我一直认为培养孩子宽厚待人的性格对孩子的成长是很重要的，而且我也重视对孩子进行良好品格的培养教育。比如，教育孩子不要斤斤计较，教育孩子对人不要尖刻，应该多体谅他人等。邻居老张经常来我家借东西，过年时有一次借我家的梯子打扫家，归还时梯子的支腿因使用不当弯曲变形了，我没有生气也没埋怨，安慰了邻居之后，找人重新矫正修好了。老公说让邻居出点维修费，我劝住了老公并暗示他孩子在一边，应该给孩子树立一个宽以待人的好榜样。孩子开始还发牢骚，埋怨邻居借啥坏啥，看到我的态度后就一边玩去了。类似的经历不断地对孩子的性格产生良好的影响。当孩子喜欢的玩具被小朋友玩坏的时候，表现出来的不是尖刻的言语和肢体动作，而是理解和宽容：“没关系，我爸爸能帮我修好的，你以后玩玩具可要仔细小心点”，孩子的好朋友也越来越多。我觉得这样对孩子的成长是有利的……

“予人方便，自己方便。”社会发展不但需要专业技术，更需要精诚合作的精神。培养孩子好性格，好品质，学会与人合作，戮力同行，将来才能有大作为。

在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩子上等等物质利益的同时，价值观发生了转变，被各种功利心所绑架，没有教会孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育对孩子的重要意义。孩子的成长与家庭环境、家风、家规有着密切的关系。仁义、助人、涵养常常可以从家庭教育中找到根源。

多读书、读好书，依靠书本知识和德育书籍的书本教育也是潜移默化培养孩子忠诚国家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途径。我自小就爱读书，在我的带动和影响下，孩子也把读书作为一个接触社会、知书明理的好习惯。在读书方面我舍得投资，大约每年购书的花费就达1千元左右，现在我家的藏书有好几千册，根据孩子各个成长期的认知不同，我给孩子购买了婴儿画报、幼儿画报、科学画报、儿童文学、儿童实用文摘等对孩子成长有益的书籍，孩子从中学到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未来，肩负着民族腾飞的重任。忠诚自古就是一种美德，忠诚国家是中国人必备的基本素质。我从小教育孩子必须维护国家统一和民族团结，自觉遵守国家法律法规和校园规章制度，热爱我们的祖国。每星期一孩子坚持早到学校去观看小学里的升旗仪式，并自豪的跟我说：妈妈，这是中国的五星红旗，祖国的红旗，我们大家的!

尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德。在家里养成孝敬父母的好习惯，到社会中才能做到关心朋友、同事，才能做到对祖国的忠诚。在教育中我很重视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。自组建家庭以来，我们相亲、相敬、相爱，真诚相处，家庭团结和睦，关心老人、孝敬双方父母，嘘寒问暖、添衣置袜。行为举止以身作则，言传身教。孩子三岁时，下着雪奶奶从老家给孩子带来笨鸡蛋，由于天气寒冷加上汽车颠簸晕车，奶奶一进门表现出很累的样子，我去拿暖宝充电的时候，孩子端着他的小水杯，从饮水机里接了满满一杯温热水(家里有孩子我把饮水机的温度始终定在50度)，一步一步慢慢的往前挪动到奶奶的床前用稚嫩的语言说：“奶奶喝水，多喝热水不感冒!”当时感动的婆婆眼圈红了，我虽然也很吃惊、很感动，但我认为这是应该的。让孩子了解我们做父母的为他和家庭所付出的辛苦，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。

家教观后感篇2

家风是什么?它是刻在老宅匾额上的“德泽源流远，家风世泽长”，更应是秉承先辈的德行。它就像一块上好的古董，历经时间的打磨和许多人的呵护。但它有形，家风无形，家风看不见，摸不到，却渗透到家族每一个后代的骨血中，是一家和一族世代相传的道德准则和处世方法。

在中国传统的封建家长制度下，中国人十分注重家教，大致可总结为“五常八德”。其实，也就是一些教会做人的道理，主要是以“孔子倡导的”仁礼为根基，总结为“修身、齐家、治国、平天下”。在古代农业社会比较重农桑，以“耕读作家”四字作为追求的理想生活方式，耕田可以养家糊口，读书可以修身养性;既学做人，又学谋生，至今也可看到许多古宅匾上也有这四字，证明它是中国人一直追求的信仰。

