任性是双刃剑的两面，全盘否定或全盘肯定都会有失偏颇有失公允。在某些人眼中只抓住了任性的负面，忽略了它的正面，把它看得一无是处，毫无可取。在我看来，一分为二的看问题，才科学合理。当某个人听凭秉性行事，率真不做作，为追求自己的理想，坚定前行，执着便是任性的代名词，应当赞扬。而恣意放纵，为达到私利不择手段的攫取，执拗使性，无所顾忌，这种任性应当否定。吸取任性好的一面，剔除错误一面，别让任性为一己私利而放纵妄为。

当你以执着的态度追逐梦想时，我想你获得成功的机率会惊人的高。当你想象自己美好的未来，追寻初衷与梦想时，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨? 法国前总统萨科齐，从小在贫民区长大，受人欺侮，但他不曾低头，回到家后，他任性地在纸上写下一句话：我一定要当总统。自此他发愤图强，为了完成追求的公平正义，始终不向困难低头。终于，多年之后他实现了自己的誓言，成为法国总统，致力于对理想的耕耘。美国有两个年轻人不顾父阻止，都任性地辍学，任性地追求着自己的梦想，一步一个脚印地前行。多年后，世界上多了两个响当当的公司苹果和微软。这两个当年任性的人，便是后来世界电子信息行业的领军人物乔布斯和比尔.盖茨。任性执着自己的梦想，诠释了任性的真谛，任性助他们圆梦。

但你为一己之私恣意妄为不择手段时，可能离失败仅有一步之遥。当你以任性的方式当你以任性的方式追名逐利时便应该立刻收手。为了攫取私利，任性地发动了二战，为人类带来巨大灾难的纳粹元凶希特勒、日本军国主义代表东条英机、墨索里尼等人，用屠杀灭种等凶残的方式荼du地球生灵，这注定是他们进行的一场打不赢的战争，终于被钉在历史的耻辱柱上，受到正义的审判。今天日本政府中的右翼势力，不顾人民的强烈反对，执意地修改和平宪法，篡改历史教科书，否认南京大屠杀和慰安妇等历史真相，掩盖军国主义的历史罪恶，必将重蹈军国的覆辙，搬起石头砸自己的脚，为任性付出更惨重的代价。

对于梦想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣赏。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。如今我们应当充分利用自身的优势和国家一带一路战略的大好形势，追逐梦想，奋力拼搏，追寻中华民族的伟大复兴之梦，将个人的小梦执着地融与国家发展的大梦之中，让理想之花结出丰硕的果实，这个任性我看值得。

?修改与点评】

1.辩证思维立论构思。任何事情都可以一分为二，任性也是如此。作者本着两点论的思维构思全文，结构全文。行文中展示了不可辨驳的力量和闪耀着思辨的光芒。

2观点鲜明层次清晰。题目别让任性为一己之私任性本身就充满思辨;开篇引用材料，并分析，提出观点。然后从三个方面展开：明确观点，充满思辨性;正面立论，正面事例，充分论证，得出结论;反面立论，反面事例，论证危害，得出结论。

3.展示时代精神风貌。最后联系现实，结合中国和世界反法西斯胜利70周年的现实，结合国家发展的宏伟战略和青年逐梦的实际，引用徐志摩的诗句，将个人小梦任性地融入国家民族发展的大梦中，自然地升华了主题，展示了当代青年的积极向上，执着追求的精神面貌和正能量。

去安徽玩的作文篇3

幼儿园时，我有一个朋友叫李铭轩，他长得高高大大、虎头虎脑，擅长跆拳道，身手很好，而且经常组织我们排队，玩游戏，所以我们都叫他“队长”。

我们班还有一个小胡同学，经常欺负我们，大家都害怕他，不喜欢和他做朋友，当然，李队长和他也是“死对头”。接下来，我就讲一个他们两个“死对头”之间的故事吧!

有一次，小胡端起椅子要去砸欣欣，欣欣被吓得大哭起来。李队长把大伙儿召集起来说：“小胡总是欺负我们，就连女孩子也不放过，我们一定要联合起来教训教训他，让他知道我们不是那么好欺负的!”大家听了李队长的话，都觉得有道理。

小胡同学正在教室里玩，李队长带着大家一起冲了上去，把他包围了起来。小胡同学也使出了大招，他抓起桌子上的橡皮泥当子弹，往这儿扔一块，冲那儿丢一块。等桌子上的橡皮泥扔完了，我们反击的时候就到了，我们把他团团围住，李队长把小胡的双手紧紧抓住，让他动弹不得。这时老师来了，看见我们就问：“你们在干什么呢?”小胡一见老师，就先哭了起来：“他们打我。”真是“恶人先告状”啊!“明明是你先弄我们的!”李队长说。老师说：“好了，好了，你们别吵了，他们先欺负你，是他们不对，但你想想，平时你为什么老是无缘无故地欺负他们呢?你现在知道被人欺负的滋味不好受了吧?”小胡听了，不哭了，说：“对不起，我总是欺负你们是不对的。”

两年过去了，我的李队长，你还好吗?还是那样大侠般地存在，爱打抱不平吗?那些调皮的孩子一定仍然被你收拾得服服帖帖的吧?

