故事主要讲述了大学生郭海萍买房子的艰难经历，道出了都市无房族的困惑。郭海萍名牌大学毕业后留在某城市工作，结婚后与丈夫苏淳租住在只有十几平方米大的小房子里，突然出生的孩子让夫妻俩手忙脚乱，再加上来帮忙的外婆，这空间就显得更加拥挤，海萍只好让妈妈把冉冉带回老家照顾，自己回单位上班赚钱，准备自己买房子。与女儿冉冉相隔千里的日子熬了将近三年，这三年海萍省吃俭用，日子过得很艰苦。

三年后，城市的房价疯涨，赚钱的速度永远赶不上房价上涨的速度，但郭海萍夫妇通过自己不懈的努力，终于按揭买了新房，接回日思夜想的女儿，一家人住进了新家。并在朋友的精神支持和资金协助下开办了“海萍中文学校”。这时候的海萍心底很清楚，这一切来之不易，一定要好好珍惜。

同样是姐妹俩，但在面临人生的际遇和改变时，却做出了不同的选择，妹妹郭海藻把无力的求助放任成依赖，终于受不了艰苦的生活和物质的引诱，与同居男友小贝分手，做了既有权又有钱的宋思明的情人，最后令自己陷入被动和软弱的泥潭。

姐妹俩人生观的不同，造就了不同的生活。其实每个人的生活都不可能一帆风顺，当遇到困难时，需要一种积极阳光的态度，只要你努力拼搏过了，辛苦付出一定会得到回报。

《蜗居》的观后感篇2

要说制作水平，电视剧《蜗居》也不是特别突出。它之所以火，受到社会的`普遍关注，肯定是抓住了社会的敏感之处。就《蜗居》的主题来看，就业、买房、房奴、小三、婚姻、恋爱等近年来的热点话题，都被它包含进去了。其实，这些现实生活里的主题，只要能够被真实的呈现，就一定会引起共鸣。这正是《蜗居》成功的秘诀所在。不过稍加分析可以看出，这些主题词又不是相互独立的，而是被某种普遍性的社会心理或者叫时代精神紧密的串联在一起。

从剧中人物的悲喜经历以看出，他们的选择无不是在追求自己想要的东西。其实这正是我们这个市场经济与个人主义时代的精神风貌。与集体主义时代不同，在普通老百姓眼里，最具普遍性的社会心理只能是这一种：对幸福的追求。不管是海萍、苏淳夫妇努力工作，攒钱买房，还是海藻与宋思明不顾现实阻力选择在一起，这都是为了他们各自心目中的幸福。当然，对于幸福怎么理解，他们都有各自的理由。我们现实中的人也都一样。

有意思的是，剧中的海萍常常以一种无可奈何的心态发牢骚，说自己如此如此都是被生活逼的，要是重来一次，会如何如何不同等等。甚至在苏淳被关进公安局后，还后悔当初不该选择留在这个大城市，不该一门心思为了买房。不过，按照经济学里的显示性偏好理论，人们真正的偏好是通过他们的行为而非语言反映出来的。这样看来，海萍也仅仅是发牢骚而已，她的诸多选择正是她最喜欢的，在她自己看来，也是追求幸福的最佳路径。

其实不光是海萍，即使是最令人同情的海藻也一样。没人用强力迫使她非选择宋思明不可，事实上那都是因为她自己喜欢。但从她们的坎坷经历也可以看出，选择自己最喜欢的东西并不意味着幸福。反过来说，如果不幸福那也不能归咎于对自己偏好的选择。幸福作为一种主观感受，它还与一个人的欲望有关。欲望越大就越不容易得到满足，从而也就越不容易感到幸福了。

看《蜗居》让我想起经济学家萨缪尔森提出的幸福方程式：幸福=效用/欲望。在这个方程式里，效用是个人愿望的满足程度。欲望是一种缺乏的感觉与求得满足的愿望。可以看出，幸福取决于效用与欲望的相对大小。如果欲望很大，离现实很远，而当前的满足能力又达不到，那幸福值就很低了，甚至为零。这正是《蜗居》里以及现实里的房奴们的问题所在。海萍偏要在大城市拥有自己的房子，而经济能力又捉襟见肘，总是感觉不幸福也不足为怪。

