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传承演讲稿篇1
各位老师,各位同学,大家好!
今天是5月4日,作为广大青少年的一个节日,大家是否知道“五四青年节”的来历,请允许我给大家做一下简单的介绍。
1919年5月,以北洋政府为代表的中国政府在巴黎和会上准备和帝国主义列强们签订强加给中国的不平等条约,其中包括割让中国山东给日本等条款,严重侵犯了中国的主权和领土完整。5月4日消息传到国内,青年学生们迅速行动起来,同中国工人阶级一起,与北洋政府和帝国主义列强进行了坚决的斗争,从而拉开了“五四运动”的序幕。为了继承、发扬“五四”精神,党中央把每年的5月4日定为青年节。
“五四精神”是中华民族宝贵的精神财富。时光已经过去了整整__年,而继承和发扬“五四精神”的责任已经落在了大家的肩上。所以大家应该明白什么是“五四精神”。我的理解是这样的:
“五四精神”是中国青年强烈爱国热情的体现。当时进步的青年一代,以国家的兴衰为己任,这种高尚的爱国情操是值得我们当代中学生学习的。我认为在当今社会,好好学习科学文化知识,长大以后能以自己的学识和本领报效祖国,为中华之再次崛起做出自己的贡献,这就是“五四”精神在当代中国的体现。
“五四精神”是一种不畏艰难,顽强斗争的精神。当年面对军阀政府的逮捕和_,爱国青年们没有被吓倒,而是继续坚持着斗争。同样,现在我们生活在和平社会,我觉得同学们要是在生活和学习上碰到什么困难和挫折时,也千万不要动摇自己的信念。要学会坚持,要学会战胜困难,要做生活的强者!
“五四精神”是一种追求进步的精神。1919年前后的中国可谓内外交困,内有军阀割据,外有列强压迫,但是当时中国的青年一代们首先觉醒,他们开始追求“民主”和“科学”,反抗强权和压迫。我们从1919年开始的新民主主义革命之所以最后能够取得胜利,是因为从“五四”时期开始青年一代就培养了自己的理想和信念。作为新时期的中学生,我觉得大家都要有自己的人生信仰,要有一颗进步的心。对自己在思想和学习上要有更高的要求。我知道许多同学都已经光荣加入了中国共青团,这就是一种对理想信念追求的体现。同时,我也希望能有更多的同学能够以自己的实际行动加入到团组织中去。
同学们,让我们一起继承和发扬“五四精神”,为创造中国的美好明天而努力!谢谢大家!
传承演讲稿篇2
尊敬的各位领导、同事们、朋友们:
俗话说:“家兴出孝子,家败出逆子。”一个家庭的兴衰,直接影响着子女的品质言行,而一个家庭的兴衰与否,都与家风、家训有着密不可分割的关系。
纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。
在我家,最重要的家训仅一字,那就是“孝”。记得那时太姥姥还健在,身子骨虽然还硬朗,却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言,默默承担起了照顾太姥姥的责任.照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀,但姥姥总是做得很好,给太姥剪指甲、梳头、擦身体,无微不至,整日整夜陪伴在太姥身边。一天,吃过早饭,太姥独自一个人离家,不知去向。姥姥心急如焚,顿时手足无措,遂和家人四处寻找。皇天不负有心人,在一条小河边,姥姥找到了正在发呆的太姥,姥姥激动得热泪盈眶。此后,姥姥对太姥照顾得更加细致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每听到这个故事,我都会情难自已地流下眼泪。
姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里,父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训,孝敬长辈。在父母的影响下,我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母,但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时,为他们端上一杯热茶;在父母生气时,会与他们主动沟通,理解父母的心情,去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!
这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长,让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响,对一个人道德品质的无形塑造,让我受益匪浅。
随着社会的不断进步,我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统,让好家风、好家训永远传承下去,形成“家家都有好家风,户户文明争最美”的家庭文明新风尚,让“最美家庭”推动最美社会建设,早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
传承演讲稿篇3
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我将要演讲的题目是《感恩,也是一种习惯》。
当鱼儿在水中自由欢畅,那是它在报答水养育了自己;当雄鹰在苍穹之上拍击长空,那是它在回报蓝天历练了自己;当小草在泥土中茁壮成长,那是他在感恩大地抚育了自己。
生活中,常有一些人为你付出,而你却不觉;失败时,常有一些人为你加油,而你却不觉;岔道口,常有一些人为你而选择放弃,而你却不觉。读了《感恩阅读》这套书后,我不得不感叹:身边为我们付出的人太多太多!而当他们的爱已成为习惯时,我们也需养成感恩别人付出的好习惯。
感恩养育我们的人,是他们让我们体验生命;感恩教育我们的人,是他们给我们精神的洗礼;感恩帮助我们的人,是他们让我们跃渡难关;感恩关爱我们的人,是他们呵护我们健康成长!