不论是古代还是现在，家庭教育仍然占重要地位，从一些细微之处，便能看出一个家庭拥有怎样的教育方式。有细心网友曾在地铁上看到一幕：一个7岁的小女孩背着书包，把空座位让给母亲坐，母亲坐下来之后，才把孩子的书包拿下来，放在自己腿上。这正体现了一个家庭的教育方式及风尚。这对母女都有着各自的品性，孩子有独立品格，尊重长辈，母亲对孩子在细微处体贴，但不是“保姆式关注”，众多网友评论：这个家庭肯定有一个充满爱、重德育的家风。可见，家庭教育可以反映出一个家庭的风貌，它成为家族成员之间的精神纽带，甚至可以影响一个人的性格乃至命运的一部分。

古人们也会有一些明智的教育方式，颇具意义，于我们受益匪浅。如写下四万多字的《颜氏家训》的思想家颜推，他谆谆教导子弟既要努力读书当学霸，也要关注农事、商业方面的知识，主张学习不做书呆子，要学习更扩展自己的知识储备，也有许多古人既教导子女们学习更多知识来提升自己的能力，也倡导学习礼节。比如在吃饭时，长辈不动筷，晚辈就不能动。吃饭不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齿，不仅如此，对于礼教方面还要更加严格，一些最基本的晚辈向长辈的示出的礼节必须烂熟于心，形成一种习惯，这也体现了一个家庭教育对礼节方面的严格要求，于当代，是一种处世的大智慧。

古代生活和现代生活的教育方式都具有借鉴意义，不仅如此，时常在电影、电视剧也能见到许多新奇的具有借鉴意义的家庭教育方式。当家里的某个子女犯了错，长辈会教他背家训，用家法予以惩戒，在电影《无问西东》中，开场时母亲便让儿子跪下背家训，这不过是出自爱子本能，给他一种劝戒，接着，母亲说出了一些打动无数为人父母者的心的话，母亲只希望儿子可以追求自己喜欢的，享受生活，安静和美的过完一生。这种教育方式与一些家庭截然不同。有此家庭想让孩子遵从他们的一切，按照他们给定的目标去发展。这对孩子们来说，无非是给他们施加更沉重的压力，可能的结果会适得其反，所以，在一些电影中的家庭教育方式值得我们借鉴。

家风无形，既说不清也道不明。但它却能影响许多人的一生。

每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。

维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚16年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语;少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。

因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，(就弟弟来说吧，他会问“”阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥)换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。

尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧!妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。

说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么?”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀!”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀?”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”

我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。

父母不但每天都要教育孩子怎样去互敬互爱、互相帮助;怎样去勤奋、去节约，还要用实际行动来证明，孩子就会觉得父母是他们学习的好榜样。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能领悟到人生的乐趣。

家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。

国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

“奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。

日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。

网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。

文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2017年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。

志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。

家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。

强调“要注重家庭家教家风”，契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷文昌家风则是家风建设的风向标。

谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不允许自己的家属搞特殊：一是“特殊照顾”，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，因为这是搞“特殊”;二是“特别严格”，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大部分都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他告别这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜……

谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风尚。

“欲治国者，先齐其家”，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历史上，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也”。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。

榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的。例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”

王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

家教观后感篇3

家风，如同一杯咖啡，浓醇芳香。家风，如同一股泉水，清澈透亮。家风，如同一位老师，教会我们做人的道理。我们家也有家风，那便是爷爷身上传授的宽容之风。好学之风。热情之风。

爷爷常说：“退一步，海阔天空。”春节，家里来了客人。再吃中饭时，客人不小心把一个碗打碎了。我十分恼火，这可是爷爷从外面旅游带来的珍藏品，很罕见的。爷爷平时都不太用，这下可好，被他给摔破了!顿时，他惊慌失措，脸一下子红了，呆呆地站在原地。我正想上前数落他一顿。可这时，爷爷站出来了，开玩笑地说：“没事的，毛泽东说过：“意志坚如铁，度量大似海。”一个碗不算什么，碎碎平安嘛。”说罢，爷爷上前拍了拍他的肩膀，笑着走开了。等客人走后，爷爷的'脸上泛起了一阵失落，可他并没有说出来，而是把它悄悄地藏在了心里。爷爷的话令我铭记于心，万事要宽容别人。

“活到老，学到老。”这句话来形容我爷爷一点儿也没有错。别看我我爷爷年纪大了，他那颗好学的心却还在蠢蠢欲动。爷爷的硬笔一向写得特别好，可软笔不行。为此，每逢周末，爷爷都会请来写字特别漂亮的亲戚来教爷爷写字。有时，爷爷会买来大量的书法品来临摹。如果你走进爷爷的书房，就会发现有一大摞书法纸和临摹物。每天写上个几十遍或几百遍，都不在话下。晚上也不例外，爷爷放弃休息时间来练习软笔，可他从来没有一句抱怨。通过爷爷夜以继日的练习，不到三个月，爷爷的字比以前写得好多了，每个字都散发出阵阵秀气。如今，写春联也成了爷爷的拿手活。每次春节，爷爷都会写上一对对联贴在门上，受到了邻居亲戚的大力称赞。

