。是什么样的原因让人不惜被成千上万的人唾弃,也要铤而走险。是名利蒙蔽了他们的内心,名利二字让人迷惑,让人忘了初心,失去原则。即使最终名利双失,身陷囹圄,也还是有人趋之若鹜。
然浮华世间,在大家皆慕名利时,亦有能够坚守自我的人,那卓而不群的风姿足以让我高山仰止,身不能至,心向往之。
我也曾听老师说过,学校里有一个老师的弟弟毕业于清华大学,弟弟夫妻都供职于某研究部门。过年回家时,两夫妻衣着非常简朴,生活习惯也非常简单。当大家都笑他们赚了钱却不懂得花的同时,他们夫妻也说为什么你们都在讨论买房子赚钱,却没有人想过国家。我听到这个真实的故事,心中颇有感触。讨论房子赚钱的人和心中有国家有理想的人,这是完全两类人,他们生活在不同的世界,是很难理解对方的。我无意批评人们对赚钱对房子的向往,却也深深感到我们在新闻中读到的有理想而纯粹的人并非只生活在新闻里。
我想起电影《无问西东》,电影中每个人物都闪耀着人性的光芒。影片中的沈光耀每次独自飞行都要承担巨大的风险,但他每一次都义无反顾。正如电影中那一群孩子所唱“你的恩典,在天边铺满,有心人会看见。”人生的选择是个问题,有人选择庸碌一生;有人选择无问西东的赤子之心。
泰戈尔的诗集中有这样的句子“世界对你,就好似老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲,无意义无目的,又充满随心所欲的想象。”在这个世界里,无论最好的时代还是最坏的时代,总有人在这个浮躁的社会中告诉我们忙碌不是目的,活着只问盛放,只问初心,不问西东!
最近流感病毒肆虐,我不幸中招,只好停学在家休养。在家无聊,看到妈妈案头有一本《南渡北归》,便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对民国时期的那些大家很是仰慕,便给我下载了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》,并陪我一起观看。这部电影令我深深震撼,也让我对社会、对人生有了新的理解。
电影以穿插的形式环环相扣,讲述了不同年代发生在清华大学的动人故事。20年代的清华学子吴岭澜,文科出色,理科偏弱,却随大流学理科以期实科兴国。但他内心分外纠结,文科是他的天赋所在和心中所爱,学习实科却是外界裹挟的选择,该何去何从?迷惘、挣扎,难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下,在文坛巨匠泰戈尔的引导下,他仿佛醍醐灌顶,一下子明白了:做人做事应遵从本心,无论外界如何左右,应坚信自己的珍贵,不忘初心,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。吴岭澜从而改习文科,终成一代文史大家。这个故事启示我,永远不要放弃对自己的思索,对自己的真实。
30年代,由于日军侵华,清华、北大、南开南下昆明组建西南联大。国难当头,民不聊生,富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽,毅然投笔从戎,瞒着父母偷偷报名参军。在一次与日军的交战中,驾驶战斗机冲向敌人的军舰,与敌人同归于尽。沈光耀家族三代五将,即使在战乱时期,也能确保身家无虞。但沈光耀在西南联大学到的是:青春不是麻木的踏实,战乱年代,尤其需要年轻人的真心、正义、无畏和同情,哪怕昙花一现,哪怕只是像烟花一样瞬间绚烂,也要无畏无惧地绽放。
这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻,但看过后却觉得热血沸腾。妈妈便推荐我看《西南联大行思录》,这样会对20—30年代清华和西南联大的历史有更深刻的理解。无问西东,只问初心;无问西东,只问深情;无问西东,只问敢勇;无问西东,只问盛放;无问西东,只问真实。看过这部电影,从此对清华心生向往,内心埋下了一个小小心愿。时不我待,只争朝夕,孜孜以求,锲而不舍,但愿若干年后美梦成真。
无问观后感篇3
如果提前了解了你们要面对的人生,不知你们是否还有勇气前来。
想看《无问西东》很久,终于买了票。到了影院还觉得自己这个决定有点儿轻率,毕竟像我这个闲人,应该避开周末出行。
但电影开场没多久,我就觉得无心凑这个热闹是值得的,最后观影结束,头一次看见几乎全场迟迟舍不得离去。
听闻说是四段故事,但私认为是五段。
张震这个故事开演时,没有什么太大起伏,说实话当时还以为要放一个好人没好结果的电影呢!心头涌现一个字“俗”!当然张震的颜值为故事增添不少魅力,没咋化妆仍然是男人味儿十足,克制内敛,最让人动心了。看着张震那张脸,总是想起去年重温的一部小说里的男主角。因为男主角长得像张震,但最后死了。作者说,自己写了那多本小说,像张震的那个男主角长得是最丑的!