对于海萍们来说，追求幸福有两条路：要么增加效用，也就是加倍努力工作挣钱，然后买房；要么降低欲望，也就是租房住，不要求非买房不可。前者就是积极进取的奋斗，而后者虽然显得消极不上进，但在很多情况下也是必要的。欲望无限，如果不加以控制，它会过度膨胀，最终别说幸福，可能连性命都将不保，这不就是宋思明们走的路么。

《蜗居》的观后感篇3

?蜗居》这一步电视剧最近在我们大学校园里推出一轮高潮，相信许多同学都已经看过了或者正在看这部电视剧。里面的很多网络名词最近有重新流行了起来，比如“房奴”、“蚁族”、“啃老族”这些前几年出现的新词重新引起人们的关注。

看完了《蜗居》，突然间对社会的残酷性与无奈性有了更深的认识，“房奴”让我们看到了现实生活的无奈，据一个报道说现在在北京的几千万人口中，有百分八十的人是房奴，而且很多的大学毕业生多是以“蚁族”群居着，这种蚁族以北京、上海、武汉、广州等大城市居多，并且根据所在城市的不同分为“京蚁”、“沪蚁”等。或许对于我们刚出来工作的人来说，无论是名牌大学还是一般的本专科学校，其实只要出来工作之后几乎都不会有什么太大的差别，能不能发展主要的是看自己的综合能力，记得清华大学的校长给毕业生的一句话“未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要!”的确与未来的世界相比，我们现在所学的只是其中微乎其微的一部分，我们其实在大学生活里还有其多要学的。

这让我想起了我们的大学生活，记得华北电力大学拍的一部电影《那时的他们》里面一句挺让人反思的话“同学们当你们要毕业的时候你们回头看看大学这四年，看看现在的自己跟刚进来时候的你们比比，你们进不了多少?你们在这大学四年里你们学到了多少?比比你们自己有什么不同……”是呀!突然间回顾我们的周围，看到的大部分都是玩娱乐游戏的(也包括自己有时)，记得一位青年演讲师邹越讲过“网络对于我们来说只是一个工具，而不是玩具”很赞同他讲的这句话，很期待许许多多认识与不认识的沉迷于网络游戏的同学们能够适当的放下自己对有效地热情，能够多多学学东西，不要等到我们大学四年走完的时候蓦然回首发现这四年我们什么都没有学到，落下深深地遗憾，更对不住辛苦供我们上大学的父母，其实父母供我们上大学也挺不容易的，我们做儿女的也应该多多孝顺他们，在学校里我们应该多学点知识，平时有空的话多多打电话回家问候，毕竟我们以父母相处的机会已经不会是很多很多，就是我们一年能够在回家五六次，假如父母还能在世四十年的话，总共加起来也不过就两百多次。

“谁言寸草心，报得三春晖”“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”“儿行千里母担忧，母行万里儿不曾”自古至今多少个遗憾摆在我们面前。父母为我们牺牲也已经很多了，其实作为儿女的要知恩图报，不能把父母为我们所做的都当做是理所当然……

最近网络上有一篇报道是上海海事大学的一个女研究生自杀的事让这个社会的残酷性更凸显出来，记得这个叫杨元元的女研究生在遗言中说道：“现实真的很残酷，我读了这么多年书，经历了这么久的磨难，奋斗了这么久，最后还是摆脱不了贫困，得要母亲大冬天的睡在地板上，在这么大的一个城市里，连自己的一个容身之处都没有……”记得20x年新生入学的时候，武汉一所高校的一个新生她父母用林肯加长送她去上学，对女儿宿舍不满意后要求学校为女儿换一个单独宿舍遭到拒绝后又要求为女儿宿舍安装空调……，如此的宠幸自己的孩子。而与之形成鲜明对比的是广东的一名大一新生为了省下那么几十块路费，竟然用一根扁担挑着两布袋行李，用两只穿着破鞋的脚独自徒步走了五十多公里到学校报到……

