我们在生活中如何做到保护好自我的生命呢？在学校，我们要注意：不能追赶嬉戏，上下楼梯不要拥挤，做操排队要有序，凡是对身体有伤害的行为都不要去尝试；在生活中，我们要注意交通安全、用水用电安全、网络安全，不要和陌生人说话，不要轻易相信他人，保护好自我不受伤害。要好好锻炼，好好吃饭，有了健康的体魄，才能创造生命更深层的价值。

不管是杏林子还是自然界中的所有生物，我从他们身上最大的感悟是：生命不息，奋斗不止！我接下来会努力学习，好好珍惜时间，改掉自我拖拖拉拉，三心二意的毛病，让自我有限的生命体现出无限的价值，使自我活得更加光彩有力！

盼课文读后感300字篇2

通过这个故事，我晓得了武松他明晓得山上有老虎，可是却偏往那里走，这就应了一句古话“明知山有虎，偏向虎山行。”他这种英勇的精神值得我们进修。(再者武松在强大的老虎面前，从容不迫，沉着挑战这种遇到困难不退缩的精神值得我们敬佩。在我们的生活中也会遇到许多困难，比如：在进修上，遇到“拦路虎”，我没有像武松一样一往无前，而是绕道而行，但下次这个“拦路虎”再次呈现时，本人又过不去了。我当前该当像武松一样，在困难面前不垂头，多用脑，多思考，勤动手，通过本人的勤奋打败困难!

武松和宋江别离当前，他便踏上了回家的行程。在路上行了几日，肚中饥渴。看离家还远，又看前面有一家酒店，挑着一面旗，上面写着“三碗不外岗”。于是便进去，叫道：“仆人家，快拿酒来吃”!只见仆人拿了三只碗，一双筷子，一碟热菜。武松喝了三碗酒后，又想再喝几碗。但是店家却说：“我们是三碗不外岗，就是你喝了三碗之后，就过不了前面的阿谁山岗了。”武松说：“少废话，又不是不给你钱，再给我打几碗。”店家无法，前后武松共吃了十五碗。吃完后，武松问：“干什么，又不少你酒钱!”店家道：“如今景阳冈前面有一条大老虎，它曾经伤了二三十条大汉的性命，你不如今晚在我店里歇了，明天等人多的时候一起过岗子。”武松听了，说：“你如果半夜图我的财帛，害我性命。就是有老虎，我也不怕!”于是便上了路。

在《水浒传》中描写的一百零八个好汉中，我最喜欢武松，武松是我心目中的大豪杰。他敢不听别人的劝告，一个人独自上景阳冈是由于他有英勇的性格和过人的本事，所谓艺高人胆大。在景阳冈上，他独自一人用本人的拳头打死一只老虎，这也能说明，他是一个力大非常，武艺高强的人，这更说明艺高人胆大。要是换了别人，别说打老虎了，老虎没吃他，他本人可能先被老虎吓死了。

武松，一个神勇非常的人，他的英勇、正义的精神值得我们进修。我们也要从小做起，打好结实的进修基础，练好基本功，学到更多的本事，让学问武装自我，在当前的人生征途中，即便遇到最大的“拦路虎”也不惧怕、不泄气、不退缩。

盼课文读后感300字篇3

读了《詹天佑》这篇课文，使我心潮起伏。

?詹天佑》这篇课文主要写的是：清朝政府刚提出修筑铁路的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，想进一步控制我国北部，事情持续了好久。最后他们提出一个条件：清政府如果用本国的工程师来修筑铁路，他们就不再过问。他们以为中国没有能完成修筑铁路人才。

一个重大的消息是：1905年，清政府任命詹天佑为总工程师，修筑从北京到张家口的铁路。这一消息全国轰动，帝国主义者却认为这是个笑话。甚至有一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”他们如此小看我们中国的实力。

但是詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务，不管条件怎样恶劣，詹天佑始终坚持在野外工作，遇到困难他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但惹那些外国人讥笑。还会使中国的工程师失掉信心，京张铁路不满四年竣工，这大大长了中国人的志气，还灭了帝国主义的威风。

