我最喜欢的一章是《真假美猴王》。在取经路上，神通广大的孙悟空可谓是“打遍天下无敌手”，而六耳猕猴却是一个最难缠的敌人。因为六耳猕猴其实就是另外一个孙悟空，是他内心深处的另一个自己。就连法力无边的孙悟空面对最大的敌人——自己，也手足无措；一路上每次有求必应的观音都帮不了忙，紧箍咒也无能无力，最后还是如来擒住了他。

其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。“人生最大的敌人，不是别人，而是自己。生活最大的问题，不是超越别人，而是战胜自己。”

再说唐僧，金蝉子十世转生，一心向佛。虽是凡胎肉体，却发誓去往西天取经。一路上，他遇到的最大的障碍是什么？牛魔王？白骨精？都不是。面对妖精，他虽害怕，却有着取经的信念，毫不退缩。

实际上唐僧遇到最大的障碍是在女儿国。女儿国国王不是妖精，是真正的美女，并且对唐僧一片真情。若成为国王，既有财富，又有地位；继续取经，虽遵从信念，但处处有难……这才是他最难的选择。

说到猪八戒，他护送唐僧有功劳，被封做净坛使者。但大多数人都会评价他好吃懒做、贪财好色，猪八戒这个角色被很多人讨厌，而我却很喜欢他。因为每次化斋都是他去，而且他身上集中体现了我们最常见的缺点和毛病，具有喜剧性的效果。

沙和尚和白龙马虽没发生过什么事，但也蛮值得欣赏。一路上吃苦耐劳，任劳任怨，毫无怨言。做不了主角，就安心做配角；不冲锋陷阵，就负责好挑担、背行李……他们各自“在其位，谋其事，尽其责”。

每个人心中都有一本“真经”，但想得到绝非易事。唐僧师徒用了十四年，途经十万八千里路，历经九九八十一难，精诚之至也，不是一蹴而就的。

掩卷深思，我决心，寻找“真经”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；我坚信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；我执着，不管遇到怎样的妖魔鬼怪，我定能“人定胜天”，成为永远的“斗战胜佛”！作者：陆楚之

西游记后传作文1000字篇2

西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说，而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样，文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游记中纵向情节，而是文中的“横向”情节。

一逐

一逐是唐僧刚救完悟空，当他们路遇一伙强盗时，悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦，训斥了悟空几句，悟空一听就不高兴了，一个筋斗云离开了长老，只留个唐僧孤孤单单，凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗？明显不能，他们可是六个杀人放火的强盗啊！但又有一个问题，就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎，同时能伤人，但悟空打杀了猛虎，长老却不斥责于他，这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢？桀骜不驯，听不进劝告，还是一个妖魔的缩影。所以，他们师徒还未融合在一起，只是表面师徒罢了。

二逐

二逐就是三打白骨精这一段中，悟空表面打杀了人，实质上在打白骨精，怎料师父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁帮腔作势，最后把悟空逐走。问题就是，白骨精是如何让师徒四人中起了内讧？其实他使用了三个计谋，分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘，为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者，让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的家庭，从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现，同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结，就都会同意悟空的观点，八戒也不会净说风凉话，四人齐心协力，便可以齐力断金。但在这里改变最大的却仅有悟空，当师父将要被害时，总是在第一时间识破，他宁愿忍受紧箍咒之苦，也不愿师父遇害。而且到了最后，悟空对长老苦苦哀求，得知长老心意已决时，又变出三个悟空一齐跪拜，他已从一个杀人不眨眼的妖魔，变为了有人性、有人情的僧人。

三逐

三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，长老大怒，一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦，不料又来个假悟空，打倒长老就走了。问题是，金箍棒是绝世无双的珍宝，那假悟空为何也有一根，观音暗含紧箍咒时，为什么两人都会疼痛难忍，所以假悟空有可能是悟空的一个心魔，但又异于悟空，假悟空打伤了长老，但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴，也是让悟空彻底消除了心魔。同时，队中其他人也都发生了改变，八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨，他们才真正成为一个团体，一个和谐、相互信任的团队。

其实，每个人都要有一个转变的过程，它或长或短，或艰难坎坷，或轻松如意。但我们都必须经历，它也会在你的人生中，成为最重要的一笔。

西游记后传作文1000字篇3

?西游记》中创造了多种多样的妖精，它们有不同的性格，但无一例外都是被收或被杀。但其中、有个妖精我抱有好感，她就是白骨精。

在《西游记》中，白骨精她只是个尸魔，说白了就是诈尸。她以狡猾、贪婪、邪恶著称，也算是人人皆知的人物。在电视剧中，也处处凸显了白骨精的凶残，比如她魔性的笑声，快意的吸血。但如果从反面想，从细节看她还是有许多优点的。

首先、她是有能力的。我为什么这么说、是因为我认为她有那么多手下，而那些人也绝大多数是被屈服的。但我觉得正是这一点才能显出白骨精的本事。说白了、这些人为什么向她屈服，是托关系？是走后门？是混口饭？都不是。还不是因为她厉害，他们都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔，小矮星彼得那些人又因为什么为伏地魔做事？难道不是能力有限打不过？所以说、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、还有胆怯。