丘吉尔曾说过：“成功就是从失败到失败，也依然不改热情。”记得在我小时候，爷爷天天在吃晚饭时喝上几口老酒，牌子也不是名牌，是伊力特曲。直到那次春节，舅舅来我家做客，说要和爷爷喝上几杯。爷爷开心极了，从床底下拿出了一直舍不得喝得茅台酒，开了盖，与舅舅一小杯一小杯得喝了起来。我大吃一惊，问爷爷：“爷爷，你平时不都喝普通牌子的呀，为什么舅舅一来，你就拿出了茅台﹖”“阿超啊，舅舅是我们家的客人，我们没什么好菜招待他，所以要对他更热情一点儿呀。”这句话，让我受益匪浅。

爷爷身上的宽容之风、好学之风、热情之风，像一股无形的力量感染着我们全家。它们又如同一阵花香，沁人心脾。我会一直守护它，不违法它，让这种优秀的品质继续传承下去。

家教观后感篇4

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

家教观后感篇5

我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。“妈妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

一个人的真诚才能成就他的善良。孩子走进小学，成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天他回来告诉我，让他当小义工的领导。我问为什么，儿子回答，因为我已经告诉同学，我是小义工的领导。我说，为什么呢。孩子说，因为义工是好人，小义工更是好人，我想当好人。我笑着告诉儿子，好人不是你当什么官，而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说，并不是所有的义工都是领导，他们都默默地奉献爱心，做好事是不需要留名的。也因为此，我罚儿子写拼音表两遍，因为他向同学撒谎了。而就在两个小时前手拉手情系贫困小伙伴的现场，他把这番话讲给了同去的小孩。并严肃的告诉他，“如果撒谎会剥夺你当义工的权利”。

如今我们一家都在从事公益事业，每次儿子都会以能参加义工活动感到自豪。每天晚上他总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。他说，妈妈，你不用把你的名字改成我的了，因为我长大了也会得到这个奖杯。在他的心里，他也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足，但是我只希望他快乐善良。

因为真诚而善良，因为善良而美丽。沿着真善美的家风之路，我相信孩子的明天会更灿烂!

家教观后感篇6

时间在悄悄的流逝，而我也如小树一样地飞长。成长的旅途中，我经历过风风雨雨，但在我的身后，总有一股强大的力量支撑着我。这，便是家风。家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。家是最小国，国是千万家。家风就像是春雨，随风潜入夜，润物细无声，潜移默化地规范着家人的行为，指引着人生的航向。在我们的不经意间，它已经浸透了我们的心灵。

堂堂正正，仰不愧天。

我的爷爷现已91岁高龄，他小的时候当过儿童团团长，还为八路军送过“二根鸡毛”的鸡毛信，他13岁时便加入了八路军，现在是一名退役的老兵。他曾和日本人拼过刺刀，至今腿上还留着当年子弹穿过的“记忆”。爷爷曾对我说，他的父母去世时他还小，只记得在家门口的那棵老松树下父亲摸着他的头对他说，要他“堂堂正正做人，老老实实做事”。

从此这句话牢牢扎根在爷爷的心中。

解放后，爷爷经历过不好的年代，蹲过牛棚。建国后，新中国建设需要人才，于是爷爷弃武从文，服从组织安排，从沈阳奔赴到吉林通化山沟里，成为了吉林省地质行业的先行者。对于一名只在小时候上过两年私塾的军人，要从事一个新的领域，对爷爷来说有很大的困难。可是爷爷硬是凭着钻研的精神，记下厚厚一摞的笔记本，自学成为了这方面的专家。是爷爷老老实实做事，真正做到了“堂堂正正，仰不愧天”。

爷爷虽然当了干部，可是他却从来都为别人着想，每件事都能做到堂堂正正，而正因为他的正直无私，赢得了大家的尊敬和信任。

爷爷有一个弟弟，解放前，两人相依为命，最难时期，爷爷甚至将唯一的窝头分给他吃，而自己却饿着肚子。后来爷爷回到了城里，可他的弟弟却还在野外工作。一天，他找到爷爷说能否把自己调到城里，可爷爷却义正言辞的拒绝了他，爷爷说：“不能因为你是我的弟弟，就搞特殊!”后来的几年，他一直不理爷爷，却也没能改变爷爷的决定。