看了好想给作者寄一盒针过去,特么你写死了男主角就算了,长得像张震竟然还是最丑的,你干脆自戳双目算了!
紧接着转到了第二个故事。章子怡真美,以前没觉得,偶然看《艺伎回忆录》时就觉得她真的太美了。站在山河前,从怀中抽出手帕扔掉,就是那刻起,我觉得她真美。
原谅我俗,来来去去就是“美”这么个字。
后来又看《一代宗师》,发现章子怡真的是会用眼神演戏,当然翻看《卧虎藏龙》就会发现那个时候章子怡演技已经炉火纯青了。只是那个时候我还小,分辨不清演技真假。东西还是要对比,看了一些好演员的戏再去看那些千篇一律一个表情的戏,就会发现一个天上一个地上,是真的有云泥之别的。
宫二有点儿像《卧虎藏龙》里的玉娇龙,两人都是倔强要强的烈性子,宫二多了自制,玉娇龙则是无畏。主角的性格糅合了前二者,但比她们都幸运,因为她有陈鹏托底。
人活着贵在有希望,陈鹏后来就是她的希望。
镜头几次给了章子怡的笑脸,干净,真美!我又俗了。当陈鹏牵着她的手一直往前跑时,我就在想要是能一直跑下去该多好。羡慕陈鹏,他那时内心一定很开心满足吧!牵着女神的手在众目睽睽之下跑来跑去,也算是昭告天下了吧!
可命运总是多舛,主角被批判了。一边是批判大会,一边是表彰大会,鲜明对比,讽刺。陈鹏做着实验,兴许真是心有灵犀,他赶了过去。
当时眼泪就止不住往下掉,为什么要这样呢?尤其是陈鹏挖坟时,老天也难过,下雨了,我的眼泪更是止不住了。
幸而上苍仁慈,主角活了过来。
然后我就觉得导演真坏,赚取我的眼泪。但他们抱在一起时,我又觉得庆幸,真好,还好有你。那种失而复得的感觉,希望他们余生都不要再重复了。
这里就不得不说下淑芬和李想了,主角的悲剧,有很大一部分原因就是因为他们两个一手造成的,尤其是淑芬,所以间接也造就了他们二人后来自己的悲剧命运吧!
