在《水浒传》中，遍览整座梁山，有两人出场时手拿扇子，一是燕青出场时“腰间斜插名人扇”，潇潇洒洒地渲染了他的浪子本性。另一个是“生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，酷似张飞模样的人，在人物出场时“手执一把折叠纸西川扇子”，他就是林冲。林冲，一个武将，却要手执一把折叠扇，不禁要让人多想上三分。林冲到底是一个什么样的人呢？那把折扇是否可以暴露出他脆弱的内心呢？

二、简介作家作品

在预习的基础上，可让学生简要介绍，再由教师补充。

1、作者施耐庵

施耐庵(约1296~ 1370)，生平事迹缺乏可靠记载，一般认为是元末明初人，名子安，一说名耳，江苏兴化人。曾中进士，在钱塘做过两年官，与当道不和，弃官回乡，从事著述。著名小说家罗贯中，即为他的门生。

2、作品《水浒传》

?水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。它是一部描写北宋末年农民起义的著名的长篇古典小说。这部章回小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上，经过施耐庵的整理加工，进行再创作而完成的。它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭示了“官逼民反”的社会根源和北宋王朝朝政的黑暗腐败。《水浒》最早为100回本，后来出现120回本，明末清初金圣叹腰斩《水浒》，删掉了71回以后的内容，又将第一回改为楔子，成为70回本，这样故事性增强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，人物性格鲜明，有很高的艺术价值。

?林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回，是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下，林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，走向反抗的道路。

三、介绍“林教头风雪山神庙”的故事前因

明确：要了解林冲个性，我们先要对林冲的一生进行一次回顾。关于林冲的故事，主要集中在《水浒》7—12回。

第七回花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂

第八回林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林

第九回柴进门招天下客，林冲棒打洪教头

第十回林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场

第十一回朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山

第十二回梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖??

故事简介：林冲原是东京八十万禁军教头，受人敬重，生活富裕，有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想，本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子，虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计，诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂，图谋行刺，把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈，但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差，要在赴沧州途中的野猪林害死林冲，幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院，受到殷勤接待；柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营，由于送了银子给差拨、管营，又有柴进荐书，不仅免了一百杀威棒，还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始)，陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州，与差拨、管营合谋，必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼，虽忍辱求全而不可得，终于杀死仇敌，投奔梁山，走上反抗的道路，成为宋江起义军中著名的首领之一。

从林冲上梁山的经过来看，林冲一直在遭受逼迫，所以人们说林冲是“逼上梁山”的，这个“逼”字可谓十分的贴切。总结起来，让林冲上梁山的有“四逼”。

一逼——相国寺里辱娇妻

二逼——白虎堂上设奸计

三逼——野猪林中谋性命

四逼——火烧草场断后路

从林冲上梁山的经历可以看出来，林冲的思想、性格有个发展变化过程，由逆来顺受、委曲求全走向反抗道路。

刚才我们是从大的情节上看出了林冲的性格，看出了他的思想发展变化的过程。当然人物的所作所为，一言一行都要和他的思想性格相吻合，接下来，我们就来看看教材所节选的这一部分文字当中林冲性格的具体表现。

四、理清故事情节，分析人物形象

1、第一部分( 引子，第1节)：林教头沧州遇旧知。

本段中主要插叙回顾了林冲的哪两件事？分别表现林冲什么性格特点？

(1)资助李小二——正义感，侠义精神。

(2)得罪高太尉，高俅生事陷害，刺配沧州——忍受屈辱、善良安分、不愿反抗、软弱动摇。

注意：一个称呼

提问：各位同学，当你们面对着自己不共戴天的仇人的时候你会怎么称呼他？就算不是不共戴天的仇人，而是一个你十分厌恶的人，你会怎么叫？(设置情景，假如你对我这个老师不满，你和别人说起我的时候会怎么叫我？)

明确：从林冲和李小二的对话里，我们看到林冲明知是高俅“生事陷害”，自己才吃了官司，被刺配到沧州，但和李小二说到这件事时，他并不气愤、痛恨，还把高俅称作“高太尉”，甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司。这既表现了林冲的善良安分，也表现了他安分守己、忍辱负重、随遇而安、性格软弱的一面。

(鲁智深骂郑关西——腌泼才、直娘贼、破落户。鲁智深骂高衙内——那撮鸟。)

2、第二部分(开端，2-5 节)：陆虞候密谋害林冲。

林冲无辜受害，被刺配沧州，远离京城，高俅又指使人密谋陷害。林冲从李小二那里得知情况之后，是什么态度？表现出林冲什么性格？

(1)林冲听到李小二的报信，并确知从东京来的尴尬人就是陆虞候时，马上意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我”，他识破了仇人的阴谋，激起了复仇的怒火，气愤地说：“休要撞着我，只叫他骨肉为泥！”——怒火中烧，性格也有刚烈的一面。

(2)怒冲冲地“先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻”，次日，“带了刀，又去沧州城里城外，小街夹巷，团团寻了一日”。——当迫害在眼前时，林冲也具有了强烈的反抗意识。

(3)但是，“街上寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”——对仇人有所怀疑，却失去了应有的警惕性，刚刚点燃起来的复仇怒火又慢慢熄灭了。这说明林冲的反抗并不坚决，幻想得过且过，委曲求全。

3、第三部分( 发展，6-9 节)：林教头接管草料场。

林冲看守草料场，本是这伙人的阴谋，欲置林冲于死地，但林冲是什么态度？表现出他怎样的性格？

(1)管营派林冲看守草料场，林冲是心有疑虑的，他曾对李小二说：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”——心有疑虑

(2)他听从了管营的安排，而且作了长久打算。当他看到草料场里自己将要栖身的小屋四下里崩坏了时，便想：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”——大难临头，却想安稳过冬，放松警惕，随遇而安、委曲求全的思想又占了上风

(3)买酒途经山神庙时，还祈求“神明庇佑！改日来烧纸钱”。——生命已危在旦夕，林冲却仍在幻想安稳度过星期，回家团聚，这充分说明他还有随遇而安的思想。

4、第四部分( 高潮和结局，10-12自然段)：风雪夜山神庙复仇。

三个自然段：：破庙借宿──偶听真情──报仇雪恨。

林冲性格变化的转折点，与前文照应，让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过，不打自招作了全盘交代，促使林冲性格发生根本转变。

故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，有力突出“官逼民反”这个主题。

提问：

(1)林冲由幻想安度刑期到奋起反抗斗争，这个思想性格的转变是怎样完成的？

明确：草料场火起，林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话，知道了高俅指使人谋害自己的真相，这时，他才清醒地认识到，高俅一伙留给他的只有一条死路。这残酷的现实促使他觉醒，认清了反动统治者的狰狞面目。幻想彻底破灭了。与其坐以待毙，不如反抗斗争。于是，林冲毅然杀死了仇人，投奔梁山，走上了反抗统治者的道路。(“是可忍，孰不可忍”“忍无可忍，无须再忍”)

(2)林冲性格的发展变化，所走的道路，对于我们认识当时的社会有什么意义？

明确：林冲性格的转变，关键在于一个“逼”字，“官逼民反”、“逼上梁山”。从林冲的遭遇我们可以看到加害于他的封建统治阶级的凶残、卑劣、阴险、狠毒。八十万禁军教头林冲，虽然安分守己，忍辱求全，也被逼得走投无路，愤然而起；至于广大的生活在水深火热之中的人民群众，他们所遭受的迫害，他们所承受的痛苦就可想而知了。因此，只有奋起反抗进行斗争才是唯一出路。林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路，体现作品中心思想——“官逼民反”。