去安徽玩的作文篇4

从腊月初八这天起，过年的气氛就十分浓厚了。家家户户都开始置办年货，“香肠、咸肉、咸鸡……”都会提早买回来，清理后，用盐腌制，再放在通风处风干。每从一旁走过，那肉香扑鼻而来，诱惑你流下口水，不管有多馋，也要忍住。

腊月二十三这天，是过小年。太阳刚落山，那爆竹声就接二连三地响起，一家接一家地放。过年喜庆的气氛也愈加浓厚。过年拉开了帷幕。

腊月二十三后腊月二十四是“送神日”，也称“祭灶神”。传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年的善与恶，由天帝分别给予凶吉，因此大家为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。

腊月二十三一过，一眨眼便到了最热闹的除夕。除夕这天，吃年夜饭是必不可少的。可是在我们肥西这边，一直以来都是中午吃年夜饭。很多家庭为了“抢早”，有的上午十一点不到，就开始贴春联、放鞭炮，吃年夜饭了。年夜饭当然是一年中最丰盛的一餐，其中最不可少的就是一条大鱼，但不可以吃完，以象征“年年有余”。除夕夜家家都得灯火通明，到晚上十二点后才能关上大门。而关上大门后就不能再开了，即使外面有人敲门也不行，一直到年初一早上，烧了香、燃了烛，再开门放炮。而且从大年三十晚上开始直到新年的第一天，堂屋（客厅）中点燃支红蜡烛，中间摆上贡品，如鸡、鱼、肉等。在这段时间中红蜡烛绝不许灭掉。

除了点蜡烛，在除夕深夜大家都关上了大门时，有一些好事者将平时用黄土捏成的，外面裹上金纸，与真元宝大小形状一样的假元宝放到各家各户的大门槛上。年初一早上，主人们把门打开的一刹那，“元宝”骨碌碌地滚进来，该户主人见到“元宝”心花怒放，这正应了“开门大发财，元宝滚进来”的吉兆，他们将“元宝”恭敬地放到香案上，前来拜年的人都要说上几句吉祥话。但是这“元宝”也不是白送的，正月十五后，送“元宝”的人将挨家挨户地讨“吉利钱”。

大年初一的早上，会有很多的孩子成群结伴地去家家拜年，说些吉利话，便会得到很多糖果，所以每家每户都要备好一些糖果。在这天不能扫地，连茶水也要倒入专备的盆中不泼出门，意思是不将财气扫或泼出去。这天一般不劳动，因此有了“赶忙三十夜，清闲初一朝”的说法。

听了我的介绍，你们说，安徽这里的过年习俗是不是很有趣？

去安徽玩的作文篇5

?材料】

阅读下面的文字,按照要求作文

明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排。

鲁迅对于作文自描法,也曾谈过十二个字:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。

其实,这何止是对写字作文的要求,做人做事亦理应如此。

请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇不少于800字的文章。

要求:(1)自选角度,自定立意,不得脱离材料内容及含意的范围作文。(2)自拟题目。(3)自选文体,诗歌除外。(4)不得抄袭,不得套作。

?写作指导】

首先要理解宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排这几句话的含意。其大意是说,写字应拙朴、自然、本色。鲁迅先生以有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄谈作文也是此意。现代社会人们生活节奏快,心态浮躁,信仰和理想常常抛到脑后,这则材料就是在引导我们由字及人,思考人生什么才是最重要的。可从以下角度立意:①隐去浮华,追求本真;②质朴为人,率真为事;③外表的朴素与内心的华贵。

?例文】

褪去浮华求本真

深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声,锈迹斑驳的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。

华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做法,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。当然宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣,太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在甜腻的奶油中得到短暂的甜味,吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵,那种无保留的情感宣泄,尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐,解开了心灵的枷锁,让心灵远飞。像嵇康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。人,要追求本真。简洁而朴素,率性而为,超越世俗的潜在规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。拥有了本真,丢弃了浮华,你会得到纯净的快乐!