其实每个人都有一本自己难念的经，社会很现实很无奈，但只要心存希望，心怀梦想，努力去争取自己的梦想，相信一切都会慢慢好起来的。

也希望那个挑着扁担孤单上学的孩子四年之后不会再孤单……

《蜗居》的观后感篇4

长篇小说《蜗居》，六六著，2007年出版。是作者继《双面胶》之后又一部都市情感大作，沿承了六六一贯幽默飞扬、鲜活灵动的行文风格。通篇饮食男女，却彰显世态本色;尽是家长里短，却深蕴生存哲学;随处峰回路转，却无一跳脱常情。这部小说可谓集情感、职场和反腐三类小说之大成，每个人都会在小说中找到自己或周围朋友、同事的生活剪影。中国高房价下每天上演的各种疯狂和苍凉，是《蜗居》最真实的蓝本。

海萍与苏淳双双毕业于上海的名牌大学。在这座城市立业成家，而他们千挑万选的安身立命之所只是一个租来的10平方米的石库门房子，攒够首期，变身房奴是海萍最大的梦想;海萍的妹妹海藻与男友小贝租住在三居室的一间，只等攒够首付就谈婚论嫁。一对贫贱夫妻、一对“白手”情侣，倒也其乐融融。似乎一切改变都是从海萍四处筹首付款开始，四个人被生活推向无法掌控的轨道，又似乎都因第五个人的出现而逆转。这个人叫宋思明，市委秘书长，在一次饭局上与海藻结识，她梦游般的神情，令他魂回大学时代。海萍失业，间接通过宋思明的介绍做外教兼职，意外打开了事业局面，苏淳也因宋的出面而免受牢狱之灾，海藻明白自己再也无法挽回与小贝的单纯恋情后，转而成为宋思明的“职业二奶”……最终，当海萍一家自力更生入住新房，生活渐有起色时，海藻却怀着宋的儿子孤身守候，她不知道，宋思明在官场上的“大奸似忠”因一桩命案露出破绽，在看望海藻的路上被公安跟踪，在得知海藻肚子里的孩子丢掉且子宫切除后，心灰意冷，故意造成车祸死亡。

经典台词 1.如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场斤斤计较，为发论文、评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦。也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到。 by宋思明 2.关系这个东西啊，你就得常动。越动呢就越牵扯不清，越牵扯不清你就烂在锅里。要总是能分得清你我他，生分了。每一次，你都得花时间去摆平，要的就是经常欠。欠多了也就不愁了，他替你办一件是办，办十件还是办啊。等办到最后，他一见到你头就疼，那你就赢了，要风得风，要雨得雨。 by宋思明 3.有钱能使鬼推磨这话一点不假，4万还是“我妈”，6万就成了“咱妈”了!幸好这钱拿回来了，否则估计你嘴里就是他妈了! by苏淳 4.什么是幸福?幸福就是筷头上的肉丝~ by海藻 5.现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。 by宋思明 6.人之所以慷慨，是因为拥有的比挥霍的多。人的贪念就在于得到的太容易。 by宋思明 7.女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石 by宋太 8.在这个世界上到处都是地雷一不小心就会踩到和平年代更是如此 by苏淳 9.世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。 by宋太 10.一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而是在你面对诱惑的时候，懂得放弃。 by宋思明 11.人情债，肉来偿。by海藻 12.此处不留奶自有留奶处。 by海藻 13.25岁未婚，前途无量!by宋思明 14.爱情那都是男人骗女人的把戏。男人若真爱一个女人，先拍上一摞票子，再奉上一幢房子，将来即使没有男人，你的身体还有着落。by海萍 15.老婆我错了，我真的错了，错哪了?我哪都错了，我不应该惹老婆大人生气，老婆大人生气一定是我的错，我上上下下，里里外外，前前后后都错了.by苏淳 16.我要求提高生活质量。在不花钱的前提下，答应你。我要吃方便面!by苏淳 17.我们俩，好聚好散。我不去指责你多么的无情多么的朝三暮四多么的忘恩负义，因为到了我这把年纪的女人早就该明白，男人都是一个样：年轻的'时候，需要垫脚石，中年的时候需要强心针，晚年的时候需要根拐棍。我活该做了垫脚石没什么可抱怨的。但是，请你不要在无情上加上卑鄙，把分裂家庭的责任还推卸到我的头上，不爱了就是不爱了，不谈对错，不谈谁负了谁，但不要给自己贴上道德的标签。by宋太