五、课堂小结

高中语文教案篇2

教学目的：

一、学习《荷塘月色》细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。

二、掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法，体会其严谨结构。

三、了解作者创作的心情以及这种心情的社会内容。

四、通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味。

五、背诵课文第4-6段

教学重点：

目的一、二

教学难点：

背诵课文

教学设想：

1、教学重点放在文章的结构安排、写景层次、语言特色上。

2、安排三课时

第一教时

教学要点：

整体感知课文，学习文章第一部分

教学步骤：

一、导入课文

作者介绍：朱自清（1898—1948.8），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后考入北京大学预科班，次年改名“自清”，考入本科哲学系。毕业后，在江苏、浙江等地中学任教。1923年发表长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛；1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”，著作《朱自清全集》。

二、释义：

幽僻：幽深、僻静。

蓊蓊郁郁：草木茂盛的样子。

踱：慢步行走。

弥望：满眼。弥,满。

袅娜：柔美的样子。

脉脉：这里形容水没有声音,好象深含感情。

风致：美的姿态。

斑驳：原指一种颜色中杂有别的颜色,这里有深浅不一的意思。

一例：一律。

丰姿：风度仪态,一般指美好的姿态。也写作“风姿”。

大意：大概的轮廓

三、听录音朗读，并注意体会其中的语言、思考如何划分层次。

整体把握，明确结构，写出大意：

全文分三大段:

第一部分(1—3)：月夜漫步荷塘的缘由及来到荷塘的感受。(点明题旨)

第二部分(4—6)：荷塘月色的恬静迷人。（主体）

第三部分（7—8）：荷塘月色的美景引动乡思。（偏重抒情

简要分析：从内结构看，情感思绪是从不静、求静、得静到出静，是一个圆形；从外结构看，从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。

感情变化是：“心里颇不宁静”→淡淡的月光下，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悦→发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南，欲超脱而不可得。作者在文章中体现了一种复杂的思想情感，即“淡淡的忧愁，淡淡的喜悦”，这可从文章中的景物中见出。

四、讲读第一部分：

1、第一段点拨分析：开篇第一句“这几天心里颇不宁静”确定了全文的感情基调。一个“忽然”，引出了作者精心绘制的荷塘月色图画，构成了一个恬静幽美、清香四溢的世界。实处落笔，渗透一个“静”字。“悄悄”、“轻轻”。悄悄出门，轻轻进门，一是为了不影响家人，二是表现了一种孤寂的心态。

全文的第一句是文章的“文眼”。

2、第二段点拨分析：写去荷塘心经的小路。概述了周围的景物。“路”是“小煤屑”、“幽僻”、“寂寞”、“阴森森的”，“但今晚却很好，虽然朋光也还是淡淡的”。“森森”“淡淡”。路阴阴森森，月光淡淡，一种寂寞的氛围，衬托出淡淡的忧愁。整段写出了一种寂寞的气氛，衬托出淡淡的忧愁。

3、第三段点拨分析：结合时代背景，让学生明确为什么作者要写这样的文章。背景介绍，《荷塘月色》写于1927年，作者当时29岁，任清华大学中文系教授。由于蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中，使他觉得“这几天似乎有点异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着、需要明白什么；但什么也没明白。”正因为作者在当时黑暗的日子里，看不到希望，但又想做一个自由的知识分子，苦闷彷徨是自然而然的。在这样的社会里，是没有自由可找的，但作者还是要去一个地方——荷塘寻找自由，做个自由人。他能找到吗？

小结：写作者夜赏的缘由。用“我且受用这无的荷香月色好了”自然过渡到第二部分。

五、布置作业：

预习课文第二部分，准备背诵第四、五自然段

第二教时

教学要点：

分析文章第二部分

教学步骤：

一、讲读课文第二部分：

总起：这是全文的主体部分，写出了荷塘月色之美景。第四段写月光下的荷塘。

{写作顺序：荷叶→荷花（静态实写）→荷香→荷波（动态虚写），流水——虚写映衬。}

第五段写荷塘上的月色。第六段写荷塘四周景色。作者似乎在这样的环境中得到了一种安宁，但当他听到了热闹的蝉声与蛙声之后，突然觉得“热闹是他们的，我什么也没有”。现实无法给他一种理想的“宁静”，于是他便力求从想象中寻求。

（一）讲读第4小节：指名同学朗读第4节，并划出本节的比喻句。

1、作者依次写了哪些景物？用了哪些比喻？先是写了叶子、出水高，像亭亭的舞女的裙；接着写花，白色的，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。再接着是荷香，微风过处才能闻到缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。最后还写到流水，流水脉脉，虽被遮住，不见其形，但留给我们的想像余地是极大的。

这里用了许多比喻有什么好处呢？我们先来看这一句：叶子出水很高，像亭亭的舞女的

裙。亭亭的舞女是些高挑有风姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是给人一种美好、轻盈、动感的联想。这一比喻生动地写出了荷叶出水很高的娇美姿态，洋溢着情趣。由此可见，贴切的比喻可以把所要描绘的景物生动、具体地展现在读者的眼前，使人产生身临境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体，起加深印象的作用。

2、我们再来看这一句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这一句与一般的比喻有什么不同？里面蕴含了几种感官感觉？

清香是嗅觉上的感觉，远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，有焕然一新，奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，持续不断的。这两种感觉有相似之处，把它们沟通起来，艺术的魅力也就出来了。但在运用这种比喻时一定要注意掌握事物之间在感官的感觉上的相似之处，或在特定环境下有这种沟通一气的感觉，做到妙不可言却不是故弄玄虚。

3、作者不仅描绘了叶子、花、荷香的静态美，还描绘了它们动态的神韵。用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词，传神微妙地写出了一刹那间，往往不被人注意的动态。这是作者用词的精妙之处。

（二）讲解第五节

指名同学朗读第五节，其他同学思考作者如何写荷塘的月色。

1、作者写月色时用了哪些动词？（泻、浮、洗。）

2、假如把“泻”改成“照”，把“浮”改成“升”，好不好，为什么？（当看到“照”字你不会想到流水，而“泻”字唤起了人们对流水的想象，巧妙地写出月光流动轻柔的情态，化静为动，“照”字就显不出这种效果，只有呆板的分。“浮”同样写出一种轻柔的动态，“升”则失之轻柔。）

3、在这里作者用了静态动写的描写，把画面写活了。“月光如流水”“静静地泻”下来，这具有一种恬静的力度美，而青雾则是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦胧胧地四处泛散开来，呈现迷茫空朦的景象，一上一下交结在一起，便是成了牛乳和轻纱。大家想象一下，牛乳和轻纱，自上而下的月光，自下而上的轻纱，是不是很美又很形象？

(三)讲读第六节

请全班学生朗读第六节

这一节重点在写树，从方位、距离、高低几个角度来写，视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密，重重围住荷塘，与前面的“幽僻”相照应，这是总写四周，接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声，层次分明，富有立体感，再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。最后一句“但热闹是他们的我什么也没有，”笔锋一转，流露出作者内心的空虚与哀愁。

