想要写好读后感，我们要用心感受每个细节中所蕴含的情感，读后感是我对书中人物命运的思考，让我更加关注他们的命运转折，以下是写作模板网小编精心为您推荐的看新闻讲新闻议新闻读后感6篇，供大家参考。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇1
2017年4月15日，我们班排练很久的一个节目竟然被取消了。这件事情给了我当头一棒，这好好的一个节目，怎么说取消就取消了呢?为演好这个节目，演员们花费了多少的精力和多少的汗水，却只换来这个最终结果，真是有些功亏一篑。
据我所知，取消这个节目的真正原因是因为演员们不团结，不听指挥，自作主张而造成的。听演员们说，本来应该由韩孟晨和张琳来指挥的，而许可欣却自带一拨人去练习，因此两方人员反目成仇，虽能被班级同学及时发现并和好，但因已影响排练，一直有演员做不好，使我们班这个节目被迫取消。
看来，团结是十分重要的，还记得《团结就是力量》吗?“团结是铁，团结是钢，比铁还硬，比钢还强……”，这充分体现了团结的强大力量。演戏就像打仗，只有人民团结才会打胜仗，要演好戏演员就要团结，不排挤别人。
对于不团结的现象，我感到愤怒，我想对他们说：“不要光想着自己的利益，应该为他人着想，为公忘私，不要像高俅一样私仇公报，要像黄羊一样公而忘私，做一个高尚的人，成人之美而不成人之恶。”
我希望全班同学立即行动起来，树立良好的班风，把我们四五班建设成为全年级最优秀的班级。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇2
食品不安全涉及社会问题，中国相当多数的民众已经丧失了道德准则，到处充斥了对物质财富的无限贪婪，仿佛置身于一个失去道德罗盘的社会之中。人们为了追逐物质财富，什么都敢造假。尤有甚者，人们在造假的过程中，一味遵循“短、平、快”的法则。不法之徒出于快速地追逐物质财富，其求财心切，已经达到了“不畏死”的地步。
整个社会似乎失去了正当的价值观，显得无所顾忌。如今各式人等，只要能够快速发财，什么昧良心的事都敢做。这种心态犹如水银泻地，无孔不入，涉及社会层面之广、渗透人心之深，令人担忧。
食品安全问题也间接暴露了经济制度上的问题。就拿国内奶制品市场来说，有专家指出，过去一年以来，国内牛奶市场竞争激烈，超市出售一升鲜奶的价格上升了10元，可是这并没有给奶农带来任何好处，他们经营奶业的成本包括饲料、能源等，在此期间都上涨了40%，而增加的牛奶供应量和外国厂家廉价产品的压力，却迫使鲜奶收购价格持续下跌。超额利润都给中间商和零售商盘剥去了。由此可见，长期以来，多数产品供销及获利分润的比例严重失衡，仅造就了数量很小的一批暴发户。
这显示，如果政府没有妥善处理食品不安全的问题，并借机处理供销系统的利益分配问题，在特殊的情况下，将会演变成为一个棘手的政治问题，引爆各种社会矛盾。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇3
四川大学有一名女孩子，一天她很开心，就去酒吧喝酒，喝着喝着有一名男子坐了过来，陪她一起喝酒。女孩子喝得很尽兴，那个男子说：“我在这个酒吧包了一间房，跟我去吧。”当时，那个女孩已经不省人事就答应了。进了那间房子，桌上摆了很多酒，男子就说：“我喝了很多，你喝吧。”女孩子就大口大口的喝了起来。没想到过了一会儿，女孩子竟晕倒了。等她起来的时候，看到自己在一个冰池里，池沿上有一张纸和一部手机，纸上写了：赶快打电话，不然你会没命的。女孩子摸了摸身上，有一条大伤口，她知道了自己的肾被偷了，连忙打了电话，医生说：“你在冰池里不要动，我们马上就来。”医生赶过来把这个30女孩子送进了医院，据警方说这些酒里面下了一些毒药，导致女孩子晕倒，让犯罪的人偷了她的肾，听说一个肾在黑市上卖多万元。最后这个女孩子没有抢救过来，就死去了。
从这篇报道中我想到了假如这个女孩子不去和这个男的去包房，可能现在还在很开心的上大学、读书，可能现在父母不再为她伤心、难过，不在为她流泪，可能现在还在很开心的活着。
这个女孩子犯的错误是：
1、不可以去酒吧喝酒，即使很开心。
2、不可以随便的跟陌生人打交道，因为现在的社会很混乱。
3、不可以跟那个男子去房间喝酒。
4、是因为这女孩子的安全意识很低，才落到现在的这个后果。
所以我要提醒大家安全时刻在心中。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇4