攒钱的速度永远赶不上涨价的速度。 8000块你还想明年结婚?!没门! 看来这钱还能真是鬼推磨啊，四万还是你妈，六万就是咱妈了。你以为无赖就好当了?只要脸皮厚就行了吗?那的要有蚂蟥的钻劲，牛皮的韧性，野马的闯劲，飞蛾视死如归的狠劲。男人靠得住，母猪都上树。我渐渐地贱贱地爱上你。用30天的紧张换一天的松弛，残酷! 我要买处女房! 这种痛叫“被拒绝” 为先富裕起来的人民服务。文学是鱼上的香菜。婚姻就是元角分。莫为蝇头小利错失整片森林。终于跨入百万负翁的行列。她的房子就是她的坟墓。你抽一辈子烟就烧掉我半套房子。老婆就是那个在你耳朵边叨叨一辈子的人。拥有物质就会拥有精神吗? 先自掘坟墓，再埋葬爱情。鱼水欢娱不过是过眼云烟。男人不如衣服靠得住。我就愿意这样慢慢地想你。加班，是亚洲文化的一部分。钱，来得容易去得快。女儿是爸爸的前世情人。有情妇的男人，干的都是蓝领的活。里子伤了无所谓，面子丢了就完了。低头一笑时分，突然魂回大学时代。这一天，他本该是个父亲。你，就是那个被我踩在脚下的根。人这一辈子，不仅靠关系，更要凭本事。带着负疚去结婚，不如痛快分手。伤口不被摩擦，就会愈合。女人有了自己的家，就是嫁。贼心贼胆都有了，贼在睡觉。唱歌走调到不忍卒听。人永远不要做自己不擅长的事。这马屁拍的，正中靶心。

《蜗居》的观后感篇5

?蜗居》红火的时候，我正含辛茹苦地对付着中国的应试教育。

老实讲，这是一部很写实的连续剧，有着一般家庭情感剧所不具备的力度。它所揭示的都市的繁华背后，理想和现实的抗争，都是正在或即将融入社会的“80后”们，普遍遭遇的困惑。

“80后”，这是从网络成长起来的最初一代。膨胀的沟通速度，在加速联络的同时，却也不可挽回地稀释了彼此的感情，所以，他们常常把“寂寞”挂在嘴边。

如今，最年轻的80后也步入了奔三的行列。用不了很久，论坛、贴吧、博客、校内，他们曾经活跃的主流阵地，都将拱手让人。学习工作买房结婚生小孩退休死亡，这些“社会人”的义务推搡着他们不断前行，生活不会再像之前想象的激情四射，很多时候，它们也就那样了，至多还带着一点莫可名状的沉默的失望。

蜗居，蜗居——像一只缓慢前行偶尔停歇的蜗牛，或是随潮涨潮落而浮沉的寄居蟹——我们背上的壳到底是我们的家，还是我们沉重的拖累。

然而，就是这样一部电视剧，还是遭到了2×的广电总局的禁播。如果说《蜗居》最大的特点是真实，是80后生存现状的真实，那么遭封这件事反映出的当局最大的特点就是：惧怕真实。当局说：天朝的顺民们，看到的必须是歌舞升平，听到的必须是歌功颂德。《蜗居》哪里适合你们，看看《喜羊羊和灰太狼》得了吧。