（四）总结：

第二段着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

二、作业：

1、背诵课文第四、五自然段

2、理解文章运用的“通感”修辞手法

第三教时

教学要点：

分析文章第三部分总结课文

教学步骤：

一、检查背诵情况：

学生诵读十分钟，教师检查

二、讲读第三部分

1、这一部分写夜游荷塘引起的联想。

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔，转出新意。文章由此放开去，联想到古代诗词对采莲的描绘，然后再收回到眼前，发出“只不见一些流水的影子，是不行”的缺憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁，这种乡愁正是当时作者苦闷矛盾心情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影，表达了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬。这段文字，即景生情，忽远忽近，善收巧放。最见疏朗又曲折的功夫。

“猛一抬头，不觉已是自己的门前”,“我”回到了现实，一切照旧。到这里，我们可以从整体上来把握作者的感情。

由“忽然”引出一幅江南采莲图，至此由“实”到“虚”，开辟了一种与前文孤寂幽静相反的热闹欢乐的境界。一实一虚，一动一静，相互映衬，相得益彰。作者似乎得到了暂时的“宁静”，但“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，又回到了现实中来。表明作者无法从现实生活中得到理想的“宁静”，这正是残酷的现实社会带来的结果。

三、赏析文章的语言艺术：

本文的语言特色在本部分得到了充分体现。以下几点值得注意。

一是比喻。写静态荷花连用三个比喻，“正如一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，“又如刚出浴的美人”，分别写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。

二是通感。通感是“一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟书语），即感觉的转移。本文有两例：

例1：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”由嗅觉向听觉转移。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续，若有若无，轻淡缥缈，沁人心脾，有意感觉的转移伴随着想象的中跳跃。“清香”与“歌声”同属美好事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分优雅和宁静来。

例2：“塘中的月色并不均匀；但光与影的和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”由视觉向听觉转移。月的光华和阴影，用“名曲”的旋律来形容，表明光与影的和谐，与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美，烘托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想和想象，乃至带入一种幻境。

三是叠字的运用。由学生从课文中选出例子。

四、小结

本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家，叙述线索清晰而有变化，结构自然严谨。写景层次分明而富有特征，朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。

五、布置作业：

课时训练

教学后记：《荷塘月色》的感情如何理解

?荷塘月色》一文，是一篇写景散文，又是一篇抒情散文。其写景特点值得我们学习，写荷塘上的月色，写月光下的荷塘，相当成功。至于抒情是抒的什么情？历来有不同的看法。有的认为表现了愁闷的心境，有的认为表现了闲适的心情，有的认为表现了对现实的不满的愤激之情，有的认为表现了对美好生活的向往，等等。你认为表现的是什么样的情感呢？

我认为作者表现的情感是复杂的，既有淡淡的忧愁，又有淡淡的喜悦。低调情绪笼罩着全文，如作者心里不宁静，路是幽僻、幽静的，云、月是淡淡的，树色是阴阴的。蝉声与蛙声虽热闹，但与“我”无缘。不满现实，但又不得不回到现实中来。至于喜悦，课文开头忽然想到日日走过的荷塘，“总该有另一番样子吧”，于是欣然前往。通向荷塘的小路，往日阴森森的，“今晚却很好”，便觉得自己是个“自由的人”了。到了荷塘，心系美景，暂得自由，怡然自得之情顿生。于是，由赏景想到古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”，淡淡喜悦之情也是笼罩在全文的。

板书设计：

第一课时

缘由：颇不宁静、忽然想起。

白天（少人走）——夜晚（更寂寞）；没有月光（阴森森）——淡淡月光（很好）

来小路：曲折、幽僻、树多（对比）

路感受：自由——（苦闷）

第二课时

第四节

田田（多）

荷叶

亭亭（美）

零星点缀、白（色）形态美

荷荷花如明珠、如星星（光）

袅娜、羞涩（态）

塘荷香：缕缕——仿佛远处高楼上渺茫的歌声

像闪电（快）

荷波动态美

凝碧（色）

流水：脉脉（态）静态美

第五节

（正面）月光泻—轻柔

月色青雾：浮、轻纱的梦光与景的和谐

（反面）（侧面）黑影、倩影

第六节

树：重重、阴阴（沉郁）

远山：隐隐约约

四周灯光：没精打采（月色迷离）

（自远而近）蝉鸣、蛙叫

第三课时

联想：这令我到底惦着江南了

高中语文教案篇3

研习新课

本课时完成以下任务：

1.理清文章层次。

2.把握中心论点，并理解这一观点的进步意义。

3.会分析主要论证方法。

教学步骤

一、分析中心论点

教师提问：学习议论文要把握中心论点，学习文言议论文也是如此。本文的中心论点是什么？

教师可作提示：有些议论文的标题可以作为中心论点，这篇文章的题目行不行？有些议论文可以从文中选出恰当的句子作为中心论点，这篇文章里有没有这样的句子？如果有，选哪一句合适？

学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。

教师提问：本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价？

学生讨论后教师小结：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代，社会的向前发展，无疑起积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有、也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。

二、分析文章的层次

教师提问：阅读议

高中语文教案篇4

学习目标

1、体会课文通过跌宕曲折的故事情节、尖锐的戏剧冲突刻画典型人物的写作特点；

2、掌握品读人物的方法，培养学生对文学作品的品评能力；

3、激发学生阅读名著的兴趣

教学重点戏剧人物、戏剧语言的分析

教学难点个性化的语言（人物思想性格）

教学过程

一、作家作品

莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。1564年4月26日他出生了，默默无闻。1616年4月26日他去世了，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。

马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。本琼斯称他是“时代的灵魂”。

历史剧：《亨利四世》（上下）《亨利五世》《亨利六世》（上中下）《理查二世》《理查三世》《约翰王》

喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》

悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔白》《麦克白》

传奇剧：《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》

莎翁对自己作品的评价：“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。”

?哈姆莱特》是莎士比亚著名悲剧之一。

“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将人生无价值的东西撕毁给人看。”（鲁迅）

二、剧情梗概和人物简介

1、剧情梗概

?哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。具体情节略。

哈姆莱特的形象代表了当时进步的人文主义的思想和愿望，是世界文学名著中著名的艺术典型之一。

2、节选剧情结构

第一部分（从开头到“霍拉旭不要作声！谁来了？”）

第二部分（从“奥斯里克上”到“他们的水泡就破灭了”）

第三部分（从“一贵族上”到结束）

3、剧中人物关系

哈姆莱特（丹麦王子）克劳狄斯（丹麦国王）

王后（哈姆莱特之母）波洛涅斯（御前大臣）

奥菲利亚（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）

多森格兰兹（朝臣）吉尔登斯吞（朝臣）奥斯克里（宫廷大臣）

四、欣赏

1、跌宕曲折的故事情节

问题：节选部分安排了哪些悬念呢？

问题：这样悬念迭生的情节安排有什么好处？

2、尖锐的矛盾冲突

问题：“比剑决斗”一共有多少矛盾冲突？

3、动作化的语??

哈姆雷特（二人比剑）又是一剑；你怎么说？

（哈姆雷特：得意，纳闷雷欧提斯：激怒，激起斗志）

雷欧提斯陛下，现在我一定要击中他了。（雷欧提斯还不能下定决心杀死哈姆雷特，希望从国王那里获得勇气。）

奥斯里克两边都没有中。（体现奥斯里克胆小谨慎的.个性。）

国王我怕你击不中他。（克劳狄斯使用激将法，迫使雷欧提斯下定决心杀死哈姆雷特。）

哈姆雷特你怎么一点也不起劲？请你使出全身的本领来吧；我怕你在开我的玩笑哩。（哈姆雷特的话激怒了雷欧提斯，使他刺出致命的一剑。）

4、个性化的语??

