应该说中国古代曾几度经历过文化的大繁荣，通过文化的繁荣又加速了对外文化的交流，同时又扩大了中国文化的海外影响力。从孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相爱、交相利”思想，主张以法治国的法家学派，从事论辩名的名家学术，以苏秦、张仪为代表的纵横学说以及战国末期主张“兼儒墨、合名法”的杂家综合学派等为代表的传统思想文化，都十分注重思想文化在内化人中所起到的作用。进而也在这些传统文化的基础上奠定并形成了中国文化。

我们可以从日本与韩国对中国文化的借鉴，并结合国情民情进行的发扬和创新中，清楚地认识到优秀文化对于一个国家在经济、社会发展等各个方面的促进作用。尤其是韩国，在20世纪50年代还是亚洲最贫穷的国家之一，但如今韩国已成为亚洲最发达的国家之一，并且韩国的文化价值观念得到越来越多人的认同，国际竞争力也逐步增强。没有雄厚的军事、经济力量，是什么使韩国得到越来越多国际社会的认可?其实正如韩国人所认为的那样，他们最有生产力的领域就是“文化领域”。

一直颇具争议的韩国“端午申遗”事件之余，其实不得不承认在严谨的非物质文化遗产标准衡量与申报程序面前，韩国的端午文化一定也是传承已久、独具特色、参与广泛并且能够经得住考验的，而我们缺少的是审视自己的过去，审视传统文化的地位和作用，甚至忽略了应该以某种形式正确地保护自己的传统文化。日本经过明治维新运动，借鉴、吸收和发扬一切中外优秀的传统文化，并通过文化凝聚改革的力量和智慧、汇集社会进步和发展的源泉和动力，最终实现了综合国力的快速超越。

如果撇开那些郁闷情怀不论，我们应该认识到一个民族对优秀传统文化的敬畏之情有多深，传承得有多虔诚，发扬得有多彻底，对民族进步和经济社会推动的力度和意义是不可小觑的。为什么我们发现越是历史悠久的文化越有深义与魅力，越是民族的越能吸引世界的目光?为什么此次g20峰会文艺晚会“最忆是杭州”中，让人心动的仍然是那些经典的文化曲目?因为，这些都是已然经过漫长岁月考验与保留下来的人类珍贵财富，永不褪色并永远绽放璀璨的光芒。

文化传统的作文篇3

电子面板上的日历又新翻了一页，又是久违的中秋节。和哥哥坐在飞船控制室中，给远在天边的父母打去电话，这感觉熟悉又陌生。哥哥朝我会心一笑，勾起了我过往的回忆……

那是2119年的中秋节，尽管人类的居所已遍布到星系各处，古老的传统始终未被打破。学校已经放假，同学们也各奔东西回到家中。而我的父母则在星系之外执行任务，几年来，我和哥哥都未曾等到父母回家。

我盘坐在船头，看群星闪烁，尽管身处茫茫宇宙，它们却一点都不孤独，我叹了口气。哥哥走来轻声说：“我们去地球看看吧，看看月亮。”他眼中依旧平静如水，我却早已迫不及待的起身，调出了控制面板，开始向地球进发。

地上一片寂静与荒凉，原来这就是地球，我失望地摇摇头。人类的战争和过度开发，终是让地球逝去了，如儿弑母般残忍。

抬头，便是那轮明月。即便地球已不复往昔生机，它也依旧将光芒从太阳手中撒给大地。月光有些清冷，但更多的是一缕化不开的哀伤。哥哥吟起一首古诗：“举头望明月，低头思故乡。”我突然想起了儿时父母带我们在星系中旅行，故乡只是飞船。原来这是诗中思念的故乡，更多的应是指那远方的亲人。

眼角不觉淌出泪来，看向哥哥，他早已泪如雨下、泣不成声。他是自小喜怒都不形于色的人，而在对亲人的思念之情上，他与我都无法抑制。

飞船上走下两人，是父母的全息影像。在我早已冻僵的心中，传来丝丝暖意：父母曾说要来与我们团聚，虽然是以这种方式，却未曾失约。

母亲拭去我们的泪水，一家人坐在干涸的土地上，父亲讲起了中秋的故事。虽早已耳熟能详，但此时，我却更能体会到故事中“团圆”一词的含义。沐浴在月光中，我感到的是欣喜、感动和幸福……

“看，父母正朝我们挥手！”哥哥叫醒了我。我兴奋地和父母谈起了学校生活、谈课外的工作、谈2119年那中秋之夜的意外团聚。

地球之上，明月仍在闪耀；星系之中，游子却已不再孤独。漫漫太空中，一艘飞船灯火通明，让人有种家的感觉，一种团圆的感觉。

团圆的意味，其实很简单。能和家人聊聊天，一起回忆往事，这种幸福，正是千百年来人们期盼的团圆。

文化传统的作文篇4

在元朝，中国曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。

在物欲横流的今天，人们追求的是潮流的生活，享受的是“娱乐的文化”，传统文化已经逐渐被人们跑到脑后。许多人已经将自己祖先的历史忘得一干二净，他们不知道中国经历了多少朝代，有过哪些辉煌；他们甚至不知道抗日战争时期中国经历的那些苦难，所受的屈辱。有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了它的传统文化后，那么它离毁灭也不远了。”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，还剩下什么呢？

毛笔书法，可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法，也就没有“书圣”王羲之，也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢？与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课，每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的，人家都如此重视，我们呢？从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。

京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去，现在的人们忙于追逐潮流，我相信没有多少人愿意天天对着这些中国文化的瑰宝过活，传统文化成了远去的记忆。

现在的人已经很难静下心品读中国的四大名著，面对滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。中国五千年的文化，那唐诗，那宋词，那元曲，还有多少人记得？现在的我们沉醉于青春小说，科幻小说，沉迷于网络。可是，这是我们应该做的吗？

中国的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到中国寻找中华文化的根源，来学习中华文化，作为国人的我们，却把这些遗忘，这应该是件很可笑的事情吧!

中华文化博大精深，源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化，将中华传统文化发扬光大，为中华文化续写灿烂美好的未来。

文化传统的作文篇5

举世无双的兵马俑，是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼。马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑，总面积达到19120平方米，足有50几个篮球场那么大，坑内有兵马俑7000多个。

兵马俑不仅规模宏大，而且类型很多，个性鲜明。将军俑身材威武，头戴金冠，身披盔甲，手握宝剑，昂首挺胸，站在队伍前面，像是在指挥身后的.军和士兵前进。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场，肩负重任的高级将领。车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立，驾驶着战车，军士分别列在战车两边，保护yu手。马俑跟真马大小一样，一匹匹形体健壮，肌肉发达。

那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄i，腾空而起，踏上征程。

秦兵马俑，惟妙惟肖地模拟车阵排，生动地再现了中华民族的强大能力和气概。

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