我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的.五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

和孩子的读书心得篇3

这是《孩子，你慢慢来》书中卷首的一段话，“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”正是这段文字吸引我继续读完这本书。

青蛙有青蛙的世界，蝌蚪有蝌蚪的世界。作为青蛙的我已忘记自己是怎样的长大，已不能切身的理解蝌蚪的想法，尤其是近阶段在孩子方面的心态就明显有心急的嫌疑。“你看你啊，讲了几遍还不明白吗”“怎么到班里这么长时间还没有把书拿出来”等的话语经常不经过自己大脑就熟练地从口中蹦出，说完后意识不到有什么不妥却也没见起到什么效果，反而更让自己心里添堵。文中的“妈妈”是个聪明、睿智、理性的母亲，她在孩子的问题上选择了一个非常简便却又符合儿童身心生长的方法——孩子你慢慢来。这个在我们的教学中不是也可以较好的运用吗?

班里的每个孩子都是一个独立的个体，他们的发展水平不同，因此我们在时应提出不同的要求：发展水平高的学生，你有能力快点就快点，而对于水平稍低的学生，你慢点老师也等你啊!

慢慢来却比较快。慢慢来，孩子。

和孩子的读书心得篇4

在暑假期间，我阅读了《我要做好孩子》这本书。

其中我最喜欢的故事是《最后一个儿童节》，它讲述了令金铃难忘的最后一个儿童节是怎样度过的，因为我们还处在美好的童年，所以这让我很感兴趣。

在紧张地的期末复习期间，刑老师说明天是儿童节，并且是他们最后的儿童节。因为进入初中就不能过儿童节了，所以大家都决定在明天举行一场联欢会，以告别他们美好的童年。

第二天金铃来到学校，发现同学们都不约而同的穿上了自己最好的衣服，连很少打扮的刑老师也好好打扮了一番。本以为美满快乐的联欢会却发生了不少事，倪志伟带了相机却忘带了胶卷，尚海发现了杨小丽裙子后面有血迹。不过好在有惊无险，刑老师出钱买了胶卷，让杨小丽穿上了自己的深色裙子，金铃和别人聊了很多，也似乎知道了很多。最后大家合影留念。

读完这个故事，我仿佛和金铃一样，虽然有些不理解，但仍感到生活中的点滴美好，也许因为我还是个懂的不是很多的孩子，不能理解金铃的一些烦恼，做个好孩子不容易。联想到自己生活中的一些事，为了学写字烦恼了不少，时常的和姐姐有些争吵，因为自己的任性受了妈妈不少教训，尽管如此，一家人相处得却挺和睦的，吃些什么也会询问我的意见，在学校里和同学们相处得也很好，一切显得是那么和谐。我想，童年不一定是完美的，生活的点点滴滴有快乐也有烦恼，只要自己做一个好孩子，也正因为这一切，童年就是美好的。

和孩子的读书心得篇5

在《读懂孩子》中的“自我同一性”里面，我了解道了学生青春期的迷茫，他们常常在想自己同别人有什么不一样，他们不想整天的只知道学习，他们觉得爸妈的观点太狭隘，老师的说法太大众化，书本里面的观点千差万别，所以他们不知道自己的出路在哪里，他们不知道自己的前方将是什么样？

在《读懂孩子》中说，这一时期的孩子拥有一个自我同一性，这是青少年时期最重要的任务，即自我的确认和自我发展的一些重大问题，他们开始思考自己是谁，自己的将来将是怎么样？所以在这一时期，我们要好好的引导他们，不要让他们误入歧途。

这一时期的孩子常常变现为：弥散、早闭、延缓、同一性达成等。弥散是刚开始的一种状态，他们还没有去努力，还没有去探索，所以不知道自己的前方究竟是什么，所以他们感到迷茫，他们喜欢逃避自己在现实生活中所遇见的各种问题，他们开始找不到一种安全感，所在在这时我们千万要防止他们叛逆、自私和享乐，要多和他们进行沟通，多让他们看一些关于成长的书籍，让他们自己去探索未来的出路。

书中所说“早闭”也是这一时期孩子的.一个特征，所以在这时我们不能够让他们把自己封闭起来，而应该让他们走出去，多了解一下外面的世界，方便他们探索自己的出路，让他们拥有自己的主见，这一时期他们因为不知道自己未来的出路在哪里，所以往往喜欢听从别人的意见，这是我们应该要训练他们的自我独立性，让他们得到真正的成长，不要害怕他们多走弯路而给他们做任何的决定，不管是老师还是父母，只要从中引导即可。

