刘园长首先提出“要让孩子和老师体会到教育是一件幸福的事”，可是我们每天就像设定了程序的机器人，认真遵守着各项规则要求，努力应付着各种检查评比、朝七晚五、身心疲意，常常为了开放展示而突击环境创设；为了评比检查而加班加点制作。有时候我们不得不打着以“以幼儿发展为本”和“以儿重为主体”的旗号，行“以教师为主导”的教育行为之实。闲下来我也问自己“我们这样不停忙碌，前进的方向和工作的意义又在哪里？

在一日生活中我也发现可以供孩子选择、支配的时间很少，而被老师组织安排的时间占据高比例。时间都没有那我们所提倡孩子自主、自由的游戏又从何谈起呢？时间对于老师也同样是很宝贵的，如果老师对于幼几的观察、发现、记录的时间少了，老师又怎么能深入了解和解读幼儿呢？而我们老师每天都在忙着走一日生活中的常规”流程“，无暇顾及观察儿重。倾听儿童的心声。这样真的能够让孩子的游戏自由、自主的发震吗？对于幼儿对于老师，教育的幸福感真的存在吗？

我在我们班的美工区里投放了很多”人“形的白纸，并引导幼儿对其进行装饰。当大家都要装饰完的时候突然有个宝宝大声的说”我想让纸人站起来！“很多宝宝都不服输的表示”我也能让纸人站起来。“

于是，孩子们开始兴致勃勃的讨论”怎样让纸人站起来？“可是我扭头看看时间差不多了。我们必须停止区角游戏，准备做早操。只好告诉孩子我们下午接着来讨论。可当下午展开讨论时，孩子们并没有早上那么高的兴趣。我突然有些内疚，我又将孩子的创作的萌芽”拒杀“在了摇篮里为什么说”又“？因为类以这样的事件在我们班里出现好几次。每次都很秋心，如果按作息流程走必然会拒杀孩子的积极性和创作性。于是我在想”怎样才能给与孩子们足够的时间探究学习？“

看完这本书让我震撼的是刘晓颖园长在接受新的思想并坚持改变的决心以及行动力。回想看看我们大部分老师在新的教育思想引入时都会毫不吝啬的赞叹它的美，可真正又有几人在努力结合自身情况接受、探究新的思想。

之前我无意间在网上看过一段视频，视频是关于一个幼儿园的介绍。这个幼儿园是一个两层的因形建筑，顶楼是一个因形的天台。围着中间操场的上空有个像蜘蛛网一样的素。孩子们可以在上画自由玩要，幼儿园里有一棵大树，孩子们可以自由的爬树探素自然地奥秘，不会有老师前来训斥他们谓皮捣蛋，每间教室都会有一位老师在上课，孩子们可以选择自己喜欢的课。这段视频在网上很火，评价也很好。

我想我们也可以做一些简单的改变，给孩子足够的时间自由做选择。也许会有不一样的收获。于是，我继续在美工区和小朋友一起探究”让纸人站起来“，孩子们在刚刚进入的时候有些茫然。突然有个宝宝说：”我把纸人的手住后折一下，它就站起来了。“另一个宝宝说：”是坐不是站。“孩子们都在静静的思考。

我问：”人为什么能站起来啊？“一个宝宝回答：”人有骨头。“于是美工区的宝宝们都在满教室寻找什么东西可以充当纸人的骨头？我没有上前阻止他们不能跑到其它区角里，也没有催他们快点结束。而是给予他们足够自由的选择，空间上的自由、时间上的自由他们有找吸管、玩具、积木、筷子，看着他们高高兴兴的归来准备给纸人做骨头。看到这儿又让我惊讶又让我喜悦孩子们在活动中运用自己的能力，完成自己的愿望和创新。感受到成功的喜悦，这让孩子们对探素世界更加有了自信心。探素的成功也让孩子增添了幸福感。当然，看到孩子脸上的洋溢着成功的喜悦、童真的笑容。我们老师也是幸福快乐的。这不就是我们想要看到的吗？

常常是幼儿刚刚对一件事情感兴趣，或是刚刚进入投入状态，活动时间就到了，老师和孩子们像机器人一样严格遵循”程序“设定的时间开始和结束。如果我们梢微灵活一些，给老师一个机会、也给孩子一个机会去尝试这样的”学习故事“。希望有一天我们所有老师都会由衷的说一句”教育是一件幸福的事“。