哈姆雷特的语言：直率，不加掩饰；喜欢用比喻，喜欢嘲弄人，很多话有一针见血的效果。

克劳狄斯的语言：亲热，和善，阴毒，足见其是一个言不由衷、笑里藏刀的家伙。

（请同学们在文中找出相应的句子。）

五、品评人物形象

1、品评人物的方法

听其言，观其行，外貌心理和神情。人物关系要理清，勿忘体察作者情。

2、在你的眼中，哈姆莱特是一个怎样的人？（学生讨论）

趣味探究窦娥与哈姆雷特

关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”，因此关、莎二人的戏剧作品常被用于比较研究。窦娥与哈姆雷特，这两个著名的悲剧形象分别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲，在反封建的斗争精神方面存在着一些共性，但二者又有很大不同。

窦娥是被昏官屈判死罪的，她在滚绣球一曲中指责天地鬼神，发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麦王子。他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重。就在下决心动手时，不幸错杀了恋人的父亲。奸王把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。

哈姆雷特的主要对手是克劳迪斯，克劳迪斯身上集中了封建、资本主义社会的许多恶德。从这一点看，窦娥与哈姆雷特悲剧的根源都在社会。

但窦娥的命运从一开始就不能选择，哈姆雷特则不同。他是个有理想、好思索的人文主义者，因苦苦思考“生存还是毁灭”这个问题而迟迟不能采取积极行动，最后只能凭一时冲动，抱着宿命论观点行动起来，以至于最终和所爱的、所恨的人同归于尽。他的悲剧不仅仅在社会，还在人性本身。

高中语文教案篇5

【教学目标】

1、理顺故事情节，了解作者构思。

2、分析人物形象，品评人物，从而引发学生思考。

【教学设想】：

1、课时安排：一课时。

2、重点难点：文章重点在于分析故事情节和品评人物，难点在于如何在情节中抓人物及如何正确的看待人物形象。

?教学媒体】多媒体。

【教学过程】

一、导入新课

播放《三国演义》主题曲，〔幻灯〕《三国演义》开篇词。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，在这些英雄中有一位多智的耀眼，谁？诸葛亮！话说诸葛亮一生历经百余战，可谓用兵如神，在刀光剑影、鼓角争鸣中鲜有败绩，然而他也不是没败过，其中最典型的也是最为我们所熟知的一战是——街亭一役失了街亭。〔幻灯〕

二、简介街亭战略地位

街亭的失守使得诸葛亮此次一出祁山以失败而告终。街亭失守则战败，街亭何以如此重要呢？〔提问〕它是汉中的咽喉。我们来看这幅图〔出示街亭战略简图并分析〕诸葛亮由汉中奔斜谷打算攻取郿城从而直逼长安；而司马懿则由长安攻取街亭，打算攻打阳平关从而绕道蜀军背后断其粮草，蜀军自然不战自乱。所以诸葛亮说：“街亭虽小，干系甚重，倘街亭有失，吾大军休矣！”可以说街亭关系到北伐的成败。

三、理清情节

这么重要的街亭却失守了，我迫不及待的想知道它是怎么失的。课前已经布置大家用简洁精炼的语言，也模仿《三国演义》章回体回目的样式给我们总结概括一下课文的四大部分，每一小组完成一部分。看看大家完成的怎么样了〔提问：一学生主答，请一二学生补充修改〕：

第一部分：拒司马孔明遣将，守街亭马谡请缨（学生：“请命”，哪个更好？我们讲对联时强调除了要对仗还要讲究平仄，要“仄起平落”，所以用“请缨”更好。）

第二部分：失街亭马谡逃跑，中埋伏诸将突围（学生：丢列柳三将中伏）

哪三将呢？王平、魏延、高翔，他们在这里进行了一场激烈的争夺战，我们看他们是怎么你来我往的〔提问〕：先是马谡被围王平来救，被打回；再是魏延来援，夺回街亭，但中了埋伏；最后是王魏二人共投列柳城，与高翔三人一起又来夺街亭，最后被郭淮偷袭丟了列柳城。一来一往共三次，可谓“街亭三夺”〔板书〕。

这是一处场面描写，在这个场面描写中涉及到千军万马，可谓一波三折、一唱三叹，可却只用了短短的两节文字，可见作者用笔之精妙，清代毛宗岗品评说有“斗转星移、云翻雨覆之妙”。这种手法颇有我国史传文学的特色，这也是以《三国演义》为代表的中国古代历史小说的共同特点。

第三部分：观图本诸葛换将，闻败讯孔明退军

第四部分：赏赵云诸葛称敬，斩马谡孔明挥泪（学生：赏赵云丞相致敬）

四、分析人物形象

唉，街亭无可挽回的失守了，那么谁要对失街亭负主要责任呢？〔幻灯〕〔讨论并提问〕学生分为两派：孔明用人不当或是马谡傲慢轻狂。

那谁更有理呢？其实这里都涉及到马谡，那么我们首先要看马谡是个怎样的人。马谡

请刚刚说马谡傲慢轻狂的学生：你说马谡傲慢不能空口说白话啊，能不能从文中找出依据呢？

1、战前的骄傲情绪（可留后讲或简单带过）

2、三笑：马谡在街亭时有一个表情：笑。

（1）笑诸葛：

马谡先笑谁？笑丞相，笑他多心〔幻灯〕，孔明多的什么心啊？〔提问〕诸葛亮得知孟达被杀司马懿兼程而来后认为魏军必取街亭；马谡则认为街亭为山僻之所，一定不来。然而顷刻之后事实便证明他的目光之短浅，而孔明料事如神。

（2）笑王平

接着他大笑王平，不听王平的建议，王平的建议是什么？屯兵当道。王平的主张实际上是谁的主意？孔明的。为什么这么说？〔提问〕诸葛亮即吩咐曰：“下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过。”嘱咐他们要谨慎小心。然而马谡置若罔闻，他用以反驳王平的依据是什么？兵法！兵法云、孙子云，但事实证明他的兵法有没有起到作用？没有，“置之死地而后死了”，活脱脱一个赵括！所以说啊同学们，教条主义、本本主义要不得，所谓“尽信书不如无书”！

他笑王平无能。〔幻灯〕

（3）笑司马：

他还笑了谁？笑司马。他笑司马懿胆怯，〔幻灯〕他根本没有将司马懿放在心上。而孔明是怎么嘱咐他的？〔提问〕司马懿非等闲之辈，岂可小觑！不能知己知彼。

马谡三笑，一笑孔明，二笑王平，三笑司马，共三笑。而诸葛亮在他出发前叮嘱了他几次？分别是什么？〔提问〕〔幻灯〕一嘱地形，守之极难；二嘱对手，并非等闲；三嘱战略，扎营要道。而马谡三笑将这三嘱一一地给推翻了。他不听将令所以战败！！

总结：所以马谡是个怎样的。人？〔提问并幻灯〕狂妄自大、刚愎自用、纸上谈兵、麻痹轻敌。诸葛亮

哦，既然如此，那么错在马谡咯？请先前认为诸葛错的学生：你怎么看？

你还是认为孔明用人不当！但在这之前马谡表现还是相当不错的：他献“攻心计”七擒孟获平定南方，又献“反间计”离间魏国君臣除去劲敌，为北伐奠定了良好的形势。你认为他用人不当，那么你能不能从文中找出依据说明呢？〔提问〕