若干年前，这个国家的领导们一声令下，四万万同胞纷纷摈弃了羞涩、传统的个性，解开自己的裤腰带，开始了创造劳动力的历史。于是，时至今日，80后必须为他们的无知买单：争学校、争文凭、争房子，几乎所有局促的资源都得争。你是“80后”，所以你天生应该勤奋应该疲惫应该面对竞争挤得头破血流，因为你始终存在于一个“狼多肉少”的境遇中。

环境远非如此，80后的生存境遇里，还有“和平演变”和“马列主义”这两个关键词，政权巩固和颠覆之前的争斗，不可避免地使他们成为了意识形态争夺的牺牲品。相对于父辈们来讲，他们面临更严重的精神荒漠和信仰危机。从未有哪一代，会像中国现在或将要成为社会中坚的一代一样，承受着社会巨变带来的精神层面的剧烈波动，他们一方面根植于五千年悠久的华夏文明，中华文明已烙印进心灵的深处，另一方面，又要面向改革开放带来的各种文化思潮和精神观念的冲击，在高速运转的机体中，在两种力量的角力撕扯中，寻求危险的平衡。

有人说，中国刚刚走过的30年是西方几百年工业文明的历史。这句话何不如此解释：这30年中成长起来的一代和前辈的代沟是几个世纪?

中国是否在精神上真正获得了独立?如果是，为什么我们的生活方式文化传统道德观念时至今日被破坏殆尽难寻多少残存的痕迹，而新的理想和信仰又在哪里。

《蜗居》的观后感篇6

?蜗居》的播出，引起了社会的强烈反响，很多人的评价是，这部电视剧的台词过于露骨，也有人评价这部电视剧是，“这是一部让人绝望的现实主义电视剧。”我在观看这部电视剧的时候，我反复的思索过，社会真的是这样吗?有这么现实吗?很多的时候，我总感觉到很压抑，是不是人们太扭曲现实，还是真的这就是个现实社会?

剧中人物性格十分鲜明，故事的情节也扣人心弦，一对贫贱夫妻，一对“白手”情侣，他们本该其乐融融，然而，因为房子，他们四个人被生活推向无法掌控的轨道，看着他们的生活，我不得不感叹，在这个社会，什么时候才能人有所居?

郭海萍，她是一个奋斗力很强，很积极的一个人，在她的身上，我们看到了太多的蚁族影子。她曾经失败过，也曾迷茫过，但她从未放弃过自己的理想，始终朝着自己的理想努力。但是她最终的生活，就像大多人一样继续赶着公交车为房贷为孩子为生计奔波，继续为一些鸡毛蒜皮的事情生气。在她的身上，我明白了一个现实，那就是，那些在大城市生活，靠自己奋斗而最终成功的人，他们很让人佩服，也让人羡慕，但是，这并不是每个人都能做到的，因为在奋斗的过程当中，要经历太多的辛酸，并不是常人所能负担得起的。

郭海萍的妹妹，郭海藻，她的性格相对孱弱多了，她就像大海里一叶浮萍，随着大海的潮起潮落不断漂浮，天天过着随遇而安的生活。在她的身上，仿佛能看到当代年轻人的影子，她懂名牌，但不会挥金如土，她经常换工作，从没想过要稳当的呆在一个地方。她其实就是一个孩子，一个很单纯的孩子，但是因缘际会的相识，金钱债务的'压力，她因为姐姐的房款而陷入和宋思明的暧昧关系之中。最终，她习惯了奢华，生活在激情四射的诱惑之中，一个大好的社会青年就这样沦落，到后来她成为伤痕累累的单身母亲，这其中多少千回百转的爱与痛，纠缠不清的是与非，可能谁也说不清楚。

两位主人公的生活，让很多人落泪，在他们的生活当中，我们对这个社会的现实很茫然。活在当代社会，人最重要的是要活得有意义，真正去享受生活，不要迷失了人的本性，但愿每一个都有一家温馨的家，有个美满的人生。

《蜗居》的观后感篇7

最近在看《蜗居》，到目前为止我只看到一半，但是我已经是想到了很多东西，不免要留下一点痕迹。

中华民族发展了几千年，中国依然是处在“兴百姓苦，亡百姓苦!”的阶段，蜗居就是这样的一个现实题材的电视剧，非常贴合实际的反映了现实社会，其实是一部非常好的教科书，给全国善良的民众补课!