?发掘新闻：美国报业的社会史》是由美国著名的社会媒介学学者迈克尔·舒德森所著，整本书从社会媒介学的角度着手深入而详细的考察了美国新闻事业的变迁史，并将新闻的“客观性”原则当做一种文化现象来加以研究，解释了政治、经济、文化和科学技术的进步对于新闻业的影响。《发掘新闻》开创了美国新闻业研究的一种新的角度，社会媒介学角度，何谓社会媒介学，实质其实就是探讨媒介与社会的关系，运用社会学理论分析传播过程，研究媒介与社会的相互关系以及相互影响。
在《发掘新闻》中有所研究的政治、经济、文化等因素对于媒介的影响，就是典型的社会媒介学角度的研究。
作者舒德森自己在序言中是这样来简单解释为何这本书能够广为流传的原因的，“它讲述了一个故事，一个关于某物——美国新闻业的客观性规范如何从无到有的故事”，而他讲述的“客观性”的从无到有是充分融入到美国的新闻史当中去的，美国的新闻史的一路发展也可以说是新闻业客观性的一路发展历程，正因为客观性的产生和发展，美国的新闻业也逐渐走上了正轨，走上了符合现代新闻发展的轨道。
舒德森将客观性的发展融入到了美国新闻史中来一起阐述，从19世纪30年代以前的毫不关心客观性问题只为政党服务到之后对于客观性的强调和重视以及到20世纪以后对于客观性的所产生的忧虑和质疑，客观性的发展无一不融进了美国新闻发展史中。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇5
今天，我在电视机前看《新闻联播》。最使我感兴趣的是：在火车上召开扶贫开发会议。
看了这篇新闻后，我为了中国有那么好的领导而骄傲!世界上有那么多灾民，他们每一个人原本都是无忧无虑、自由自在的，可是，一场大灾难改变了他们所有人的命运。有的家破人亡，有的已经葬身于这场大灾难当中。他们非常的痛苦!我们天天都过着幸福快乐的生活，而他们呢?他们沉浸在痛苦之中。我们什么都不缺，而他们呢?他们什么都缺。山区的人的科技很落后，他们虽然没有灾民痛苦，但他们也很贫穷。山区孩子除了课本，什么课外书也没有。因为他们每天上学要走很远的路，所以都要很早起床。他们没有接受最先进的教育。而有些大人则把孩子丢在家里，自己独自工作，只有过年才回来。孩子们很缺少爱，他们盼望有一天能去城市生活，可哪有那么容易?
这让我想起了以前的自己：那天，老师让我们回家找一些没用的东西或看完的书带来，明天交。我回家后，看着每一件东西，都很不舍得，即使是垃圾，我也不愿意捐出去。我妈妈叫我赶紧选好。我拿着《爱的教育》和《十万个为什么》这两本书。心想：虽然我看完了这两本书，但是我始终不想捐出去。心里有千千万万个不愿意。那又能怎样呢?我没有选择的余地了，要么捐，要么换其他物品。这真是忍痛割爱啊!第二天，老师说要把昨晚准备捐的东西交上来。我很矛盾，捐的话，这两本书就没了;不捐的话，那些孩子就没书看了。这该怎么办?我打开书包，拿着这两本书。正当我犹豫不决的时候，我想出了一个办法：只捐一本书就得了呗!虽然还有些不愿意，但又能怎样呢?于是，我捐了《爱的教育》。
学校如果有捐钱或捐东西的活动，不管你捐的贵不贵重，只要有自己的一份心意就行了。有义卖活动就可以积极参加，向灾区人民表达自己的心意。一旦有慈善万人行活动，可以去参加，为改造灾民的生活而努力。
虽然我的感受用文字可以堆积成很多很多沙子，但是我的行为会像我的感受一样做到。
看新闻讲新闻议新闻读后感篇6
今日阅读完北京、甘肃、黑龙江、吉林、内蒙古、云南、宁夏、青海、四川、西藏等10个少数民族地区新闻传播发展报告，总篇幅为34万字，觉得是汇集了少数民族地区新闻传播的历史和现实文献，数据翔实，意义重大，“少数民族地区新闻传播发展报告”初稿读后感。这也是20xx年在西藏民族学院召开的第二届少数民族地区信息传播与社会发展论坛确定的学术任务。
由于新闻界人物的选定很难有一个恰当的标准，有些地区就没有加入这一部分。西藏地区的报告说也是如此。原来有计划撰写，但完稿后发现挂一漏万，人选也缺乏依据，遂放弃。
在撰稿计划中，要求介绍本地区少数民族新闻传播学术研究的情况，但有不少报告缺席这一项内容。本地区的新闻教育情况，有的也未能够写进。
关于本地区新闻传播的大事记，都写得很好，具有文献价值。
原计划每个地区报告前加注一种少数民族语言的“摘要”，可体现民族特色，翻译都不成问题，但因涉及多种少数民族文字，印刷则比较麻烦。
每个地区报告是否需要一些代表性图片？未定。
报告的总负责人郑保卫教授目前在国外考察，月底返回人大。郑老师的助手李文竹博士正在具体处理。
本报告计划9月出版，时间相当紧张。有些技术问题还需处理。
广西、新疆地区的报告尚未交稿，焦急等待中。
贵州地区撰稿无进展，初步确定放弃。
故，《中国少数民族地区新闻传播发展报告》将汇集12个省市自治区，总篇幅当在40万字左右。
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