《发现》读后感篇2

这本书的学习让我想起自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对我成长的影响极大。母亲是一个地道的农村妇女，虽然没有什么文化，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常工作，她都身体力行，用行动教育我们，凡事都认真做，没有半点马虎，现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳劳作换来邻里间的认可和赞誉，影响着我们认真学习，踏实做人，努力工作，母亲的教育是我心目中最宝贵的一笔财富。

信息时代了、社会进步了，我们母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃试管代替了母亲的子宫，橡胶奶瓶代替了母亲的乳房，医院里的保温箱代替了母亲温暖的怀抱，消毒奶粉代替了母亲的乳汁，甚至还不等自然分娩就用刀剖腹将他取出，还不等满月，母亲就将孩子交给了保姆，交给了托儿所、幼儿园、学校……只有到今天，我们的母亲才真正可以说是“生育机器”，才真正可以说是冷冰冰的“生育机器”，在这样的流水作业里，母性的本能丧失殆尽，甚至连动物都不如，动物怀孕之时，尚长时间地为幼仔筑巢准备，动物无不是在幼子能够独立生活之时才让它们离开母亲，但我们的母亲却在孩子远不能自立时就已将孩子抛弃在自己的关心之外了，在今天我们还能看到像哺乳类动物那样慎重地对待育子吗？

另外，现在社会女性和男性一样在社会上平等竞争，让女性忽视了自己最重要的职责，绝大多成为了工作当中的女强人、女汉子，却严重疏忽了孩子的教育。

这是严重的错位，女性可以工作但绝不可以忘记自己是母亲。母亲不论事业多么辉煌都不应放弃母亲的责任，许多成功女性以孩子的不成才为代价而倍受人尊敬，其实这正是一个女人最大的失败。（女人好累啊）

现在人们没有意识到母亲的重要性，更没想过如何去训练母亲。很多人都是应用着最原始的方法，摸索着教养方式。同样也是错误的资源浪费。孩子是一件精细的艺术品，需要我们组装，可是没有附带说明书！

《发现》读后感篇3

蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育以孩子为中心，批评成人自以为是做法，呼吁成人尊重孩子，让孩子自由的成长，不能剥夺孩子做事的权利。认为成人一切阻碍孩子发展的行为都是犯罪，孩子的权利应有法律的保护。蒙氏教育早期智力开发，她认为婴幼儿时期的教育很重要，能够决定孩子的一生。

因此强调成人要学会倾听孩子的心声，了解孩子的需要，通过满足孩子的需要促进他们的健康快乐塑造自己的独立个性。寒假期间我阅读了《蒙台梭利家庭教育全书》中的《发现孩子》部分，虽然阅读了两遍，但是觉得自己并没有真正理解蒙氏教育思想的真谛，下面我就浅谈我学习后获得的一点点感受，如有不当之处请各位老师批评指正。

1、让孩子自由的做

每个孩子都有自己独特的个性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附属品，有着属于他们自己的权利。然而，家长往往站在成人的角度思考问题，认为自己所做的每一件事都会比小孩好，于是强迫孩子按照他们的方式去思考、观察、行动和创造。学校也以成人的思想方式为孩子制定一系列自认为适合孩子成长的教育制度，往往却忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成为最无辜的受害者。

一个在受成人约束和限制的环境中长大的孩子，他的身心需求在很多方面都是无法得到满足的。孩子心理上的需求在一定程度上影响着孩子的智能和道德精神的发展。在成人的束缚和限制之下，孩子失去了表现自己的权利，也失去了真实的自己，此外还不得不去适应处处压制他们的生活环境。而这一切在成人看来是孩子在社会上生活首先应该学会的。然而，对于孩子作为独立的生命个体而言，这是绝对不公平的。因此，成人应该尊重孩子自由选择做什么，怎么做的权利，让孩子在这方面的到充分的自由。

2、尊重孩子的生命，爱护孩子

孩子的生命和心灵都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵护。刚刚降临至这个世界的孩子，他们是十分的无助和脆弱的，需要经历一个漫长的过程才能适应这个世界。自孩子从母体出来的那个时刻开始，孩子就脱离了母体安全舒适的环境，从而进入一个非常陌生的、充满了危险的世界。对于生理和心理没有发育完全的婴幼儿而言，这样的环境令他们非常的恐慌，他们不知道应该如何适应这个完全陌生的世界。这就需要成人的帮助，尽心的呵护他们，为他们提供适合他们生存的条件。此外，还要为他们提供清洁的'环境。

