文章不长，但是寓意很强。一位富人，在赏梅花。那是冬日的早晨，梅花十分美丽。突然，门外传来敲门的声音，一个乞丐问道：“先生，行行好，可不可以给我一点东西吃?”富人端来了一碗饭菜，乞丐说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香啊!”说完，他就走了。富人呆立着，很震惊。他想，穷人也会赏梅花吗?为什么自己从来没有闻过梅花的芳香呢?于是，他小心翼翼的，以庄严的心情，生怕惊动梅花似的去品梅花的芳香，他哭了，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。

是的，谁说乞丐不能赏梅花，乞丐也能闻到梅花的香气!好的物质条件不一定能使人成为有品味的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，可是，我认为，一个人一生都闻不到梅花的香气更加值得悲悯。物质不能代表什么，可是精神却可以让人如置仙境。

这让我想到了我的一个曾经的好朋友，她家里很有钱。她，也很物质化。有一次，我们谈心，她告诉我：“我觉得我太物质化了，可是却改变不了。”我说：“跟我来。”带她去了一种盛开着一片片紫色小花的地方，我让她蹲下，说：“你闻一闻，这片花的味道。”“闻不出”她说。我又让她闻一朵花。她先闻了后说：“好臭。”我说：“你现在再仔细的闻。”她又闭上眼，说：“我再闻。”她细细品了一番。“好香啊!”她忽然说。我淡淡地笑了一下，说：“从今以后，你对事物就要像这样品，就可以精神化了。”

我回想起这件事，就告诉自己，精神是支柱，物质是外衣，再华丽的外衣，没有支柱也是无用的。

很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。

梅花的芬芳，是自然的一种语言。如果我们用心去倾听，就能听懂这些语言，就能与自然展开诗意的对话，用心倾听自然，我们会发现，自然也在默默等待我们的声音。

樱桃树的读后感篇2

人人有一颗小桃树

今夜，重读了《一棵小桃树》。不知大家是否熟悉。我感觉人人有一棵小桃树，有一个童年的梦。

小桃树是无意而生的，作者将桃核儿埋在院子角落里，后来将它忘却了。春天的一个早晨，奶奶扫院子，突然发现角落里拱出一点嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀？”我才恍然记起了它。在不经意间将梦想种植在人生起步，不正是我们吗？那一个小小的桃核，不起眼，不炫目，却在泥土中生根发芽，迎着阳关一点点长大。那个童年的梦哦，就是这样在我们的心田长呀长，长呀长......

小桃树是羸弱的，嫩绿的叶片，薄薄的苍白的花瓣，那么不经风雨，像个病重的姑娘，

我们的梦想不也是如此，面对现实的风雨是那么脆弱，往往是不堪一击。我记得我童年的梦想是当一名战地记者，在枪林弹雨中报道英雄事迹，在战地的沧桑中尽显女儿坚强，现在想来很向往，却很遥远。

小桃树是坚强的，在树的顶端，高高的一枝上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩红的，在风中摇着，却没有掉下去，像风浪里航道上远远的灯塔，闪着时隐时现的光。只要活着，就有希望，不是吗？梦想不管多么深邃在内心，不管多么遥远在将来，只要有一朵花苞，就有开放的时候。

人人有一棵小桃树，愿我们的小桃树花朵灿烂，果实丰硕。

樱桃树的读后感篇3

捧着书，细细地阅读着文章。许久，我才合上了书。感觉心情都在飞扬。

这篇文章讲述了作者的长大和小桃树的成长，反映出了作者的迷茫和在探索中成长的心路历程。蓄着作者的梦的桃树就好像指示灯，为他开辟了崭新的道路。他不再迷茫，努力吹开了心中的雾。

我认为作者笔下的桃树就是他本人的化身。小桃树很委屈，作者孤陋寡闻；小桃树被人冷落，作者十分迷茫；但终究剩下了一个花苞——作者的美好未来仍在。

读书的途中，我不禁想到了我自己。很小的时候，我就十分喜爱弹钢琴，立志想要做一名钢琴家。当时年幼的我微笑着想：钢琴真是我的梦想啊！一首又一首地弹，一日复一日地练，指法的枯燥和乏味，让我厌倦了钢琴，起初的新鲜感消失殆尽。直到看到了我7岁时的钢琴录像－－钢琴椅上坐着一个束着马尾辫的小女孩，目光清澈，笑着，背着弹完了一首很长的钢琴曲。小小的手已经有些麻木，脸也红扑扑的。但她仍笑着，像一朵灿烂的花儿一样。也就是那一瞬间，我看着眼前黑亮亮的庞然大物——钢琴，心中不由得泛起了阵阵涟漪；钢琴不就是我最初的梦的精灵吗？于是我坚持到底。拿到了十级证书的我就像小时候一样，微笑着望着钢琴，它们是我最初最美丽的梦。