1、错误依据：

（1）马谡战前的骄傲情绪和错误判断，诸葛未能注意。

（2）战前的布置

诸葛亮对马谡是不是完全放心呢？不是，表现在哪里？〔提问〕战前的一系列安排：派高翔驻守列柳城，命魏延把守阳平关关口要道，命赵云邓芝箕谷出疑兵。这说明他对马谡并不完全放心，但他仍用，所谓用人不疑啊，同志们！

（3）他也未能明白一个优秀的运筹帷幄的参军不一定是一个杰出的领兵打仗的能手。

所以尽管他进行了细致的安排还是出差错了，真是百密而一疏啊。

如果他这一疏遇到的是个等闲之辈也就罢了，可偏偏他遇上的是谁啊？司马懿－－一个老奸巨猾老谋深算的老头，也是位多智之士，他抓住这一疏将其他百密都给化解了。

总评：那么到底是谁的错呢？其实这是一个千古以来都在争论的话题，到现在为止都没有能有个定论，仁者见仁智者见智，只要你能自圆其说就可以。我认为：正如毛主席所说领导主要是出主意用干部，诸葛亮在这场战争中有着不可推卸的责任。当然此观点只是我个人的意见，仅供参考。

2、战后措施

当诸葛亮发现他这一疏时是在什么时候？〔提问〕看到王平送过来的图本时，他拍案大惊；当得知街亭失守后他跌足长叹。当然作为一个优秀的军事领导者，他立刻作出了补救措施，都有哪些安排？〔提问〕派关张二人援救阳平关守住门户；派张翼修理剑阁准备归路；令大军撤退马姜断后；撤退三军军民，派谁去的？心腹人，说明很重视，他为什么这么做，这不是累赘吗？〔提问〕爱民如子，一个真正仁爱的集团，也是罗贯中“尊刘”思想的体现；后派心腹人搬取姜维老母。

那你们知道他自己干什么去了吗？到西城搬粮耍空城计去了。

这一系列措施使得他能够从容不迫的回到汉中。

3、三哭

他回到汉中之后主要做了两件事：赏赵云、斩马谡。为何赏赵云？败军中立功。为何斩马谡？失守街亭。可见他什么品质？赏罚分明。

他斩马谡时也有一个面部动作－－哭。他哭了几次，三次，马谡笑过了他哭，真是“花花世界原来像梦一样，有人哭有人笑”啊！

（1）一哭：

他为什么哭呢？〔提问〕马谡的话让他想起了往日情同父子的深厚情义，在个人感情上同情不舍。用“挥泪”而不用“抹泪”可见痛苦深、决心大〔幻灯〕：这种痛苦是用人不当、北伐失败，一招不慎、满盘皆输的深深的自责。

（2）二哭：

此次他是在什么情况下哭的？〔提问〕当蒋琬劝阻他时，他动了不杀之念，但马谡又立了军令状，所谓军中无戏言，言必行行必果，为治军严明不得不杀，是情与法的矛盾〔幻灯〕。

（3）三哭：

当武士献头于阶下时，他大哭不已，悲痛之情无法控制了，为什么？〔提问〕他觉得自己有负先帝之托，愧对先帝〔幻灯〕。

总结：孔明是什么样的人呢？〔提问并幻灯〕机智多谋、小心谨慎、赏罚分明、勇于自责、有情有义。不愧千古奇相第一人的称号。

五、总评

那我们不是说他此次失败中要负起一定的责任吗，怎么还是英雄呢？你怎么理解？〔提问〕

（1）失败不影响他的出色表现：街亭布防可见其精心谨慎，初见图本可见其料事如神，回军汉中可见其从容不迫，斩将赏将可见其赏罚分明。众将就如众星捧月一般衬托的他更加高大。

（2）而且我还说他的败败得好，为什么？〔提问〕

鲁迅曾经说诸葛“多智而近妖”，这个失败使他由妖升华为人了，失败的悲怆感将诸葛亮从神坛上请了下来，使他成为一个有血有肉的人，也有感情也会悲伤的人，这才是一个真实的人。我们平常看到的是一个神，但我们说那个神远不如这个人来得真切可感。

六、总结

所以说并不像开篇词里所说的“古今多少事，都付笑谈中”，至少他给我们留下了一个个鲜活的面孔，而这些面孔也不是毫无现实意义的，至少它能给我们一些思考与启迪，你能得到怎样的启示呢？

七、布置作业

高中语文教案篇6

教学目标

1、了解杨万里的生平及创作。

2、梳理字词，积累基础知识。

3、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

4、培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。

核心素养核心素养

语言建构与运用：诵读诗歌，读准字词，把握诗歌形式上的特点。

思维发展与提升：理解诗歌内容，体会作者思想情感，学习作者的表达技巧。

审美鉴赏与创造：领会劳动人民淳朴、勤芳的品质，感受劳动精神的内涵。

文化传承与理解：学习杨万里及"诚斋体相关知识，理解诗歌中蕴含的劳动之美。

重点：

梳理诗歌主要内容，把握作者的表达技巧，体会作者情感。

难点：

感受蕴含在诗歌中的劳动精神，学习劳动人民淳朴、勤劳的品质。

教学过程

一、导入新课

杨万里是南宋著名的爱国诗人，他立朝刚正，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。在水生火热的南宋，杨万里携着那立在小荷之上的蜻蜓，从阴阴树木中走了出来，在他的诗中，有“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻”的春的活泼明妍，有“不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯”的夏的闲适；有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸，也有“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”的田园情趣。

二、写作背景

淳熙六年（1179）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。

三、作者介绍

杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。

四、题目解说

?插秧歌》是南宋诗人、文学家杨万里创作的一首七言古诗。该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景；田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。

五、层次结构

全文共分为三个部分：

第一部分：首联，描写插秧的繁忙；

第二部分：颔联，反衬劳动的紧张、艰苦；

第三部分：颈联、尾联，表现劳动紧张、农人勤劳。

六、全文分析

1、简要分析每一句的内容。（小组讨论，明确答案）

明确：

①一、二句写一家老小插秧的劳动场面，“抛”“接”“拔”“插”，四个动词，既准确、具体、平实，又暗示分工明确。

②三、四句写雨中抢插的情形，以“盔甲”防护之严，雨水仍然不免从头上湿到肩胛，由此不难看出雨势甚猛。

③五、六句写农夫劳作到忘我程度，家人喊他吃早饭歇一会儿，他顾不上答话，如此便写出抢插的紧张程度。

④尾联模拟农夫的口吻说秧苗根部尚不牢固，且还没栽种完毕，一定要提防小鹅小鸭，不要让它们到田里破坏秧苗。口语化的语言，使读者有身临其境之感。

2、《插秧歌》描绘了一幅农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请简要赏析。

明确：

天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，将“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是向读者暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。

3、尽管《芣苢》、《插秧歌》这两首诗都是有关劳动的颂歌，但是它们在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同，试分析其差异。

明确：

（1）表现手法上：《芣苢》一诗运用重章叠句的手法，直接把女子们采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情；《插秧歌》一诗前四句，运用白描手法，极富表现力，后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声，全诗写得新、奇、活、快，充分体现了诚斋体的特点。

（2）思想主旨上：《芣苢》这首诗让我们了解了古人的生活场景、精神状态，同时也让我们了解了古人的生活理念；《插秧歌》这首诗向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画，展现了农家吃苦耐劳的品格。