除去浮华装饰,看庭前花开花落、天外云卷云舒。

保持生命本色,让精神天空晴空一碧、高远辽阔。

?点评】

文章开头提出观点,几度深思便觉褪去浮华,还以本真;接着用哲理性的语言和内容,论证简单地看世界,追求真诚而非伪饰;最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。本文结构严谨,论证有力,一气呵成,显得浑然一体。在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,举例恰当,逻辑性强,说理透彻,且语言简洁生动,是一篇规范的议论文。

去安徽玩的作文篇6

我“扑通”一声，趴倒在桌面上，眼皮一点点闭上了……

突然，眼前的景致变了。只见两三颗星孤零零的闪烁，我低下头，意识到我正处于战国时期的一个村庄里。所有的灯都睡去了，只剩下一间小茅屋还散发着暗暗的光。

“这么晚了，还有人不睡觉？”出于好奇，我蹑手蹑脚走近那座小茅屋，一点一点地把门推开，只见一个二十来岁的男子，两眼正像饿狼一般死死盯着手中的竹简，丝毫没有注意到有一个不速之客进了门。

“晚辈失礼了，敢问先生是苏秦吗？”这个画面让我想起苏秦刺股的故事，不太确定他是不是苏秦本尊，如果是，那万幸了。

“在下便是。”男子转过头来看着我，惊讶道：“你可是我回乡以来，第一个叫我‘先生’的人！都怪我自己不争气。当年，在鬼谷子老师那里，只学了一点皮毛，就感觉自己很厉害，急着下山，去游说各个诸侯。结果呢，还不是因为准备不充分，自己知识不够，到处碰壁，只能回到这破茅屋里，被家人冷眼相待！”语毕，他抬起头，望了望窗外空荡荡的天，又轻轻地叹了口气，眼光又移回到竹简上，与寂寞的夜共勉！

我向他借了一本竹简，也目不转睛地看了起来。

不知过了多久，我的眼皮已经开始酸痛。放下竹简，再看苏秦时，他那眼珠旁的血管一根一根的爆出来，像一张血红色的网，盖在他疲惫的眼球上，可是这张网改变不了他的视线——它依旧笔直指向竹简，丝毫未动。

我看见，他的一只手离开了竹简，想要去拿什么东西。不一会儿，他抓到了一件东西，我定睛一看，竟是一把寒光闪闪的锥子！

“嘿！您要作甚？”我惊叫起来。

“对自己狠一点！”说着，他用锥子猛地向他的大腿刺去。我吓得赶紧闭上眼睛，转过头去。我能想象出来，他的五官互相挤压着，鲜血从他的大腿上一滴滴滑落下来。可不一会儿，五官又舒展开来，他又抬起竹简，继续熬夜苦读……

待我回过神来，眼前又是熟悉的台灯、书桌、还有珠峰似的作业。

不过，这一次，我精神抖擞，似乎斗志盎然。

是的，“对自己狠一点！”没有压力，何谈动力？

去安徽玩的作文篇7

跨越海峡的爱心去年的8月8日，是北京奥运开幕的日子。而今年的8月8日，是台风“莫拉克”登陆之际。去年的8。8很激动，而今年的8。8很可悲。今天晚上，中央电视台给台湾捐献，做了个晚会，名叫跨越海峡的爱心。我刚看了节目，就被那一幕幕的画面感动了。

有一个山村中，一个姓刘的大家族，有60多人，就这样被泥石流给掩埋。还有一个六层楼的大饭店，就在一瞬间倒塌在水流中。

“啊！台风你就那么无情，把这些当游戏玩玩吗？这可是一条活生生的一条命呀！”我心中不禁呼吁。虽然台风我们是无法抗拒，但我们台湾同胞们，你们要坚强起来，克服难关。接下来的节目就使我觉得欣慰。社会各界人士都纷纷行动起来，有明星、老板，以及一些很普通的老百姓。更欣慰的是，连去年遭受大地震的四川也捐出自己并不多的钱。还是老话说得好，你们帮过我们，我们也要帮你们。那一张张小小的钱中，浓聚着巨大的情意呀！在节目当中，有位女明星的话让我印象最深，她说：“我们捐的钱虽多，但重建的费用还是不够的。只有我们一次次的温暖，才能让他们一次次爬起来，求求你们再多捐些钱吧！”

对啊！一次次温暖，才能一次次爬起，人与人之间的温暖还是不足够的。不仅在我们老百姓中有感人的事，而且在救援人员也有。有四位兄弟，他们是野外运动爱好者，当他们知道佳春县有一个山村，有人被困。就及时向山上跑去，在随时都会有山体滑坡的山路上，行走了七个小时，共救出了一百五十多人。他们反复地救援，四人的母亲都号啕大哭起来，那响彻云霄的哭声，都没让他们停止救援。他们为了什么，他们为了被困山中的人们呀！他们奋不顾身的，不顾虑母亲的劝说，不顾虑个人的安危，只顾虑山上的人们，我们一定要感谢他们。他们是勇往直前的大英雄！我心中激动万分。在这次的灾难中，有勇往直前的生命，有脆弱的生命，有慷慨解囊的生命。这些不同的生命，都是不同的人所拥有的。让我们化悲痛为力量，打造一个有力的生命，让家园变得更美好！

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