毕飞宇描述早年的自己是“一个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年”，称自己是一个“年少的、远东的堂吉诃德”。这个“堂吉诃德”感情深邃敏感，天性聪颖早熟，内心则充满了没有来路的正义，有着无数的假想敌，比如，那些高挑的芦苇、深藏的鸟窝、飞翔的蜻蜓、恐怖的蚂蟥等等，诸如此类。他说，乡下长大的孩子每一个都是小动物，他们的内心始终是一条狗，“你永远都不知道它在什么时候撒欢”。

作为上个世纪六十年代出生的那一代人，毕飞宇笔下的苏北少年“堂吉诃德”，所讲述的其实并不是一个孩子的故事，而是一个时代的故事。那是一个“暴躁的、气喘吁吁的”时代，生活窘迫，经济贫困，但与之相比，更让人不堪的则是没有私人空间，缺少个人尊严。然而，尽管社会环境非常单调、甚至严酷，但孩子的世界却依然可以是绚烂多彩的，也依然充满了童趣的天真与快乐。或许这正是成人世界与孩子世界的不同吧，他们可以生活在同一片天空下，却又有着完全不同的行事方式和内心世界。而那种蕴涵着时代氛围的快乐与悲切，温馨与峻厉，表现在毕飞宇的笔下，既带有一丝庄谐并出的格调，亦形成了一种反差极大且极具张力的阅读效果，让人在为那个过去的时代、为一代人的命运唏嘘、感叹的同时，却又感受到一些童年时光的美好和珍贵。

不过，尽管孩提时代有很多不愉快的回忆，但毕飞宇仍然以温馨的笔墨，津津有味地讲述着自己儿时的生活，讲述着那些“当时只道是寻常”的有趣往事。比如游泳，没有哪个孩子是真正学过的，但是人泡在水里，居然划着划着就会了；比如坐在桑树枝上，用红领巾裹住脑袋吃桑葚；比如看母猪喂崽，感受猪妈妈喜气洋洋的热闹怀抱；比如深秋时节去水边采集蒲苇棒，在冬天的暴风来临之后，打一场男孩子之间“雪雨腥风”的战争。另外，还有过年的期盼，吃肉的等待，看露天电影的兴奋，如此等等。毕飞宇以自己的经历证明了这样一个事实：简单，并不意味着单调，因为没有玩具，身边所有的一切都可以成为玩具；贫瘠，并不意味着卑微，尽管生活贫瘠，但每一天都可以过得充实饱满、兴高采烈。

正像毕飞宇所说的那样：“如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都将幸运。”所以，尽管儿时的毕飞宇生活在一个物质贫瘠的年代，但承蒙大自然的造化，他以心灵所感受到的世态人情却并不寡淡--不仅不寡淡，反而蕴涵着一种意味深长、耐人咀嚼的况味，成为他终生取之不竭的创作源泉。

经典小说读后感篇2

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自我也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出提议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

?目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去理解岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自我走，因为——这条路上的艰辛，仅有自我懂;这条路上的风景，也仅有自我欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，仅有自我采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也仅有在别人最终的目送中，自我走。

可是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。

经典小说读后感篇3

蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命，无论太小，不分贵贱，他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国，他们从出生的那一刻起，便注定走向了污浊。

读完《骆驼祥子》，不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹，同时也在掩卷沉思：是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶？小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事，主人公名叫祥子，因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人，没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯，祥子的三起三落，以至对生活失去了希望，堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的诱惑、伤病的折磨，其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的名声，可最终成了“个人主义的末路鬼”，遭人唾弃。

二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都，但正因如此，才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们，他们终日沉浸在灯红酒绿中，使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报，坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代，人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩，人性的丑恶在此暴露无遗。

旧社会把人变成了鬼，而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪，人们却“行走在迷失边缘”，形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重。贪图名利，弄虚作假，甚至以权谋私，腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性，有多少人能真正视名利如粪土，每每当人们沉醉于光影歌舞中，奢靡享乐，挥霍浪费时，已逐渐抹杀了内心那个真实的自我，罪恶之花已悄然吞噬着心田。

作为祖国的花朵，新时代的开拓者，我们青少年从小便应勤俭自律，无论长大从事什么职业，都应清正做人，清廉做事，敢与丑恶势力做斗争，不让道德沦丧，不让良知销蚀，不让“祥子”的悲剧再度上演。

清路难走，流芳百世；浊路易行，遗臭万年。

人生之路，要走得自信、自强。无论身边的人事多少阴霾弥漫，也莫让罪恶开花……

经典小说读后感篇4

我读过许许多多的书，但我对这几天读的世界经典名着——《假如给我三天光明》最为喜爱，也触感最深。我很佩服海伦.凯勒那不肯服输、从不放弃对理想的追求。她因为一场大病夺走了她的视觉、听觉，因为看不见和听不见，所以连说话也不会。她19个月大时就失去了视觉和听觉等器官，但她19个月前还看得见。到她看不见时，竟然还记得自己家里优美的环境和爸爸妈妈的温柔笑脸，这点说明她的记忆力超强。