七、中心思想

?插秧歌》这首诗向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画，展现了农家吃苦耐劳的品格。

八、写作特点

善用白描，语言清新活泼

诗人首先运用白描手法勾勒出一幅农家插秧图。然后用雨水予以反衬，形象清晰，意境显豁。其次用对话把意境推向深远，使诗读来耐人寻味。人们都说杨万里的诗多是即兴创作，口语入诗，生动活泼，《插秧歌》就有这个特点，由于表现的是从丰富多彩的现实生活中撷取来的劳动场景，所以显得逼真而又自然。

九、补充资料

水稻的种植过程中最重要的是以下几步：

育苗：在苗圃、温床、温室或直接在水田里培育幼苗，以备移植。

抛秧：水稻已经长成秧苗，在长得不高的时候就把它抛在田里。

插秧：育种的时候水稻比较密集，不利于生长，经过人工移植或机器移植，让水稻有更大的生存空间。

施肥、杀虫：水稻长成后需要及时补充肥料和杀虫，否则可能减产甚至绝收。

排水（补水）：水稻前期生长需要适宜的水量，农民需要根据天气状况和田里的水量进行排水或者补水。

收获：水稻穗变黄后，要及时来收并晾晒。

十、总结全文

?插秧歌》是南宋诗人、文学家杨万里创作的一首七言古诗。该前四句，纯用描写手法，极富表现力。后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声。全诗写得新、奇、快、恬，充分体现了诚斋体的风格。这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。

课后训练

1、下列交际用语使用得体的一项是()

a、今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。

b、兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。

c、迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！

d、三年同窗，朝夕相处，今毕业在即，特赠小照一张，敬请笑纳！

2、下列各句中，语言表达得体的一项是()。

a、书信：毕业之后，学生垂念恩师。值此佳节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！

b、通知：兹定于10月1日上午8时在学校礼堂举行庆祝中华人民共和国70周年诗歌朗诵会，请全体师生准时参加。

c、招领启事：本人早上在食堂拾到黑色钱包一个，内有人民币353元，请丢失者与校团委联系。

d、请柬：我于明天搬迁新居，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请您的光临。

3、下列各句中，语言表达得体的一项是()。

a、日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。

b、学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。

c、听说贵公司在经营方面存在困难，你们如需要指点的话，我们将不吝赐教。

d、奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。

4、下列选项中，全都得体的一项是()

（1）小李在应聘信上写道：“日前（①察看②惠顾③光临）贵公司的网站，得知招聘网络编辑，我决定应聘。”

（2）明天我校将举行青春励志报告会，恳请校长（①光顾②惠允③拨冗）出席，给我们指导。

（3）李教授出差路过此地，受到了同窗好友的热情接待，分别时，他连说：“（①叨光②明教③借光）！”

a、①②①b、③③①c、①③①d、②①②

答案与解析

1、答案：b

解析：a“先贤”是指已故的有才德的人，与语境不合，可改为“大师”等；b、正确，其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气；c、“迟暮之年，年华已逝”，有感伤情调，不合祝寿语境；此处可改为“春秋不老，古稀重新”；d、“笑纳”用于请人收下自己的礼物。此处可以改为“敬请惠存”。

2、答案：b

解析：a、“学生垂念恩师”错误。垂念：敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念。c、“内有人民币353元”错误。招领启事中不应写出具体的金钱数额，可改为“内有人民币若干元”。d、“特于府上备下薄酒”错误。府上：敬辞，称对方的家或老家。故选b。

3、答案：d

解析：根据不同的语境和语体，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动，能力层级b。a项，说自己“将于百忙之中专程前来致谢”不得体。b项，“责成”一般用于上级要求下级做某项工作，这里说学生会“责成”学校领导，不当。c项，“指点”“不吝赐教”不应该从“自己”嘴里说出。

4、答案：c

解析：（1）句，“察看”，细看以求了解情况；“光临”，敬称他人的来访，敬辞；“惠顾”，敬辞，用于感谢别人的光顾。根据语境，应选用“察看”。（2）句，“光顾”，欢迎别人到自己这边来访问，多用于商店对顾客来临的敬辞；“惠允”，指对方允许自己做某事；“拨冗”，（指对方）于繁忙中抽出时间。根据语境，应选用“拨冗”。（3）句，“叨（tāo）光”，沾光，多用于受到好处，表示感谢；“叨教”，领教，多用于受到指教，表示感谢；“借光”，用于请别人给自己方便或向人询问。根据语境，应选用“叨光”。故选c。

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家整理的4篇《高中语文必修二教案》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。

高中语文教案篇7

教学目的

一、积累一定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。

二、体会作品开合自如的章法和说理的手法；指导学生有意模仿，进行写作。

三、指导学生学习文中对事物的分析方法，观察思考问题。

教学安排

本课拟用三课时讲授：

第一课时，疏通文意；

第二课时，分析作品；

第三课时，指导背诵，加强学生对作品的理解，完成课后练习。

教学设想

基于学生对这段历史有所了解，理解课文的难度较先秦散文小，打算采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品鉴赏，激发学生的学习兴趣。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?

二、作者简介

贾谊，西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。

三、朗读课文，疏通文意

1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。

2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。

3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。

4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。

第二课时

一、导语设计

通过上节课的学习，我们已经可以把握本文的大意，现在我们一起理清作者的写作思路，分析作品谋篇布局的特点。

二、分析文章构思精巧

提问：文章题目为过秦论，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?

明确：只有全文最后一句。

(第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题：

提问：作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?

明确：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。

提问：请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。

明确：秦的逐步强大秦统一中国为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施

文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。

三、指导学生朗诵课文，体会课文的主题思想

主要侧重在对感情、声调、课文整体节奏方面的朗读指导。

四、指导学生体会文章开合自如的章法和说理的手法

可提两个提示性问题引导学生讨论：

1．本文是一篇论说文，但记叙多于议论，这样安排内容是否得当，理由是什么?

2．作者在写作本文时，应用了哪些写作技巧，值得我们借鉴?

第三课时

一、结合课后练习第二题，指导背诵

指导学生在把握全篇的基础上，了解后三段段与段间的关系，进而理清这三段的写作思路，方便背诵。

注意语言特点、句式特点，准确背诵。

二、介绍《阿房宫赋》，比较阅读，加强学生对本文的理解

比较阅读的目的在于品味两文在辞采上的不同，更好地体会西汉散文的特点。

三、总结本课的知识点，完成课后练习

附：板书设计

高中语文教案篇8

教学目标

知识目标

1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。了解杂文的文体特征。

2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。

潜力目标

1、揣摩课文中运用比喻、讽刺、反语的表达效果，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。

2、学习运用生动形象的比喻论证法。

德育目标

1、正确对待中外文化遗产，树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点。

2、联系实际，深入理解学习本文的现实好处。

教学重点

引导学生透过词语表面，分析其深刻内涵。

教学难点

1、联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。

2、准确理解文中的概念(闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送来、送去、拿来、孱头、昏蛋、废物、拿来主义等)，明确比喻说理的特点。

教学方法

1、问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“作者在论述‘拿来主义’之前是怎样揭露和批判‘送去主义’的实质及其后果的”又如“作者是怎样揭示‘拿来主义’的基本涵义和具体涵义的”再如“按照作者的观点，‘拿来主义’者对文化遗产到底持什么态度‘拿来’的条件是什么”等，交给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习用心性，让学生充分体会本文思维的条理性。

2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，透过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

3、探究拓展法。以学生自行探究研讨为主，力求从课文资料出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而到达扩大思维含量，提高思维层次，增强学习潜力，完善学习素养的目标。

教具准备

多媒体cai课件、投影仪、录音机、教学磁带。

课时安排

2课时

教学步骤

第一课时

[教学要点]