对于作者而言，桃树在编织着美丽的梦；对于我而言，桃树编织着我美丽的梦。每个人的梦想都有所不同。

若你是作家，拿起笔来，就能擦燃坚持的火花；若你是画家，捧起画板，就能绘出动人的梦想；若你是音乐家，捧起乐器，就能奏出最美的人生乐章。现在的顽强奋斗，不屈不挠，是在为今后的人生，为自己的梦想奠定基础。希望多年之后的我们，想起自己曾经的努力，都会感谢那时那么奋斗的自己！

樱桃树的读后感篇4

早晨起来，雨下得大了，一直下了一整天。我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿。哦，我可怜的小桃树儿!

好多年前的秋天，我们还是孩子。奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子，她说：“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’;含着桃核儿做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去。我却无论如何不能安睡，就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里，想让它在那里蓄着我的梦。

第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀?”我才恍然记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头，紧抱了身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦儿的，黄黄儿的，似乎一碰，便立即会断了去。它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极委琐。但我却十分地高兴：它是我的，它是我的梦种儿长的。

也就在这年里，我到城里上学去了。学习呀，奋斗呀，一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是，我慢慢发现我的幼稚，我的天真了，人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了。这时候，真是祸不单行，奶奶也去世了。我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜，不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场。天黑的时候，在窗下坐着，一抬头，却看见我的小桃树了：它竟然还在长着，弯弯的身子，努力撑着的枝条，已经有院墙高了。弟弟说：那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着给它浇水。看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了。

樱桃树的读后感篇5

前几日，从书店买了一本《梁实秋散文集》。读后，真有“绕梁之音，三日不绝”之感。他的古文底子深厚，博览群书，常从古文中引经论据如信手拈来，读罢却是通俗易懂，如同三五知己灯下谈话，看似稀疏平常，去蕴涵着人生的哲学，余味无穷，在不知不觉中得到美的享受，梁先生不愧为散文大家。

他的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世，我尤其爱看他的“随想篇”中的文章，题目很简练，通常都是两个字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然觉得趣味横生。从中还了解很多名词其实都由来以久了，例如“代沟”，梁先生就写的非常详细，博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词，但是我们古而有之了，《尚书远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。再例如“女人”，他刻画的简直就是入木三分了，例如女人爱说谎，“若是能运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上的小小胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天分。”很多人都陪女人买过衣服，她口中念念有词，或是式样不好，或是衣料太差，批评的一文不值，究其原因，无非是价格太贵了而已，所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈，真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴，说“女孩子从小就口齿伶俐……等到长大以后，三五成群，说长道短，声音脆，嗓门高，如蝉噪，如蛙鸣，真当得好几部鼓吹!”他还归纳了两种类型，“长舌”型和“喷壶嘴”型。他在文章中虽都是论些小事，但却把一些陋习批评的体无完肤，看后甚感快意。

他在“作文的三个阶段”中也写道，“文章的好坏与长短无关，文章讲究气势的宽阔、意思的深入，长短并无关系。……所以文章过长过的短，不以字数计，应以起内容之需要为准。……文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言，未必斐然可诵，吟得一个字捻断数根须，亦未必字字珠玑。”使我顿时茅塞顿开，在写作中遇到的问题仿佛都找到了答案。我之叙述惟恐不尽，使看者不解，现在看来，可能废话也有不少。

我素有摘抄的习惯，常把一些觉得甚好的描写、叙述记于抄本中，可读梁先生的散文，觉得字字如珠玑，无一处经不起推敲，让我无从下手。他的散文通篇看似随意而为，与小处却见大家风范，他的描写惟妙惟肖，他的叙述平淡、朴实，正如同他所说的“绚烂之极归与平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”他如是说，也如是这样做的。

读一本好书，如交一位良师，受益终生。

樱桃树的读后感篇6

今夜，重读了《一棵小桃树》。不知大家是否熟悉。我感觉人人有一棵小桃树，有一个童年的梦。

小桃树是羸弱的，嫩绿的叶片，薄薄的苍白的花瓣，那么不经风雨，像个病重的姑娘。我们的梦想不也是如此，面对现实的风雨是那么脆弱，往往是不堪一击。我记得我童年的梦想是当一名战地记者，在枪林弹雨中报道英雄事迹，在战地的沧桑中尽显女儿坚强，现在想来很向往，却很遥远。

人人有一棵小桃树，愿我们的小桃树花朵灿烂，果实丰硕。

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