海伦.凯勒小时候也很调皮的，偷了钥匙，还把妈妈和莎莉文老师关了起来呢!但她的勇敢、坚强和执着感染了我，她是个不健全的人，而我是个健全的人，刚上三年级而已，只学了语文、数学和英语，我就觉得很累了，妈妈帮我听写英语单词、语文句子和数学口诀表时，我很不乐意，还对妈妈大发脾气，看了这本书后，我脸红了，红的像个大苹果，后悔极了，一个不健全的人就从来不放弃任何一个学习的机会，而我呢?我与海伦.凯勒相比，那简直就是天和地之间的距离。她学习了德语、法语、拉丁语等。而我却身在福中不知福，遇到一点挫折就想放弃。

在第二十五章时，海伦.凯勒希望自己能奇迹般的拥有三天光明，她把这珍贵的三天时间分成三部分。她用这三天时间做了一切有意义与她自己想做的事情，如果明天我会失去光明，我将会用所剩的时间去记住亲人们的笑脸与这个美丽、可爱的世界。

我想给世界上所有健全的人一个忠告：善用你们的眼睛吧，就像明天你们将失去光明一样，珍视眼睛所看到的一切。同理，也请你们珍视其它的感官，用心聆听美妙的音乐、鸟鸣虫吟，就像明天你们将失去听力一样;仔细触摸每一样东西，就像明天你们将失去双手一样;嗅闻所有鲜花青草的味道，就像明天你们失去嗅觉一样。充分利用你们的每一种感官，敞开你的心扉，去接纳世界、探索世界吧!当你以美的眼光去看待周围的一切，这个世界也将以美来回报你。

经典小说读后感篇5

看书过程从一开始的不明所以到后来的深陷其中，吸引我的是迪伦的内心世界，或者直接来说就是她的灵魂。整个故事对灵魂的描述似乎很少，却又十分深入细致，可以感受到整个灵魂形象贯穿全书。我想本书要表达的大概是成长，是突破，是改变，是坚持，包括人生包括爱情。故事由对主人公的日常生活描述到后来一路面对困难挫折，甚至上升到生死问题，稍不注意就会永远消失在这个世界。过程可谓十分艰辛以及惊心动魄。但是主人公在无法预知未来如何的情况下还是一路坚持了下来，在这个过程中，从必须有摆渡人陪伴才能渡过困难到后来靠着自己的意志独自战胜恶魔，自己的心态也改变了，由害怕到勇敢，一次一次突破困难，冲出重重障碍。甚至还打破固有的世间规则，走出别人不敢尝试的那一步，尽管自己对最后的结果也没有多少把握，甚至知道失败的可能性很大，但她还是不顾后果的走出那一步了，并且一步一步坚持下去，尽管过程也想过放弃，但是一想到自己心里所期待的事情想见的人想要到达的目的地，哪怕成功只有一丝丝可能性，都足以让她坚持下去……这种精神是让人敬佩的，所以结局可谓完美。感谢摆渡人的陪伴，也感谢迪伦的坚持以及打破常规的思维和勇敢，才让我们看到这么精彩又神奇的历程以及完美的结局。

经典小说读后感篇6

我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他十分虚伪。他崇拜拿破仑，可在市长家里，为了不被别人发现，他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级，但是在侯爵家里当秘书时，他却时刻留意谨慎，提醒自我绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时，他更是虚伪。明明明白那些所要学习的东西是错误的，还是将自我的思想藏了起来，继续学习。

然而，他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况，他同情贫民的贫苦生活，同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他，是善良的。最终，在审判庭上，他痛斥了贵族阶级对平民的残害，他敢于直面他的真心，说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的状况下，他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下，他坚定了自我心中的信念。这样的他，是真诚的。

正是这样矛盾的性格，使得他的杯具让人心疼。

小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病，她不惜把一切错误归结于自我出格的感情上。对于于连，她深爱着，但是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情，她最终只能选取软弱，选取放下。直到最后于连的枪杀，她依旧原谅，甚至还埋怨自我不该写那封信。

而玛娣儿特，在我看来更多的是傲慢。她在理智与感情中挣扎，她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连，她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份，一方面又把于连的前程想象成完美的无与伦比。她总自我安慰的告诉自我，只要时机恰当，于连必是有用之才。但最后她在感情里无法自拔。

杯具总是把美的东西撕破给人看，《红与黑》是这部杯具，它撕破了下层人民的努力奋斗，撕破了纯真感情，让人读完回味无穷。

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