了解文章的写作背景，整体感知课文资料，初步体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格;师生共同研习1~7段，分析作者是如何提出“拿来主义”这一主张的。

[教学过程]

一、导语设计

作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗”冯先生回答：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就必须能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是“拿来主义”为什么要实行拿来主义呢让我们从《拿来主义》中寻找答案吧。(板书文题)

二、题解

文体及写作背景简介。

杂文是一种文艺性政论文。鲁迅曾说，杂文这种文体，“是‘古已有之’的，凡有文章，倘若分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了‘杂’。”(《且介亭杂文·序》)这是有关杂文特点的一种广义说法。我们此刻所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。它的形式灵活多样，无论是杂感、短评、随笔、编后、序跋、札记等，只要富有浓厚的文学性和锐利的议论锋芒，都能够称为一篇好杂文。

本文是鲁迅先生于1934年6月4日写的一篇杂文，最初发表在该年6月7日的《中华日报》副刊上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党_在各个方面奉行卖国政策。20世纪30年代，国民党_实行反革命的文化“围剿”，使各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。应对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。文章所阐明的基本观点，在这天仍然有很强的现实指导好处。

三、整体感知课文

1、放录音

要求学生认真听，准确认读。

教师抽查字词掌握状况，投影显示：

下列加粗字音、形全对的一组是(

选一学生回答，明确：d项(a。孱càn，诩xǔ;b。“免”为“冕”，“灸”为“炙”;c。“弊”为“蹩”，啬sè，玄xuán)

2、提问：“拿来”的观点是在哪一段提出来的是从哪一段开始阐述的

明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

3、提问：课文前半部分主要论述什么和“拿来主义”有什么关系

明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。

四、诵读鉴赏1~7段

1、诵读鉴赏1~3段。

(1)指定一名学生朗读

(2)提问：作者论述“拿来主义”之前是怎样揭露和批判“送去主义”的实质及其严重后果的为什么要这样论述

学生讨论、交流，教师选二名学生回答。

明确：文章开头说：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”“闭关主义”是指清朝政府奉行的“闭关锁国”的保守政策，盲目排外，与世隔绝，孤陋寡闻，使古老的中国处于腐败、落后、愚昧的境地。“自从给枪炮打破了大门之后”和“又碰了一串钉子”是比喻，前者指1840年鸦片战争，后者指清政府和帝国主义列强签订的一系列丧权辱国、割地赔款的不平等条约。“到此刻”——国民党黑暗腐朽的反动统治时期，闭关自守的“关”早就没有了，“守”也失去了立足之地，于是由“闭关主义”转为卖国投降的“送去主义”。

作者勾画出这一演变过程之后，笔锋一转，紧紧抓住《大晚报》的三条新闻，对“送去主义”的表现和实质进行了揭露和批判。一是古董展览;二是绘画展览;三是梅博士出国，作者敏锐地意识到，象征主义这种颓废的文艺流派，已在苏联没落，那种认为中国画和戏剧切合象征主义的论调纯属一派胡言。作者用辛辣犀利的讽刺，点明“送去主义”的实质但是是卖国主义罢了，“活人代替古董”，欲演欲烈，至此，“送去主义”的反动本质被揭露无遗。(加粗字板书)

教师点拨：“闭关主义”到“送去主义”是中国反动政府的一个180°大转弯，由夜郎自大变为自轻自贱，由盲目排外变为盲目崇拜。

三条新闻能够看做“送去主义”在文艺界的实例。

作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采做了类比，说明“只是给予，不想取得”的“送去主义”和尼采的狂妄自诩是一样可笑的，说明奉行“送去主义”将贻误子孙，使国家衰败。

(3)提问：对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关的语句，结合语境联系历史背景，揣摩其感情色彩。

选四名学生回答。

明确：近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”——在诙谐调侃之中，暗示反动_借展览之名，行盗卖之实。

还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。——“捧”“挂”表示恭敬、庄重，张扬的字眼与“几张”微小的数目构成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”“发扬国光”用两个表示否定的引号，构成反语，“发扬国光”实为“送去”，即媚外求荣。

活人代替了古董，这也能够算得显出一点进步了。——“进步”，反语，实为“倒退”。

能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度——“丰富”本指物品多;“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，那里运用反语，蔑视、嘲讽之意显而易见。

方法点拨：对作品语言讽刺色彩的学习，能够集中在两点上。那里我们看出作者把要否定的现象漫画化，以示其滑稽，忍俊不禁之余，感受作者辛辣的笔触，感悟其战斗精神。(板书加粗字)

(4)群众朗读1~3段。

2、诵读鉴赏4~7段。

(1)指定一名学生朗读

(2)提问：作者是怎样论证“拿来主义”的基本涵义的

明确：作者首先分析了“抛来”“抛给”“送来”的区别，然后再次点题，并把吸收文化遗产的主张称为“拿来主义”。之后指出，诸如英国的鸦片、法国的废枪炮等等，实际不是拿来的，而是被送来的。如果只看到这些害人的东西，就会得恐外症，这种恐惧心理会造成对文化遗产的错误态度。至此，作者明确指出：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”这就是“拿来主义”的基本涵义。

(3)提问：文中提到的“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的基本涵义是什么，试结合语境仔细揣摩。

明确：抛来——把无用的东西抛弃或送人，一般不怀有不良的动机。表面上好像还维持着国际交往的样貌。

抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非理解不可。

送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意“送来”。

拿来——是从理解者的角度讲，是主动地挑选自己需要的有用的东西。“运用脑髓”就是动脑筋思考;“放出眼光”就是识别精华与糟粕;“自己来拿”就是独立自主地选取，不依靠别人。这三个短语的次序是不可颠倒的。(加粗字板书)

(4)群众朗读4~7段。

五、师生共同小结

文章首先批判了送去主义的实质及其危害，然后辨析了“抛来”“抛给”“送来”与“拿来”的本质区别，水到渠成地提出了自己的主张——“拿来主义”。请同学们朗读课文，体会作者思路的条理，感受语言的讽刺意味。

六、学生朗读课文，深刻领会文意

七、布置作业

1、熟读课文，联系背景，深刻理解鲁迅提出“拿来主义”的好处。

2、完成思考练习第一题的2、3、4小题及第二题。

第二课时

[教学要点]

在熟读课文、理清思路的基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。

[教学过程]

一、诵读鉴赏第8、9段

1、指定一名学生朗读。

2、提问：作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的

学生讨论。

明确：作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子，以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。作者旗帜鲜明地表达了自己的观点：“首先不管三七二十一，‘拿来’!”这是批判继承的先决条件和必备的态度。然后剖析三种错误态度：“孱头”式，“昏蛋”式，“废物”式。作者在否定了这三种错误态度之后，再从正面论述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。(加粗字板书)

3、结合语境，揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。

明确：“孱头”指不敢接触，不敢择取的人;“昏蛋”指盲目排外全盘否定的人;“废物”指崇洋媚外、全盘理解的人。(加粗字板书)

方法点拨：上一节课我们谈到对作品语言讽刺色彩的学习，谈到“把要否定的现象漫画化，示其滑稽”。那里，作者把准备批判的观点形象化，然后着重刻画它可笑可憎的面目，予以无情的否定，没有生硬的说教，读来生动形象，却又力透纸背。在我们的写作中应学习运用这两种方法，以取得较好的讽刺效果。(加粗字板书)

4、比喻说理使论述具体形象，读来意兴盎然而便于理解，易于认同，试结合第9段分析“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么

