开始跟同学如打仗般东躺西睡的，逐渐发现在外面的越来越少，剩下的几乎都成双成对了，也是，给他们多好的机会啊。也逐渐累了，摇麻痹了，顶楼都不跑了。参加志愿者培训，自己反到受了下心理干预;报名的时候，别个早就排满队了，没机会了;连续发了两条捐款短信，感觉只是个互动游戏;去给伤员喂饭，却还不收正规军，甚至想去领养孩子，直接否认我的资格。血，药，钱，只能证明我们生活在一个越来越搞质量的社会了。一直想使劲来点力诶，感觉周围是光突突的井洞。虽然不黑暗，却只能坐井观天。

后来总结更多的小现象：夜晚的都市人开始各自比拼谁家帐篷的质量和档次;发榜上开始以捐赠的位数自动排序;该修该补的还是要按照职位的大小反应其重要程度以之对应快慢。。。。

趁端午，赶回家，组织组织家乡人民防灾重建，家乡离得稍微远，增加了几天紧张又热闹的气氛罢了，不过，也使得亲戚朋友地质知识迅猛提升，摆谈的开头也多少增加了新话题。。。。

还在摇，还有传言，甚至还有人开始称政府开始借自然灾害转移注意力。当然，这种越是看似潇洒和自我聪明的观点，越让人觉得不自重，这也反应到他们的生活上，不尊重生命的人，谁尊重他?

这个月，自然灾害对于我个人来说，其实只能算个插曲，我经历了几个人生的重要选择和涉猎，我开始觉得自己有些勇气了，庆幸!

庆幸，我又记起这里了!

汶川地震的心得篇3

时间过得特别快，转眼间已经15年过去了，然而就在15年前的今天，有许许多多人失去了自己宝贵的生命，有的人正在公司上班，有的人正在坐在教室听课，有的人在在操场嬉戏打闹，有的人正在路上行走，总之人们都在用自己的方式做着不同的事情。但是随着一声巨响，地震山摇，高楼大厦瞬间垮塌，不断的尖叫声和混乱，人们这才意识到地震来了。

想想自从1976年经历唐山地震之后，__年之间人们就再也没有受到任何地震的侵袭，以至地震这个概念已经慢慢的从人大脑中被抹去，人们向往着未来科技的时代，人们奔向未来小康的社会。基本上每个人都在怀揣着自己的梦想，信心十足的奔跑在大街小巷以及各个角落里，人们可以相信自己前面的路途是光明的，人们对于自己未来充满自信和盼望，进而展望自己越来越强大的“母亲”。

但是汶川地震好像一个晴空霹雳出现在中国的上空，想想多少世纪了，人们依旧抱着“人定胜天”的口号在建造属于自己的巴别塔，但是多少年来人们受到上帝之手一次又一次的干预，以至于每一次都需要人们付出巨大的代价。从当时出现在示拿平原的人类，到15年前经历汶川地震的人们。正如有人所说：面对地震并不可怕，可怕的是人们已经疏于对地震的防患。我想我们常说好了伤疤忘了疼，大概就在表达着这样的一种意思吧!

15年过去了人们依然对于生死问题抛之脑后，多少人依旧信心十足沉浸在自己的对未来的盘算和计划里，新的科技产品不断的涌现时常，追求自我的文化如同潮水般涌进大街小巷，好像人们已经淡忘了自己在汶川地震时所表现的渺小与绝望。那一幅幅不忍直视的画面以及那一双双绝望的眼睛，似乎已经在历史成为过往的烟云，而15年后的今天人们依旧追随安逸和放纵的生活。

人类究竟从哪里来?将来要往哪里去?这个世界发展的最终目的要驶向何方?这个世界是否真的存在一位上帝?这些问题在现今的时代中即或提出来也会被称为没有任何意义和价值的，但是这些问题却关系着每一个人。如果当时汶川在汶川地震中丧生的人，因为太忙与世界没有慎重思考过这问题，最后遗憾的离去，那么我们现在的人们何不痛定思痛，亡羊补牢呢!

正像有的人所说：如果这个世界真有一位上帝存在，那么为什么有如此频频的苦难发生，要么这位存在的上帝就是个暴君，因为他喜爱苦难。要么这位存在的上帝就是无能的上帝，因为他无法平息这个世界的苦难。然而事实上苦难本身并不能否定这位上帝的存在本身，正如父亲对孩子的严厉责打也不能断定父亲不爱这个孩子，因此有时候苦难存在正在标志着上帝对这个世界全权的护理和掌管。

当整个人类都在悖逆这位上帝，亏损那位按着自己的形象和样式创造人们的上帝的时候，地震和灾害想必是上帝所管教人们的最佳方式了，因为往往借着如此的管教，使得人们意识到自己的有限，同时也借着如此管教来削减人们自大高傲的气焰。但是面对整个犯罪的人类，上帝虽然借着苦难来加以警告，但是警告终究不是上帝对待罪人的最终目的，因为他对罪人所做的乃是赐下自己的独生儿子，为罪人死在十字架上，以此救赎罪人脱离上帝公义的审判。

