从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了...躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠...难以安睡...有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此....――可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧...

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，(其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类......，与它们相比，算什么智慧啊!)假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽!地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份!不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑?流着泪?一种不表情的忧伤?还是...一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗――好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它!去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要!再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”!人类啊，人类!不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨!恨!

最后我想用一句话作结：

“(人类)请不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。对于你的对，它会奖赏;可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到......(某一天!!!)”

1.自然也许是这宇宙中最具有震慑力的主人了吧，它能使那一望无际的天空风云突变，也能使那泱泱大河翻江倒海。所有所有的一切万物也只是自然手中的一枚小小的棋子，每走的一步都是他事先安定好的。我们人,日后将会被怎样安排，全都是自然的旨意。但是身为自然生物一支的人类，却把大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，江河污染，无辜生灵遭到滥杀，后果是沙漠化、酸雨、臭氧层空洞、地球变暖以至物种毁灭。这是人类不敬畏自然的报应。面对自然之美，应该真正去理解这种美的内涵包含着的纯洁、和谐、平衡以及神秘。即使不是“人闲桂花落”的幽谷，也非“清泉石上流”的山涧，只是城市中心的一小片绿地，也能感受到那片赏心悦目的绿色──那是生命的本色，那是我们的家园，又有谁忍心打破这片宁静的绿呢?在人类日益失去对自然的敬畏，在破坏自然后屡遭大自然报复的今天，是否该重提一个话题──敬畏自然，敬畏自然其实就可以回归生命本色，就是守望人类的家园。

2. 自然是一位奇特的母亲，她竟将千姿百态的生命孕育而出，让它们把无限的生机带给人世。看啊，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，无论是引人注目的，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的生命都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

但是，但是身为自然生物一支的人类，却把生命共有的大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现ddt等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉，蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。大自然给了我们很多提醒，却被我们所忽略我们还自以为是人类可以胜天，其实我们真的很渺小。于是大自然开始报复，它掀起海啸，让全球变暖，物种灭绝人类传染病大流行，水资源贫乏，自大的人类啊，你们应该醒醒了，应该去学着理解大自然的忠告，树立全民环保意识，搞好生态保护，珍惜美好的家园，保护环境吧!

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自然读后感篇2

这个寒假，我读了一本意义深刻、富有真情实感的书_大自然的文字。这本书是有一篇篇故事组成的，有的故事短小精炼，告诉了我们一些深刻的道理；有的故事使我们掌握了许多知识；还有的故事长而感人。在这其中，最令我记忆犹新的一篇小故事是俄罗斯作家普希金写的《渔夫和金鱼的故事》。

这个小故事主要讲了一个老头儿在海里抓了一条金鱼，金鱼说如果放了它，什么都依老头儿，老头儿什么也没要便放了它。老太婆知道后，一次又一次向金鱼索取，第一次要了一个新木盆，第二次要了一座木房子，第三次变成了贵妇人，第四次成了一位女皇，谁知她还不满足，要当海上女霸王，让金鱼侍候她，最后又回到了原来贫穷的.样子。

文章中人物的特点和个性很鲜明，老头儿是一个老实本分、善良、热爱动物的人，老太婆是一个自私自利、刚愎自用、不知满足、暴躁的人。而金鱼则有求必应、好坏分明、知恩图报。这篇文章告诉了我们一个深刻的道理：人要知道满足，不然将自食其果，正像文中的老太婆，本来已经拥有了荣华富贵，却因为自己的贪心全部失去了，正所谓知足者长乐。如果人的心不知道满足，就好比蛇吞大象。记得以前读过一首民谣：别人骑马咱骑驴，比上不足下有余，虽说没有骑马好，也比步行高三级。在生活中，我有的时候也会因为小小的贪心而自食其果。有一天，我想玩游戏，妈妈说只能玩30分钟，我讨价还价地说：“40分钟行不行？”妈妈听了，有些无奈地答应了。这时我得寸进尺，说：“50分钟呢？”妈妈听了有些生气，可还是答应了。这下，我带有一种侥幸心理问：“那能不能一小时啊。”妈妈听后，脸上面无表情，冷冰冰地说：“那还是30分钟吧！”我听后，追悔莫及。这仅仅是小事，在社会上，有许多污吏为了金钱不择手段，而且贪得无厌，最终受到了法律的制裁。

除了这篇，还有许多文章值得一看。这本书真是意义深刻，令人受益匪浅啊！

自然读后感篇3

今天我们学《自然之道》，课文的意思就是：作者去观察幼龟是怎么离巢进入大海的，也看到幼龟出来侦察，也看到嘲鹰用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时，作者和同伴让向导救起幼龟，放入大海，结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

其实当我读到：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样”我感觉向导是那样的冷漠，心中很反感。但是，当读到后面的时候，我才知道他们做了一件多么愚不可及的蠢事。也许当时小幼龟说：“别抱我，这样会害死后面更多的同伴，但我们又怎能知道它的意思呢”？我也曾想，当时如果换作是我，我可能会犯和作者同样的错误，或者更严重，当我看到一只幼龟探出头时，我会高兴地跑上去抱住它，或者抱回家，更何况它们都是那样惹人喜爱。

同学们还记得拨苗助长的那个寓言故事吗？宋国的那个农夫本想把禾苗快快长大，就把禾苗都挂在树上，结果呢，都枯死了，他就是违背的自然之道。

还有现在很多事物都违背自然规律，例如地下取水、河中取沙、过度的砍伐树木、伤害野生动物（青蛙和小鸟等等），其实它们都一个庞大的食物链，缺一不可，或许某一天，它们一点一点的减少，等于食物链也在毁灭。也许有一天当洪水到来，地下是空的，没有草皮和树根在保护泥土，就会大量的泥土流失，河床增高，后果就会不堪设想。

什么是自然之道？就是自然万物内在的规律，有些人本想把事情干好，结果与想象中的相反，这就是违背了自然之道。

自然读后感篇4

前几天，我在试卷上看了《自然之道》这篇文章，深受感动；通过仔细阅读文章，我知道了文章的主要内容。

文章中：“我”和七个旅行同伴及一个向导一起到海岛上看刚刚出壳的幼龟是怎样爬进大海去的。后来他们把一只就要被膺吃掉的的海龟放进了大海。原来那只海龟是整个幼龟群派出的侦察兵。这个举动使整个幼龟群得到了错误的信息——外面安全！一下子，整个幼龟群从巢里蜂拥而出。虽然“我们”全力抢救，但是还是被海鸟吃了不少。

因为我们不了解这个充满神秘的大自然，所以这样的悲剧依然每天在发生。

有一次，我用积攒的零花钱买了一个金鱼，还给它买了温馨的.家——金鱼缸。我把它好好地养着，后来为了给同学的金鱼比大小。在一天里给金鱼吃了6包饲料，那可是金鱼一个月食物了。我十分高兴。心想：看你们怎么和我比。结果没过一个时辰，金鱼便离我而去，走向天堂。

一件事使我感受到：做事必须遵循自然规律，如果仅仅从自己的主见、愿望出发，不遵循客观规律，即使是好心，也会带来恶果！

自然读后感篇5

?自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。

历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自我发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的'历史。科学是人类智慧的结晶。

科学的发展必将推动人类认识的提高、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，经过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以很多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的提高和发展，并且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。

恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自我的发展历程。恩格斯最终论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到异常佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。经过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。

能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情景下，我们要促进科学技术的发展，并经过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。并且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和本事的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。

我们应当永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。

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