明确：“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”，对于精华部分，就应理解;“鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分;“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分;“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”，应果断抛弃。(加粗字板书)

方法点拨：作者运用比喻说理，把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经验性问题。对本文的学习，有助于我们的议论文写作，避免枯燥生硬的说教，力求具体生动形象，达“润物细无声”之效。

5、学生自由朗读8~9段，体会比喻说理的妙处。

二、引导学生学习课文第10段

1、群众朗读第10段。

2、多媒体显示：

阅读本段，完成下列题目。

(1)揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

(2)“拿来”者应具有的素质是什么

(3)填空：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了_____________________________________________。(限填两字)

(4)请用一句话概括段意。

3、选四名学生回答。

明确：

(1)使用——(鱼翅)吃掉，(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去，(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大能够毁掉，(姨太太)请她们各自走散。

(2)“沉着，勇猛，有辨别，不自私”

(3)创新

(4)“拿来主义”的重要性、必要性。

三、学生群众朗读最后三段，体会作者思维的严密性和形象性。

四、课堂小结

同学们，鲁迅先生离开我们已近七十个年头了，这天，重读先生的文章，犹在耳边回响。应对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们就应如何去拿呢

首先，“拿来”务必爱国。没有爱国心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点。

其次，“拿来”务必有用，要有选取地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见。

最后，“拿来”的目的是为了创新。

五、探究性思维训练

1、以“拿来主义”审视已学的中国古代文学或外国文学作品，说说“拿来主义”提倡的“占有、挑选”原则。

2、以鲁迅先生的思想发展变化为依据，说说他对“拿来主义”这一主张是如何实践的。

3、以“拿来主义”审视我国的改革开放，说说“拿来主义”提倡的“占有”“挑选”“创新”三原则。

4、“送去”就是“媚外求荣”吗

5、在新的发展机遇面前，我们如何看待“送去”与“拿来”

请同学们任选二题与同桌讨论交流。

教师分发文字资料，指导学生深层探究。

材料1……这些采取(旧形式的采取)，并非断片的古董的杂陈，务必溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会“类乎”牛羊的。

旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。

(《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用”〉》)

中国木刻图画，从唐到明，以前有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。

别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发，使本集能一程一程地向前走，那就会明白上文所说，实在不仅仅是一种奢望的了。

(《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》)

材料2“五四”以后，鲁迅在思想上有了很大进展，他虽未斩断与尼采思想上的联系，但所取于尼采的，已有别于前一阶段。

为配合彻底反帝反封建的时代需要，鲁迅强调了尼采彻底破坏旧传统的反抗精神。他把尼采和易卜生、托尔斯泰一齐称为“近来偶像破坏的大人物”，赞扬他们“不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，将碍手碍脚的旧轨道不论整条或碎片一扫而空。”他坚信“旧象愈被摧破，人类便愈进步”。他提倡树立尼采那样不怕孤立的精神。

鲁迅在这一时期对尼采的批判态度也是很鲜明的。到1919年，他已感觉到尼采的超人“太觉渺茫”，他批判了自己在前一阶段所理解的尼采的“置众人而希英哲”的思想。

鲁迅和尼采的彻底决裂是在20世纪30年代以后。1934年，他在《拿来主义》中写道：“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。”次年，他进一步指出，尼采的超人哲学只有两条路：一条是发狂和死，另一条是收缩为虚无主义者。

早期鲁迅曾以尼采的新理想主义和唯意志论为理想，希图改造国民精神以挽救祖国的命运。“五四”时期，他把尼采“重新估定一切价值”的学说作为反帝反封建的武器，以尼采的“超人”精神鼓励人们不怕牺牲改革旧弊。20世纪30年代开始，他批判了尼采脱离现实、脱离人们的思想观念，但依然肯定尼采对资本主义社会现象精到而深邃的观察。鲁迅正是把尼采学说中某些有用部分加以吸收改造来充实和阐明自己的观点的。

材料3据柯文辉的《艺术大师刘海粟传》、吴作人等的《徐悲鸿》、梅绍武的《我的父亲梅兰芳》等人物传记及20世纪30年代的一些文史资料介绍：1934年刘海粟一行在柏林巴黎广场普鲁士美术馆举办中国画展极其成功，大长民族志气，“获得无上光荣与极大成功”;1933年，徐悲鸿在西欧举办中国画展，震动了西欧各国艺坛，破除了西方人轻视中国文化艺术的偏见，在世界艺坛上弘扬了祖国的绘画艺术;1935年，梅兰芳应邀访苏演出，这次演出促进了两国人民的友谊，促进了中苏两国之间的文化交流，是爱国之举。

仔细揣摩课文第一段文字，语含讽刺，带有贬义，应从两方面理解：第一，这是鲁迅先生的偏见，鲁迅是伟大的，他有许多真知灼见，但并不等于他对任何人任何事的评价总是客观的，全面的;第二，不应脱离鲁迅杂文语言的特点生硬地理解，为了加强讽刺力度，杂文语言是能够带有主观色彩的。

所以，我们对《拿来主义》，同样要“运用脑髓”“自己来拿”。

材料4正在进行的“上海国际友好城市电视节”，我们“拿来”了十五个国家的十八个城市的电视节目。人家的艺术，我们能够观摩、思索、借鉴，既开阔了观众眼界，又有利于提高我们的电视艺术，可谓采他山之石，琢本山之玉。

这是“拿来”。此外，还有“送去”。据了解，明年，本市将在汉堡举办“上海电影周”，在澳大利亚举办“上海儿童电影周”，上海杂技团，舞剧《大禹》将赴欧、美、加、日等国演出等等，真是进进出出，热闹非凡。

“拿来”和“送去”，这便构成了中外文化交流。这种交流会使我们文化更充实，更成熟。切勿一提“开放”，就担心人家那儿的“苍蝇”和“蚊子”，只要注意借鉴，我们就可大胆地“拿来”，也可大胆地“送去”。

材料5在文化交流方面，中国是个很有特色的国家。从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化中就有外来的成分。“有容乃大”，中国人民是最“有容”的，我们肯于和善于吸收外来的好东西，不管是精神的，还是物质的，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”，正表示了这种精神。

但是，中国不但能“拿来”，我们也能“送去”。历我们不明白有多少伟大的发明创造送到外国去，送给世界人民。从全世界范围内历史和现状看，人类礼貌之所以能发展到这天这样辉煌的程度，中国人民与有力焉。

可惜的是，西方国家自从产业革命以后，科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后地向西方学习，中国也不例外。这天，中国人民对西方的了解远远超过西方人民对中国的了解。在此状况下，我们认为，既然西方不肯来拿，我们只好送去了。这是我们的国际主义义务，我们务必认真完成。我们务必把中华民族文化中的精华部分送给世界各国人民，使全世界共此凉热。

(选自季羡林《东学西渐丛书》)

六、布置作业

1、运用生动形象的比喻方法说理，是本文的一个显著特征。请编出能够阐述“拙劣的模仿会导致丧失自己原有的东西”的寓言故事。

提示：庄子《邯郸学步》伊索寓言《鹞子和天鹅》成语故事《东施效颦》

2、运用“农夫和蛇”的寓言故事，运用扩散思维进行不同的立意。

提示：农夫的愚昧、蛇的狠毒。农夫把爱看得比生命更重要，高扬“爱”的旋律。保护野生动物是人类的职责，人与自然和谐相处。允许有不同的立意，言之成理即可。

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