是啊，我们成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从成人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，所以我很珍赏书名中的自由二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会控制自我？但经过亲身的和孩子们生活在一齐我很有感触。首先，我觉得不论是家长还是教师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的`孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。第三，成人是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着成人的言行举止，所以，我深感自我肩上职责的重大。

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会欢乐、坚强、充满创造力和勇气。

这是我们的心愿和目的！

《自由》的读后感篇2

把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话：哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。

人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时，人类没有出现比现实更糟糕的状况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。

真理可能是碎片化存在，而人类则通过海量的探索，将这些碎片拼在一起，并透过传播、共享。这就有了主流与边缘（异端）的分界，自由意味着让主流之外的边缘（异端）存在。这能够算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的论证。

异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。

人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩；如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。

思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。它的原则是，如果不伤害到他人，能够为所欲为；如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。

这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是，教育。如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一齐去控制其余人的自由。

比如科举制度，哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性，但它的结果必然造成官僚体系之外的，其余国民在自由领域探索活动的.萎缩，如此，这个国家不会再有个性，不会再有首创精神，真理因此教条化，社会停滞。如果没有英国的坚船利炮，这天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别，当然好与不好，大家自己会有想法。

这本书写在一个半世纪之前的英国土地上，如今的中国人读起来，或有许多共鸣。听我乱说，不如自己去看，很短，才10万余字。

《自由》的读后感篇3

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，每个家长都是爱自己的孩子，那这份爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，对他们不动怒，只是喜欢，凡事包容，凡事相信，爱是永不止息的等待”，在这本书中，我感受到：爱是尊重，是给他们一个良好的教育和独立的发展下去。

看这本书的时候，就有一种感觉，我们做父母的都是爱孩子的，就是打他、骂他，都说是为他们好，其实不是这样的，你把自己的遗憾和梦想寄托在了孩子身上，孩子们背着父母沉重的寄托，在生活和学习中是很累的，父母要为孩子想一想，要和他们沟通和理解，才知道他们的想法和理想，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自己的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子提供成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自己吸收这一规律，那么这些问题就会一直困扰着我们。

书中说到的发展和潜力，他们要掌握技能和智力，孩子们的感觉来于内部，因为大人给他什么，他就接受什么，这样的孩子有发展前景吗？在他们的生命中克服一个又一个困难与挑战，从而才会成熟和优秀，所以家长要配合老师的工作，保证心态正常，孩子就不会那么恐慌，做父母的一定要给孩子一个充满爱和自由的环境，这样才能给孩子的潜力得到发展。

爱和自由并重把爱带给孩子的时候，同时也要适当的给他们自由，多加指导和相信，在这些环境下才能自由的成长，一定会快乐，坚强充满伟大的创造力和勇气。

《自由》的读后感篇4

一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.

自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.

“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.

中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在中国能这么火的'原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.

自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.

《自由》的读后感篇5

一本书，打开了思维的空间，曾几何时，未静下心来完整地看完一本书了。也只有《为了自由呼吸的教育》，让我好奇不断，惊喜不断。入行也有七八年了，对教育的认知还真是没有过深入的思考，是你帮我打开了深思教育的窗。

是你让我知晓，教育的真谛在于人的发展。人的发展，不是车间生产商品，每一个人都有其特性，没有好坏之分、没有优劣之分、没有高低之分，因为每一个人都是平等的，每一个人都有其个性，不能千篇一律地去评价一个人，不能拿一把成绩的尺子去衡量每一个学生，有的学生善于学习、有的学生善于画画、有的学生善于设计、有的学生善于组织。要相信每一个学生都有属于他自己的人生，教育是为了让每一个学生去发掘自己的闪光点，去发掘自己的独有的人生潜能，掌握自我提升的核心素养，而不是千篇一律地培养考试机器。那么在现实的德育管理之中，面对犯错了的学生不是一味地批评惩戒，而应以平等的身份去处理，弄清来龙去脉，找到错误行为产生的根本原因，而不是表面原因，让犯错了的学生心服口服地接受教育。面对品困生，更应该要有耐心、爱心、细心，因为他们的发展更需要教师的关注与引领，更需要家校教育的结合，更需要设身处地地换位思考，只有平等的教育才能对应尊重的教育，只有尊重的教育才能发展为自由呼吸的教育。

是你让我知晓，学生的潜能是无限的。只要肯给学生发挥的舞台，再难的问题抛给学生，总有意想不到的答案；再难的活动，只要交给学生，总有出奇的效果。在你的世界里，我看到了校园里整个都是学生的舞台，学生自己设计考评制度、学生自己管理自己的班级、学生自己进行自修课堂，好生热闹，好生自由，就行拥抱自然的呼吸，舒畅省人。教育就是要回归本位，以人为本，让学生自己呼吸教育的内涵，让学生自己去品尝教育的酸甜苦辣，那样的感受才是深刻的、那样的思考才是深化的、那样的收获才是铭记的、那样的成长才是自由的。回到我的世界，少点指手画脚，多点你们自己来，胆子要大点，小学生也是完全可以探索自由呼吸的教育的，一次次亲子活动，小学生的智慧就会迸发，一次次树叶贴画活动，小学生的美妙世界会让我惊叹，只有让学生的思维自由了，教育的发展才会百花齐放，自由不代表放纵，自由是为了更好的发展。

也是你让我懂得阅读真的很重要。很欣赏你对儿子的启发教育，那么小，已博览群书；那么小，已会洞察秋毫；那么小，思维已深邃到不可及。通过看书，可以去到自己去不了的地方；通过看书，可以想到自己想不到的世界；通过看书，可以与古人对话，与未来畅聊。读书需要大脑的深入思考，比其它信息传递对于人的思维深度都要高，读了再写，那就更好了，它可以活化为自己的思想，让我们一起阅读下去吧。

为了自由的呼吸，愿解开思维的枷锁，放飞思维的空间，让我们一起在教育的路上越走越自由。

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