其次，白骨精懂得认准一件事就是一直不放弃的做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想长生不老，那又怎么样？往前冲就行了。这放在当今社会，是很难得的。虽然是有些“四肢发达、头脑简单”。虽然她的目标极其肤浅。但是她努力过了不是吗？不管结果如何，她的坚持不都呈现在我们眼前了吗？意林中有篇文章《输在三分之二》，说所有马拉松运动员基本都是在三分之二处放弃的。可回头看看白骨精，她呢？输在三分之二了吗？没有、她一直坚持。我认为她是勇敢的。点个赞。

接着，她懂得扬长避短，有自知之明。她知道自己打不过孙悟空，就不正面交锋，反而使用巧技化为各种人物随机应变。在点个赞。

然后，她懂得投其所好。第一次行动时，知道猪八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老妇人和老头儿时，也假装可怜，博取同情。

再接着，她懂得假戏真做，添充情节。扮作少妇后，再变，就颇为有意思了。而后她并没有再随便变了，而是巧添剧情，扮老妇找她刚扮的女儿。第三次再扮作老头儿找老伴和女儿。我为她继续点个赞。在今天、就是说白骨精做事有头有尾，环环相扣，发展合理，假戏也能当真。也让唐僧有种为孙悟空害人性命而羞愧。

最后，她懂得坚固的堡垒最先要在内部攻破，离间师徒关系。她虽然死了，但死的有意义，有价值。成功让唐僧把孙悟空遣离。我认为，这么看来白骨精这个角色是很值得我们去深思的，我最后点个赞。这样一个又爱又恨的人，难道你不喜欢吗？

西游记后传作文1000字篇4

读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、英勇、和善等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我钦佩。

我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。

前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是很多人憧憬而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自由逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。

信念，是一个起先使人斗志昂扬，又被人慢慢遗忘的东西。往往有了信念，刚起先做事的几天兴致都高得很，可是最终靠着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就靠着“肯定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不行思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;多数次遭受险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心多数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细微环节：观世音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人也许两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观世音菩萨一直驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经验的九九的八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。

而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。

首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美妙，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭遇苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是慈爱到了极致。

其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚决。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未变更过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未倒戈。他靠着他坚决不移的信念取到了真经。

苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，靠着信念走完了全程。他们坚毅的品质，是特别珍贵的。

西游记后传作文1000字篇5

“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”从古至今，四大名著仍闪耀着耀眼的光芒。其中，我最钟爱的，便是那《西游记》了。

?西游记》作为一部神魔小说，它拥有胆大又合理的想象，引人入胜的章节，以及处处折射的旧时社会人性。它以唐僧西行取经为线索，概述了唐僧四人跋山涉水，历经千辛万苦取得真经，闯过九九八十一难五圣成真的故事。

?西游记》人物形象鲜明，深得人心：一心向佛却过于仁慈的三藏，神通广大又嫉恶如仇的悟空，憨厚老实也贪吃可爱的八戒，任劳任怨也毫无怨言的悟净。许多配角也使主角更加突出：胆小怕事又代表封建社会的玉帝，老谋深算也狡猾恶毒的白骨精，冷静沉稳且临危不惧的白龙马。有趣的情节一环扣一环:八戒请悟空——跟着下跪，诚意不足，引人发笑;悟空抢落胎水——雪中送炭，扣人心弦;悟空大闹天庭——神通广大，有勇有谋，武艺高超。

论几个主角，我最喜欢的便是孙悟空了，它要从一个乳臭未干的小毛猴成为一个有勇有谋神通广大的猴王，接着蜕变为稳重平静一心向佛的神圣，是要经历怎样的沧桑磨炼呀!

悟空，它是猴的化身。它浑身是胆，天不怕地不怕，敢于探寻众猴不敢跃入的瀑布，敢于战胜欺负众猴的“混世魔王”，敢于跟玉帝叫板翻脸。它聪慧机灵，三打白骨精中，它知晓唐僧过于仁慈，便叫来众神作证;六耳猕猴中，它怕唐僧不接受它，用激将法设法找人说情。

悟空，它是人的化身。它意志坚强，忠于职守唐僧。每次，它都扛个如意金箍棒，走在前面，无所畏惧，为唐僧探路;每次，在唐僧被擒，即使孤身一人，粉身碎骨，大战三百回合，它也是奋不顾身地把唐僧解救了出来，帮他逃脱被吃的厄运;每次，当唐僧不识妖怪而驱赶它走时，它苦苦哀求，即使唐僧弃它而去，它也心系唐僧，时刻担心着他的安危。悟空不受外界影响，不受美色之诱，不受酒食之惑，不受王位之迷，不受权利之益。

这，不就像学习吗?只有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的专心致志，勤奋努力，不受游戏、影片的影响，不惧挫折、困难、艰辛，才能漂泊到成功的彼岸，才能攀上成功的巅峰，才能跨入成功的殿堂。

悟空，亦是神的化身。它神通广大，武艺高超。脚踩藕丝步云履，身穿锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠。筋斗云十万八千里，如意棒挽着些就死磕着些就亡;挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤。上天有路，入地有门;步日月无影，入金石无碍;水不能溺，火不能焚。最后，它也诚心向佛，不再惹是生非，放火杀人，暴怒冲动。它从一个毛猴成为了遇事冷静、心无杂念的圣猴，被封为“斗战胜佛”，便是神的化身。

?西游记》不愧是四大名著，细细品尝。

西游记后传作文1000字篇6

?西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。

这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔；八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列。

同为展开中心故事做准备；十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险；唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下；猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信；沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊！可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗？想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢？我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗？

一本好书，能够影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧！

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