淑芬回去后就跳井了,是赎罪,也是解脱。自己深爱的人不爱自己,一定很痛苦吧。他与许就是求不得,怨憎会,人生之苦,饱尝半生,最后的生离死别不知是幸还是不幸。
说得是谎言,听得是誓言。淑芬兴许是明白这个道理,但就是做不到。
她死了,留下活着的人,这一生就开始变得长又无望了。
逝者已矣,生者如斯。
再说说李想吧,主角被指责他没站出来时,我真是骂了一句。大老爷们儿,不说你一力为主角承担后果,但特么明明你是同谋,你不站出来共同承担也就算了,你特么竟然连个只言片语都没有。
本身是让人恨得牙痒痒的角色,但妙就妙在世间大多数的'人并非非黑即白,立场不同,出发点自然不同。尤其是后来他后来救了张果果的父母,我想也是一种自我赎罪吧,就更让人恨不起来,反而有了同情。
?无问西东》好多台词我都特别喜欢,其中就包括这句:你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的,不懊悔,也不羞耻的平和与喜悦。
陈楚生这个故事看似可有可无,但却有着一种人生哲理在里边,可能是他国学满分,后来又出现了泰戈尔,又有那么多牛逼人物,抬高了层次,让我有一种说出来的感觉。
话又说回来,其实,他和张震,淑芬,许以及李想他们做的事情在现实生活里更值得我们去深思。
终于要说到这五个故事里我最爱的这个故事了。兴许是起承转合韵味儿十足的广东话为它添彩,或许是我本身骨子里对战争题材的热爱,亦或是对英雄人物的崇拜,总之最喜欢的就是沈耀华的故事。
同是五官深邃,三个男演员都是非常man的那种,但王力宏就是能给人一种打小含着金汤勺出生的富贵公子哥儿的感觉。
张震是亦正亦邪,那种带着危险的诱惑,黄晓明就是纯纯的霸道总裁爱上我的既视感。王力宏多了份明朗,浓眉大眼的,演坏人也像好人。
从沈耀华开始上去参选飞行演员开始,我的热泪就一直为他流淌,矫情的说一句,真是停不下来。
真是越喜欢越不知从何说起,下笔多了就觉得是赘笔。最让我心疼就是她与母亲的那段,他跪着听母亲训话。最让我痛心的是他给母亲的遗物,画里边的那句:妈,对不起。最让我开心的是他开着飞机给难民们送吃得,笑得好开心啊,真是俊朗!有着孩童的纯真与满足,那时我就在想,不要牺牲啊,千万不要牺牲啊!
可事与愿违,他还是牺牲了。
沈母说:我怕你还没想好怎么过这一生,你就连命都没了。
飞机往下坠落时,我就在想,他当时在想什么呢?这一生是否值得,这一生是否还有遗憾?他是否有恐惧,他是否害怕?他是否有心爱的姑娘,他这一生还没有娶妻生子没有享受天伦之乐呢?难道就要这样结束吗?
可就是残忍的结束了。
写到这里,眼泪仍然汹涌,他不是为了功名利禄啊,他内心是柔软真挚的啊!
他不会再回到课堂听雨了,从他打开那扇窗开始,他的人生就有了另一条轨迹。
这个时代缺的不是完美的人,缺的是从自己心底里给出的,真心,正义,无畏和同情。沈耀华就是这样的人。
好在导演最后还是给了我一点儿安慰与念想。陈鹏和主角这对好好的,从前你给我托底,现在我给你托底。
搁以前导演没有让他们两个直接相遇就结束,我肯定又要愤愤不平了。年纪越大越喜欢故事留点儿余地,可以十分圆的月亮,七分就已经足矣。
剩下的三分就让看客们慢慢去思忖吧。
无问观后感篇4
“不分青红皂白”地走进影院,然后带着满满“不问西东”,大智若愚的快感,或是挂着一脸知其然而不知其所以然的狐疑,三步一回头,五步一惆怅的走出影院。
一向怀揣点儿文艺情结,越是生涩,朦胧,迷离的影片,越是直呼过瘾,走心的观众,越是偏向《无问西东》这类片子,更何况影片导演聚集起来的,像章子怡,王力宏,张震,黄晓明,祖峰这样强悍的“卡司阵容”,也足以助推着“豆瓣评分”的高度。
能想象得出,导演在这部影片里是想有追求的,平行,纵横,交叉,拧巴的四条线最初看起来,一头雾水,雾水一头。矜持一点的观众,出了影院,还不好意思向身边看过影片的人问个究竟。四个故事,四个人物,有点像四根面条拧成了一根粗大的“麻花”,放在“油锅”里好一阵煎炸,香倒是蛮香,却有点生硬,嚼得有点牙疼。导演又很想将这根拧在一起的“麻花”,炸出“民国”,“抗战”,“_”和“现代”的味道来,然而,嚼在嘴里,还是比不上“爆米花”的味道。