爸爸考学的时候，与他理想的大学只差一分而失之交臂，爷爷的下属见了，竟为老爸搞来了一个特殊名额，后来爷爷知道了这件事，把那个下属狠狠的批评了一顿，又将名额给了一个贫困家庭的学子，成就了他的大学梦。

小时候我特别的顽皮，每次犯了错后，爷爷都会对我进行教育，最后总会说上一句：小树不修不直溜，你这棵小树什么时候能长大呢!初一时，我的学习成绩忽上忽下，爷爷经常教育我：要踏踏实实做事，事上无难事，只怕有心人。按照爷爷的说法去做，我发现学习确实不是什么难事。

孝感天地，情传古今。

在爷爷家的客厅里挂着这样一幅照片，春天的柳树下，一家老少围坐在小院里，其乐融融。爷爷和奶奶一共养育了四个孩子，由于爷爷的工作的特殊性，经常不在家，奶奶凭着她的勤劳、朴素将家里打里的井井有条。爸爸毕业后留在了深圳工作，因为爷爷奶奶上了年纪，最终爸爸选择了回到他们身边一直照顾他们。妈妈和我说，从她和爸爸结婚，他们就一直住在爷爷家，这一住就是十几年。如今爸爸每天晚上很少出去应酬，下班后，总会匆匆赶回家陪爷爷，只为不让爷爷感觉到孤单。

妈妈对爷爷奶奶的关心更是无微不至，奶奶住院了，妈妈在医院陪护。医院里的医生护士一直以为妈妈是奶奶的亲生女儿。

爷爷的正直，奶奶的勤俭，父母的孝顺。家风，实是一种潜在无形的力量，在日常的生活中滋润着我的心灵，熏陶着我的性情，塑造着我的人格。这是一种无言的教育，这是一部无字的典籍，对我的成长产生着全方位的影响，我身上处处烙印着家风的印记。

“正直、勤俭、孝顺”就如一阵清风，吹散我人生路上的阴霾，吹来了丽日晴空，吹来了百花盛开。被爷爷、奶奶、爸爸、妈妈耳濡目染的我，秉承着家风，昂首阔步走向未来。

家教观后感篇7

有人说：“和谐之美，美在友善。”唐代大诗人杜甫诗曰：“勤俭持家久，诗书济世长。”古人亦云：“言则雅，信则金。”名言字字珠玑，发人深思。这友善、勤俭、诚信的美德，就是我家的好家风。

青石巷，炊烟漫，一张茶几，一壶沸水，一杯清茶，在青墙旧巷，诠释着邻里友好。

出诊归来的父亲邀来三五个邻居，在小小的客厅中，一阵清香氤氲在客厅中。父亲倒水沏茶，茶香四溢递上一杯热茶，起了话头刹不住。大家和着左邻右舍谈天说地，好不乐乎，而待在一旁的我感到一股暖流流淌于心中。

旧巷中的和谐之美，美在友善，我的家风在无声地传承着。

“锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这一诗句似青藤，缠络着我，每当我挑食浪费，似小鸡啄米时，母亲总会先冷笑一声，然后开始絮絮叨叨：“你可知道我们以前连米饭都很难吃到，你们倒好，反而不爱惜它……”妈妈的“紧箍咒”一发而不可收拾，让我这孙猴子不得不低声认罪。妈妈才善罢甘休，脸上挂着一张胜利的笑容。

粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名，家风亦是如此，代代传承。

苏格拉底说过：“人以信为本。”一个人若失信于天下，又有何颜面呢?一个阳光明媚的早上，我攥着零花钱，去一小店买心爱已久的《意林》，老板娘因为追剧，算错价格，多给了我五块钱。我心中窃喜，占为己有。回到家，我锁在屋里，打开《意林》，看到《守信之人》这篇文章后，为自己的作为感到愧疚。我鼓足勇气，告诉爸爸事情的经过，爸爸语重心长地说：“守信是财宝，不应该随意虚掷。”我点了点头，爸爸于是领我走向小店，对阿姨说：“对不起，因为我的孩子在这里买书，你多找了她五块钱。”阿姨听了，面带笑容地说：“你这做长辈的，言传身教，还真不赖呀。”

家风并不需要气派的牌匾，不需要反复诵读。家风，举手投足间尽风采，国家领导人刘奇葆曾说过：“家风是一种无言的教诲。”家风拂过，润我心田，伴我成长。

家之兴替，在于家风;家风正，则国风淳!

家教观后感篇8

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

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