3、创造适合孩子发展的环境

孩子在0—6岁的早期教育史非常重要的，如果在这个时间段对孩子的发展提供了良好的环境，孩子们就有可能很好地适应这个世界，并创造属于自己的奇迹，为世界做出不可磨灭的贡献。

这个适合道德环境包括良好的物质生活环境和良好的精神生活环境。这个环境能够使得孩子收到最小的限制，获得最大程度的发展。

4、学会倾听孩子的心声

孩子的愿望是简单而平凡的，他们希望能够凭借自己的双手改善自己的生活，能够以自己的能力让自己的生活变得更美好。从孩子的各种行为表现上可以看出，他们不仅希望自己能够模仿成人的行为习方式，同时也希望自己能够通过努力将自己“塑造成人”。这也是他们的天性和使命。成人应该学会倾听孩子的心声，这也是对孩子的尊重。

《发现》读后感篇4

今天，我们学习了俄国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：第一，敢于提问；第二，反复思考；第三，大胆想象。在日常的生活中，我们也要养成仔细观察的习惯，遇到问题要善于动脑，大胆思考，更重要的是要有勤奋钻研和坚持不懈的精神。

世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从哪里来的？火箭怎么能升上天空？什么是原子弹？为什么一年要分春夏秋冬？这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。

通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从哪里来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢！我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。

《发现》读后感篇5

儿童，孩子，幼儿，看到这几个字眼时，我们常常会联想到他们往往是需要被照顾、被包容、被保护的对象，但其实并不然。孩子“真实的一面”应该是怎样的呢？父母该如何与孩子沟通呢？我们又如何做好一个幼儿教育者呢？在读完蒙台梭利的《发现孩子》这本书后，我想我找到了答案。

玛利亚·蒙台梭利，出生于意大利的安科纳地区，意大利教育家、意大利第一位女医学博士。第一所“儿童之家”的创办者。她的教育方法源自于其在幼儿工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成，提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。

在《发现孩子》这本书籍中，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热情。

她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。这应该就是孩子“真实的一面”—不是成人和教师进行灌注的容器：不是可以任意塑造的蜡或泥：不是可以任意刻划的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。

很多时候作为成人的我们，常常会忽视幼儿的生命力，我们会把孩子随心所欲的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。

在本书“对儿童的家庭教育”这一章中也指出，任何有效的教育方法，在实施之前，都要先观察和了解孩子，在此基础上通过不断的试验才能总结出来。在这章的后半部分中中也清楚地描写了真实案例，在一些言传身教中，父母应该时刻注意自己的行为，有些大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。在与儿童的沟通中要尊重孩子正在进行的所有合理行为，并设法了解孩子的活动目的。走进幼儿内心，善于观察发现孩子的真正需要，给予孩子充满爱的关怀。

其实，作为教师的我们常常也会找不到作为教育者与儿童内在发展的平衡点。在这本书中我得到了很好的答案——教师并不是幼儿成长中的领导者，而是陪伴者。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。我们必须遵循这样一条原则：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出一—套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的，而是引导我们从幻想进入现实，指导我们积极有效地照顾儿童的原则。

如果教师能够尊重孩子的自由对孩子有信心，如果教师能够把自己的所学暂时放置—边能谦虚一些不把自己的指导当成是必要的；如果教师懂得耐心等待，一定会看到孩子所发生的全新转变。

?发现孩子》这本书带我真正地了解到作为新时代的教师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的办法来陪伴孩子，毫无疑问，这有赖于随时的观察以及持续的付出努力。

《发现》读后感篇6

一次在空间里感叹：作为教师同时又作为一个母亲，我们深深地感到，我们身上肩负的双重责任重大。就在这时，王校长推荐一部由教育学家、社会心理学家王东华写的关于母亲与教育的书籍《发现母亲》，我特地吩咐女儿借回这本书，利用这次外出旅游的机会，静心地读完这本书，它深深地打动了我，并引起了我的沉思。

诚然，“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。闲暇之时，聊起家庭，我总是这样的观点：父母是孩子的启蒙老师，又是终生老师。家庭的兴衰和孩子的成败，取决于母亲。这两句话虽是贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现，更是体现在我们的一生中。

“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！”孩子的未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌！只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。发明大王爱迪生不就是最典型的例证吗？

从自己的经历中，我深深地体会到，孩子的启蒙教育至关重要。要养成孩子的良好习惯，必须从小从细教育。身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。我们要重视“习育”——行为上的培育和“化育”——精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的习性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。

母亲节之际，向“母亲”的教师，推荐《发现母亲》这本书共勉。

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