影片中不断出现的“黑屏”,是导演用来“切换”和“穿越”年代和时空的“狠招”,不这样,不足以区间原本没有太多关联的故事脉络。如此“多线”叙事,和“多点”叙事而形成的“波线”叙事手法,虽然大胆打破了常规性的电影观影趋势和惯性,但还是具有一定的冒险性和献身精神。
其实,每一位角色构成的故事,一旦展开,都会是一部独具人生价值的电影。恰恰导演却“蜻蜓点水”般有意无意的掠过,可惜和浪费了手上这几个好素材,好原料。再说,也没用足这几位“大卡司”,没让他们演过瘾,也没让观众看过瘾。
所以,有观众不无遗憾地说,等于拍了四部短片,又等于是为“清华”拍了一部“献礼片”,又像是一部“清华同学”的影像合集。
观剧和观影一样,最怕的是让观众“跳戏”。观众进了影院,原本“入戏”就难,像这部剧来来回回不断的“跳跃”,“交叉”,好容易培养起来的情绪和注意力被东扯西拉,断断续续。一场电影下来,观众不光会觉着有些疲惫,对影片的那点儿好感,也会大大削弱。
不多说这部影片的成色究竟如何,影片中的章子怡和王力宏,还是深深聚焦了观众的看点,对章子怡这样的国际影星,这个小角色,这么一点的戏份,她同样演出了“大家”的风范和巨星的气质。
王力宏在影片中不仅帅爆,还帅出了英雄气概。过了“小鲜肉”年龄段的他,演技明显大涨,加上给他的那段戏又是全剧最“催泪”的几场,相信,他这部影片之后,在歌坛上的“过气”,会在电影银幕上“回温和”“飙升”的。
还应该说说,这部影片中音乐的运用,总体是值得赢取美誉度的。比如,那首经典的《奇异恩典》多处用在了影片背景中。原本“情感不足”的分,被这首背景音乐补救了不少。但可惜的是“神父”领着孩子们用童声和中文演唱,一下又衰减了零点几分。导演还用了一段类似当红的“彩虹合唱团”那样风格的男女生合唱,用了一段有点像音乐剧唱段的童声合唱,初衷是好的,是想与剧情和“真情”形成反差和逆转。听上去,除了觉得有那么一点探索意义,但还是不很协和,不很贴切。
花了钱,从影院出来,可以不假思索,不去纠结,无问西东。我想,观众还是会情不自禁的拷问一番自己的智商和情商,影片中的人和事到底带我们“情归何处”?
当然,留在片尾“彩蛋”里的那一组组历史上的“清华”大师名录和简历,多少托起了这部影片厚重的教育根基和信念传承的神圣使命感。这组看似不经意的“彩蛋”,倒是浓墨重彩勾勒出这部影片的“真情”和“实意”......
无问观后感篇5
今天,我们一家去看了一部电影,名字叫《无问西东》。故事分许多时间段,我来讲其中的一段。
20世纪30年代一个名叫沈光耀的大学生在清华大学读书。原来他是不远从香港来求学,虽然本来他是一名富家子弟,但是仍旧想要获取新的知识。当时的条件很差,教室的屋顶是用稻草做的呢,下雨水就从缝隙里滴下来,声音很大,都上不了课。在这样糟糕的情况下,沈光耀学习了一段时间。后来祖国遭到了敌人的袭击,他有了另外一个念头去当兵。因为光耀觉得兵营里少了一个有同情心有正义感的青年,所以他觉得自己应该去填补那个空缺的位置。
一开始他的妈妈很反对自己的孩子去当兵,因为她觉得光耀还没有开始思考自己的人生该怎么过,不想让他这么小就去打仗。沈光耀一开始同意了妈妈的建议不去当兵,他后来想了想,国家就快灭亡了,我还是去吧,没想到母亲也同意了。
沈光耀很具有同情心,他把自己吃的省下来用袋子装好,驾驶着飞机,把食物装在降落伞上投给了难民儿童。
而最让我感动的是他的正义感,有一次日寇来轰炸,光耀和几名勇敢的战士,驾驶着战斗机和他们做起了反抗。他奋不顾身,炸死了一个又一个敌人,最后他的飞机失控撞上了一艘军舰。他英勇牺牲了,但他的精神永远被我们记住。
我希望有更多的人能有奋不顾身的精神。这样我们的祖国才会更强大。
无问观后感篇6
看完之后,内心是无比的震撼、清醒和坚定!对这些追求真理的先辈们表示深深地敬佩和敬意。我的领悟有以下四点:
真理是爱的传承。人生的探索之路需要教师的引领。教师不对,一切白费。
电影里不管是龄澜的觉醒、沈光耀的觉醒还是张果果的觉醒,都源自于身边遇到了一个好教师,一个追求真理的教师对他们的点拨和引领。不要放弃对生命的思索,对自我的真实,追求真理。这让我想到了陈教师每一天学习古圣先贤们的书籍,每一天早上5点给我们讲课,这种无私的付出和大爱,让太多的人解放了思想,会笑了,每一天开开心心,快欢乐乐的,追求真理,引领我们走向真理,这就是一种爱的传承,这就是真正的教师。
精诚所至金石为开。教育就是“化冰”的过程。
电影里异常让我感动的是陈鹏对敏佳的那种爱和持续地付出的那种精神。陈鹏奋不顾身地去救敏佳,看着全身是伤的敏佳悲痛欲绝,看到奄奄一息的敏佳神奇地活了过来的那种感恩和激动,对敏佳的细心和持续地付出,都深深地打动着我。当敏佳对生活失去信心,绝望的时候,是爱托起了敏佳,说我就是给你托底的那个人的时候,敏佳的心感到了无比的温暖,心被融化,有了一种强大地力量让她勇敢地活下去。之后独自去戈壁滩找陈鹏,说:“我必须要找到你,是你的爱托住了我,我也想照顾你”。这是一种道的精神,精诚所至金石为开。
无问观后感篇7
“不放弃对生命的思索,追求自己生命中的真实。”,这是我看完电影《无问西东》后印象最深的一句话。这部电影用四个不同时代的不同故事展现了不同时代下人们的选择,在爱情与前途面前,在理想与世俗面前,很多人都会迷茫,面临着艰难的选择,电影中的每个人物都闪耀着人性的光芒。电影告诉我们,人生的道路终归是要自己走的,只有尊重自己内心的选择,人生才能够活得真实有意义。
民国初期的吴岭澜,文科优秀的他因专业选择而感到迷茫,只因那个年代别人都认可的是实科;抗战时期的世家子弟沈光耀,国难当头欲投笔从戎,保家卫国,却遭到家里人反对时期的李想,因时代背景不得不在爱情和梦想之间做出艰难选择;现代社会的张果果,同样面临着职场的各种斗争让他迷茫。
他们每个人都或多或少的受到世俗看法的影响,迷惘而不知所往。假若我们提前知道了即将要面对的人生,是否还会勇往前行?这是一个简单而又难以回答的问题,人生遇见的种种事情,或喜或悲,世俗的力量是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。
最终,他们都选择遵从本心,思索生命的真实与意义,听从内心,无问西东。什么是真实?就是做什么,和谁在一起,你看到什么,听到什么,有一种从心灵深处满溢出来的、不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。梅贻琦的一番话和泰戈尔的演讲让吴岭澜彻底醒悟,听从了自己的内心,选择弃理从文,把这些思想传递并影响了西南联大的学生。当沈光耀看到活蹦乱跳的孩子在日机的轰炸下死在母亲怀中,他决定遵从自己真实的内心,弃笔从戎。在一场惨烈的战斗中,当他看着自己的战友一个个在敌人的炮火中牺牲,身负重伤的他,一句“回家”,便驾驶飞机,冲向敌人的军舰,与敌人同归于尽,慷慨赴死。让人潸然泪下的李想为了追求自己的梦想,他逃避了事实,放弃了真实,在遇难时,把食物给了张果果的父母,牺牲自己,慷慨赴死,选择救赎。
现在社会上越来越多的人,选择随波逐流,选择做了自己该做的,却不是自己想做的。这个时代缺的不是完美的人,而缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情的人。作为他们那个时代的天之骄子,他们本可以过着衣食无忧的生活,但如果只是那样,他们就不会成为社会之光,希望之光。
我们青少年,作为祖国的未来,应该不忘初心,坚定信念,不问世俗,无问西东。最后,我们在赞美别的生命的同时,常常甚至永远地忘了自己的珍贵。愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
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