孩子们在面对自己人生的一种选择时，他们的行动往往表现为迟缓，他们不知道自己所走的下一步究竟是对还是错，因此此时，我们不要催促他们，而应该鼓励他们，让他们大胆的接受自己的选择和挑战，让他们知道自己选择的路，不管前方怎样，我们都要完成，不可以半途而废，也许在这中间他们会遇见很多困难，他们可能会选择放弃，所以我们要对他们对关心，多鼓励，多说一些成功人的示例，这一阶段过后，孩子们都会有自己的一个选择，这时候统一性达成，他们就会对生活和学习充满热情，他们也知道了自己未来的路该怎么走，该怎么努力。

所以，不管在孩子的那一个阶段，我们都要培养孩子的自我独立性，不要害怕他们受到任何的困难和打击，我们只需要默默的支持和鼓励，在必要的时候对他们进行必要的引导，让他们自己一步一步的走向成功。

和孩子的读书心得篇6

?中小学生守则》作为对广大中小学生日常行为规范的基本要求，不仅应体现在中小学校的墙壁上、板报中、宣传栏，更为重要的是它应为学生真正熟记、理解和认同，但其真正的生命力并不应止于学生将守则内化于心，而应是将其外化于行，体现为他们在最为普通的学习和生活中自然表达出来的一种常态行为。

第一，应注重间接德育。《守则》9条内容涵盖了个体与国家、社会、他人之间关系等多重维度，这些规范和要求最直接、最有效的场域不应仅是直接的德育课堂，而应贯穿于同属道德实践范畴的所有教学活动全程。这种将学生守则所强调的核心价值观要求渗透在学校各门学科教学中的德育方式，是一种非常典型的间接德育的表现形态。所有教师，无论教授什么学科，在其教学活动中，要将达成一定德育目标作为实现整体目标的要素。我们强调《守则》的有效落实应注重间接德育，并非认为这种方式尽善尽美，何况美、日等国近些年来的学校德育实践也已充分表明间接德育有其固有缺陷。也就是说，我们并无否定直接德育重要作用的意图，而是强调要将间接德育也作为学校德育过程中一种重要且有益的补充，通过全体教师“集学科教师和德育教师于一身”双重角色的完整表达，最终使《守则》真正落实到基层学校，使《守则》要求真正成为学生的行为参照。

第二，应加强隐性德育。从根本上讲，学校作为一个教学活动单位，本质上更是一个集物质、制度、文化和心理于一体的综合性复杂场域。显然，隐性课程作为一种非正式课程，虽不在课程计划中反映、也不通过正式教学进行，但其潜移默化之中，对学生知识、情感、意志、行为和价值观等方面的发展，却起着“春风化雨”的关键作用。无论是学校建筑、设备、景观的设计，还是校班的管理制度、规章条例、评价标准以及它们产生的影响，或是师生关系、生生关系、校风、班风等，这些要素均可隐藏和融通于学校日常生活，对学生的生命成长产生深刻持久的影响。

学生正是在这样的场域内，通过其充分参与和体验感悟，培养了自主精神、探究能力、合作意识，也会自觉形成道德判断和行为选择。具体来说，若要学生守则真正得到贯彻和落实，学校隐性德育势必要发挥巨大作用。而能够彰显并细化自由、平等、公正、法治、诚信、友善等这些社会主义核心价值观要求的学生守则行为规范，恰恰可以体现在学生要面对的各种人际关系范式中。例如，爱集体助同学、虚心接受批评、学会合作共处、保持言行一致、不说谎不作弊、借东西及时还、做到知错就改等行为规范要求的养成，完全是通过学生在学校日常生活中，通过与领导、教师、同学间的人际交往过程来培养和实现的。因此，如果学校能够充分意识并重视到学校场域的力量，《守则》内涵的价值行为规范要求便可无声且有效地传递给学生。

第三，应重视引领示范。毫无疑问，要将《守则》中的规范要求真正落实到学生的日常行为中，需要教师、家长乃至全社会的引领和示范作用。在学校德育过程中，教师在日常生活中表达出来的优秀道德行为、高尚人格形象等，都是学生模仿和学习的榜样。换句话说，想让学生真正做到诚实守信有担当、自强自律健身体、珍爱生命保安全、勤俭节约护家园，教师、家长乃至全社会首先应树立良好榜样，正所谓身教胜言传。不能忽视，家庭是人生第一所学校、父母是孩子第一任教师，因此，家庭及其成员对个体发展的影响，是终身而持久的。总之，若要使学生最终真正自觉践行《守则》中体现社会主义核心价值观的规范要求，学校、家庭和社会形成合力，共同发挥正面强化作用，是不可或缺的。

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和孩子的读书心得通用6篇