我在前不久的博客说过，中国的教育是失败的!因为教育本身并不是为了创新科技，发挥年轻人的聪明才智去为国家建设和强大作出各种努力，而教育本身就是为了愚弄百姓，培养彻头彻尾的奴才在努力。灌输的都是些什么呢?考试?总是文理科?必修课?英语?垃圾试题还有标准答案?在现实中又有多大的用处呢?教育偏离实际，教育机构本身就是以赚钱为目的的，不是以培养人才为最终目的，这就是大学生就业难的重要原因之一。

教育是个大问题，当然中国本身也有很多大问题。《蜗居》只是一部电视剧，但是中国人们需要在这部电视剧里重新补课，补的是有关政治课、经济学课程，老百姓以血的代价来重新学习。中国本身很多矛盾，城乡差距，贫富差距，经济结构不合理等等。如今善良的中国人在以高房价和高物价的方式来支付高昂的学费,来重新认识这个社会。

《蜗居》的观后感篇8

?蜗居》必定被80后所铭记!

海萍的理想与生活是贯穿全局的主线，围绕这条主线，演绎了两个女人同样的起点不同的生活。线上点缀着几个男人。构成了了一场让人不敢看，看了却又欲罢不能的大戏。

戏中的女人是当代中国人思想的象征。

然而海萍的人性是扭曲的，海藻却有着双面的人格。

海藻的诞生是因为海萍，没有海萍也就没有海藻，海藻自己这么说，然而当海萍知道了海藻做了小三之后她没有制止(至少没有向观众希望的那样)，面对海藻不知来源的金钱与权力，海藻是这么说的“我没有经历你那样的生活”。只让观众大跌眼镜，什么叫“没经历过”??这让我们很是不得其解。于是大家越看越感觉海萍卑鄙，看看各大论坛评选最卑鄙最下贱的女人那么海萍总是稳居榜首，她给我们的印象是牺牲了妹妹换来了自己的幸福。

但她却又是那么爱自己的妹妹，最后她母亲走的时候还把海藻托付给了她。

看完全剧想想我们总感觉海萍的性格是被扭曲的。

其实想想是谁扭曲了海萍?不是演员，也不是导演。最后海萍自己到出了真凶：

“其实我们都不用走，那个人流就推着我们向前走，我想不走都不行。想停下都不行。这就是我们的生活，来不及细想，没有决断就这样懵懵懂懂的被人推着往前走，……其实很多时候我是有原则的，我不想抄近道，我更不想投机取巧，但是每当我看到那些不如我的人因为插队比我先拿到票，那些不如我的人因为放弃了原则，而剩了十几年的奋斗，我真的不服气有的时候我都在怀疑，我这份坚持到底是对还是不对我甚至在责怪这个社会为什么这么不公!”

郭海藻是有着双重性格的女人。没有人怀疑她对小贝的爱，甚至连她最后意识恍惚的时候记忆起的依然是和小贝在一起的美好时光。但也没有人怀疑是郭海藻没有坚守对小贝的忠诚，在小贝离开之后马上就对宋投怀送抱。

海藻最崇拜的就是穿插在两面之间的女间谍，喜怒哀乐，变换自如，难道这不就是双重人格吗?

又是什么造就了海藻不正常的双重人格?剧中她的老母亲最后说道：

“海藻还口口声声的说爱他这是真的爱吗?我看她爱的不是宋本人是宋光环照耀下对她所求所欲无不点头的一种畅快!”

戏中的女人是当代中国人思想的象征。其实想想现实，看看你的周围，郭海萍、郭海藻这样的人还少见吗?

那么是什么扭曲了我们，是什么造就了我们的双重人格?《蜗居》中说：是这城市!这人流!

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