这篇文章给我的感受是：詹天佑作为总工程师带着学生和工人完成了第一条完全由我国设计成功的铁路干线，詹天佑不怕困难也不怕那些帝国主义的讥笑，詹天佑通过自己和团队的坚持与努力，克服了居庸关和八达岭两条最艰巨的隧道，创造性地想出了两端凿进法和中部凿井法，在经过青龙桥附近，坡度特别大，詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路，解决了上坡难的大问题

想想我自己以前，一做作业就不想做，一会儿看电视、一会儿玩笔，坐在书桌前就是磨洋工，时间是过去了，作业却做不完，其实我也怕，学习本就是学生自己最基本的事。今天学习了《詹天佑》这篇课文，我一定要以他为我的榜样，学习他坚持不懈和不怕困难的精神，从他身上我真正明白：做一件事就要认真的完成，我一定要向詹天佑一样，不怕困难，也不怕讥笑，把自己的事情做得最好，做一个合格的小学生!

盼课文读后感300字篇4

童年，向往着快乐，向往着喜悦。我就拥有一个这样的童年。而凡卡呢?那个九岁就到鞋匠那儿做学徒的凡卡?他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要在提心吊心掉胆，他的学徒生活实在过得太可怜了：挨饿、挨打、挨冻，已经成为了家常便饭我和凡卡的童年相比，要比他好几万倍想到这里，我愧疚不已凡卡的童年是那么悲惨，而我们却是那么幸福。

凡卡，你童年的遭遇做学徒穷苦的悲惨命运我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻得红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。

在想想我们做错了一件事家长也不打我们，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，可怜的凡卡白天只吃一点儿面包，中午一碗稀粥，晚上又是一点儿面包，还要干繁杂笨重的活。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这儿回家，回到我们村子在也受不住了!……我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。”这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤呼唤我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐的日子;而凡卡呢，本该和我们一样，他却在做苦工，我读到最后一节时，又陷入了沉思，受尽了很多折磨，过着痛苦的生活。

他写信给爷爷，把自己的不幸遭遇告诉爷爷，希望爷爷带他回去，反映了他对幸福生活的渴望，有些情节令我心酸，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活。

盼课文读后感300字篇5

大家都看过《景阳冈》这篇文章，这篇文章的大概内容：武松在“三碗不过冈”喝完了酒，酒家劝说武松不要过冈，那里有老虎。武松把酒家的好心听成了想谋害自己。武松上了冈，碰见了那只老虎，用尽力气把那只老虎打死了，反而还帮助了那边的老百姓们。我觉得武松十分胆大，武功高强，很厉害!

我还知道像武松这样胆大的人有：林冲、鲁达等等。我就来说说林冲这位胆大、武功高强的人：林冲原是东京八十万禁军枪棒教头，外号为“豹子头”，和鲁达结拜为兄，因为被高俅骗到了白虎教堂，带着刀，恩公以为林冲是想杀他，所以把他囚禁在牢内，后来，在野猪林被两个公人陷害，被鲁达救了。上梁山泊落草为寇，立下了许多战功所以又名为“马军五虎将”!

再来说说鲁达：外号名“花和尚”，法号为“鲁智深”，他因为三拳打死镇关西，逃到了五台山，之所以逃到五台山上的文殊院，是因为有他刚刚结拜的兄弟------赵员外和五台山上的长老有所关系，所以长老才答应鲁达到五台山上的文殊院。后来，又到了东京大相寺。最后，有落草为寇了。

这些人便是洪太尉放出的一百单八位好汉，也就是张天师所说的妖魔，我们应该向林冲学习勇往直前，向鲁智深学习抱打不平，向武松学习英勇无畏，这都是我们应该学习的。

盼课文读后感300字篇6

初读《雷雨》是因为高中的语文书上有雷雨的片段，那时候刚刚接触戏剧就被情节里的人物所吸引了。当我一口气读完并合上最后一页时，仰头却发现天上的星星也在对我惨白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重读《雷雨》时，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了，而是剧本的思想。剧本反映了中国半封建半殖民地都市上层社会生活的腐烂与罪恶。作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。

?雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……

这个悲剧是因为封建主义家庭的权威不容他人打破，在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱，恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。

看了这本书，我最大的读后感是：是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读书笔记。

盼课文读后感300字篇7

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”。在这梅子初黄，菡萏微红，闷热的夏季，“平地一声雷”，年仅23岁，清华大学的.学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》，同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。同样是在令人烦躁的夏日，我重读《雷雨》，依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。谈到曹禺，提到《雷雨》，没有人会忽略曹先生刻画得最经典的人物，周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。作为妻子，她背着丈夫偷人;作为继母，她与儿子通奸。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般?是那死气沉沉的周家老宅?是那蛮横专制的周朴园?是年轻男人的气息与诱人的爱情?或许，她只不过是生错了年代。曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着的烟雾的家;有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱，或许就没有那“史家之绝唱，无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人叫周蘩漪，其中就有一个男人叫曹禺。蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。

他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。第一次看《雷雨》的公演，曹禺对那个周冲的扮演者感到失望，因他只演出了周冲的傻、憨，却忽略了背后的那一些。周冲是最无辜的，他沉浸在自己的梦幻世界里，而蘩漪说得对，周朴园一句话就可以打碎他的梦幻。记得有人说，“当你发现宝石比玻璃球珍贵的时候，你就悲哀地长大了。”是的，长大了，悲哀地。很显然，在戏的开头，暴风雨的前夜，周冲并不知“宝石”与“玻璃球”有何区别，而周朴园，周萍，蘩漪，四凤……他们一个个手把手地教他。我从不怀疑周冲根本没有爱过四凤，他爱上的根本不是人，而是个玻璃鞋般水晶的童话，只不过他的童话的结局并非公主，王子幸福地生活在了一起。当他发现敬爱的父亲是如此专横;圣洁的母亲与哥哥偷情;四凤残酷地让他知道他童话的结局，他的世界崩坍了。是否是蘩漪将儿子保护地过好?让他不知何为受伤?何为现实?人总是要长大的，永恒的玻璃花房并不存在。戏由宁静开场，又以宁静收场。

一切归于平静，而在今天，已经并非是那个促成一场场“雷雨”的年代，我们或许再难看到“雷雨”的爆发。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的东西始终值得我们铭记于心。

盼课文读后感300字篇8

雷雨故事中人物的关系是复杂的，然而就是这种复杂的人物关系贯穿了故事情节发展的始终，也是导致雷雨走向一个大悲剧结局的导火线，曹禺在文中塑造了多个鲜明的人物特点，使得每个人都给读者留下了深刻的映像。

周朴园是雷雨中的一大核心人物，他年轻的时候爱上了鲁侍萍，那时的他是爱鲁侍萍的，他们之间是有真正的爱情存在的，那时的周朴园也是有一丝纯净可言的，但是他却听从父母的劝告将鲁侍萍赶出家门，娶了文中的另一个女主角繁漪，一个可以说和周朴园门当户对的女人，但是在这样的现实面前周朴园选择了退缩，他接受了这个现实，这也使得他逐渐变成了有金钱利益观念，等级之分的人，也随着雷雨的情节发展走向败落。但是曹禺还是给了周朴园一些人性化的东西，在最后他主动告诉周萍鲁侍萍是他的母亲，然而当真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向结局的时刻了。

当三十年后周朴园与鲁侍萍意外相见的那一刻，周朴园其实是爱鲁侍萍的，只是他喜欢的是以前的那个温柔而美丽的鲁侍萍，现在在他面前的却是一个已经老去的鲁侍萍，因此周朴园的反映中更多的是带有恐慌与害怕的，他担心鲁侍萍的出现会影响到自己现在的地位。

雷雨中曹禺安排了周冲这个角色，他是黑暗的社会中的一盏明灯，他具有正义感，敢于为无产阶级说话，在知道鲁四凤喜欢的人是周萍是，他主动选择了退出，他是一个具有浪漫主义色彩的人，也是雷雨中一个没有被封建观念束缚的人。也许他的死时理所应当的，在雷雨所描写的整个社会现实中，他是格格不入的。

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