“慈母手中线,游子身上衣”。感恩母亲,就是在她操劳后习惯地为她送上一杯白开水,给她锤锤背子。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。感恩老师,就是在教师节上送上一句贴心的祝福。“有福同享,有难同当”。感恩朋友,就是在他伤心时与之同担痛苦。“台上十分钟,台下十年功”。感恩对手,就是在赛场下给之莫大的鼓舞。
感恩是一种好习惯,它与早睡早起,礼仪貌端是一样重要。如果不会感恩别人,就等于一株小苗在成长之路上缺乏阳光。当你在任何时候心里都不由地感谢别人的付出时,你就已经养成了这个良好的习惯。正如书中的作者40年后还会想起儿时大姐的付出一样,这就是成长之路的阳光。
“滴水之恩,当以涌泉相报”《感恩阅读》让我明白了成长中的爱。常怀感恩之心的孩子,就是心里阳光的孩子。当他已变成习惯时,我们就要逐渐长大,成长为一只雄鹰,心怀比整个天空还要大!
谢谢大家,我的演讲结束!
传承演讲稿篇4
亲爱的老师,同学们:
大家好!
滚滚黄河流过了万里江山,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明;经史子集流传了千秋万代,造就了炎黄子孙光辉灿烂的古典国学。从先秦诸子百家,到当今的国学著作,无一不将“孝”视为一种美德。
孔子曾说;“父母唯其疾之忧。”还记得20xx年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。
古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘掩盖了。在我们同学中,不孝敬父母之事时常发生,有些同学厌烦父母的唠叨,殊不知,那一声声语重心长满载着父母的爱;有些同学视父母的爱为理所当然,殊不知,甘于奉献的父母也需要爱………乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的高中生,难道真的不如乌鸦,不如羔羊吗?
答案当然是否定的,孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能替代。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”所以,孝心的终极奥义是爱。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么平凡。但是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次满分的作业,一张百分的试卷。但是,我相信,父母一定会欣然接受它,因为,这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!
也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。
可惜你们忘了,忘了人生的短暂,忘了生命本身不堪一击的脆弱,忘了树欲静时而风不止,子欲养时而亲不待的痛苦。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。
同学们,让我们从今天做起吧!让我们一起努力,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带回家,让父母沐浴在温暖的爱的阳光下,把孝的种子撒遍世界的每一个角落!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
传承演讲稿篇5
梁启超先生说得好,国家的未来靠年轻一代,因为年轻人永远是最敏锐、最无畏的。作为正直青春年少、意气风发的80、90后的我们,除了要担负起个人理想与抱负,更重要的是要承担起强民富国、实现中华民族伟大复兴的历史使命。这样的言论,在座的青年一代可能觉得可笑、滑稽,认为,年轻的我们,怎能以个体之力承国之重任?然而这才真正应该是一个青年人心系祖国、胸怀大志的具体诠释。
众所周知,我们这一代是历史的宠儿也是弄潮者,伴随着嘻哈重金属音乐和爱情的铁达尼,我们逐步成长,生活中充斥的满是it信息,那个砸到了牛顿的苹果被乔布斯咬了一口后,再次风靡全球,让人们知道了ipone,知道了苹果四代和四袋苹果的差异。年轻的我常常在思考这样一个问题:青春的路该怎样走,青春的真正价值又该如何体现?在我还是个乳臭未干的黄毛小子时,我总以为未来离我们很远很远,总以为生活总会像儿时一样。然而无数共产党人那份永恒的追求、对祖国和人民的无限忠诚,为我撑起了一片晴空。当我一步步地从戴上红领巾,加入共青团,成长为一名中国共产党预备党员时,我懂得了志当存高远,懂得了前进需要更多的动力,也明白了我们青年的使命与担当,那就是,许一个“国富民强”的志向,立一个“复兴民族”的理想,扬“坚持不懈,昂扬奋进”的国风,再展“中华魂”!
传承演讲稿篇6
尊敬的老师,同学们:
你们好!
无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力――在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性
谢谢大家!
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