那么这就在意味着这个世界虽然有不断的灾害和苦难，但是我们仍然还有盼望，虽然我们的生活依然有太多不确切的因素，但是我们依然可以靠着上帝所赐下的恩典进而获取真正的安全感。然而当人们硬着自己的颈项不会改归向这位上帝的时候，那么他们要为自己悖逆和亏负上帝的行动附上惨重的代价，因为当我们拒绝上帝伸向我们的救赎之手，也就意味着我们要为自己的最承受永远的审判。

现今人们所能够经历到的地震、饥荒和瘟疫，只是上帝对对安于罪中指人们的警告和提醒而已，换句话说如今所经受的这些苦难只是末后上帝对犯罪之人永远审判和刑罚的缩影而已。因此只要我们还活在这个世界上，我们就还有机会来接受上帝所赐给我们的救恩，借着上帝透过他儿子所赐下救赎的恩典，足以使得人们在任何的环境面前都不至于恐惧而失去盼望。

汶川地震的心得篇4

通过学习有关抗震救灾的先模人物报道，特别是众多人民教师舍身救学生的动人事迹，我受到了深刻的思想教育，无不为这些可歌可泣的英雄事迹所感动。在大灾来临之际，汶川地区的老师谭千秋、吴中红、张米亚等教师没有选择逃避和退缩，而是决然而然地用自己并不强壮的身体给孩子撑起生的希望，可敬！可佩！他们在教师这个平凡的岗位上展示着伟大的师爱，

向世人诠释着新时期教师的内涵。他们是我们学习的榜样。他们是这个时代最可爱的人。当灾难降临时，他们毫不犹豫地用自己的血肉之躯挡住垮塌的水泥板，保护怀里的学生。用自己的双臂张开着趴在课桌上，死死地护着自己的学生。有的压在废墟中已经牺牲了，可仍然死死地抱着自己的学生。他们用自己的生命谱写了一曲曲人民教师的壮烈凯歌。他们是新时代的黄继光、董存瑞！他们是这个时代人民教师的符号。他们的精神是中国教育振兴的希望。我为这些老师而感动，也为自己是一名人民教师而骄傲。

作为一个普通教师就要向“用生命作支撑，舍身护生”，勇救四个学生的谭千秋等“感动中国的十大灾区教师” 学习。并以他们为骄傲，要学习他们奋不顾身、舍生忘死、爱生如子的高尚情操，只有干好自己的本职工作，才是对灾区的最大支持。他们是真正的人类灵魂工程师。

这些英雄教师奋不顾身勇抢救学生生命，危难关头无暇顾及自己的家人，甚至不惜献出自己宝贵的生命，为我们树立了爱生如子、舍己救人的崇高师德形象，是我们学习的楷模。我要切实把学习灾区英雄教师的英勇事迹与干好本职工作紧密结合起来，落实到行动中去，认真查找工作中的不足，积极做好各项工作，在捐款捐物支援灾区、奉献爱心呵护学生等活动中率先垂范，发挥党员的先模作用。

当前，我省的教育事业正处在一个转型阶段，应试教育根深蒂固，素质教育还只是停留在表面。我们的任务还很艰巨，大量的工作还需要我们一代又一代的人前赴后继的去探索、去披荆斩棘，我想当前的最要紧的就是要为如何实施素质教育探索出一条切实可行的路子来，真正把素质教育落到实处，办社会有用的、人民满意的教育。

同时，祖国经历了这么大的灾难，灾区人民经受了巨大的磨难，他们要重建家园，还面临着许多困难，我们每个人都应当学习英雄那无私奉献的精神，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统，尽我们最大的力量有钱出钱、有力出力去支援灾区人民重建家园。

汶川地震的心得篇5

最近我们站组织全体站上员工观看《汶川地震抗震救灾纪录片》。5.12四川汶川给我的影响特别的深,自从地震发生以后,我就一直从电视上一直关注汶川的情况，我们每个人都自发的为灾区得遇难者捐款。从中表现出来了我们中华民族团结一心的精神,其中有好多的优秀人物和各级政府。包括安置我们的各级政府、军队、企业、消防、医护人员、广大志愿者都表现的非常勇敢,体现出来了中国人民不怕困难不畏艰险的大无畏精神。

首先，我觉得最勇敢的是抗震救灾一线的人民解放军、武警官兵、消防队员。你们是最伟大的，灾区的人们看到你们所做的一切他们会更加坚强的活下去。你们在整个救灾过程中经历艰险，持续作战。有些官兵失去了自己的亲人，但此时你们还这样努力的去救他人，一心想着灾区的人民，只想着自己的责任。不惜一切代价为了别人，我们最尊敬，最崇拜的人民子弟兵。

其次，当我看到一支支得救援队伍赶到救援现场，为受伤的人们进行治疗。此时的你们不顾一切的为伤员治疗，不顾一切地为伤员减轻痛苦，你们那快速有效的医疗方法让他们很快恢复。你们为了大家，自己的生命不顾，也要救他们。你们在我们的心中是多么伟大的。

最后，我们经过这次大地震后，我们应该说我们都是最幸运的。大声说：“活着真好。”我们应该珍惜现在的所有，我们应以更好的心态来面对一切。多一份宽容，少一份埋怨，微笑面对自己的人生。也许在灾难中牺牲的人们他门还有很多的梦想都还没有来的及实现。因此我们应该更加努力的工作，为自己，也是为他们，好好加油吧!朋友。再多的挫折都压不倒我们，相反我们会更加顽强。

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