等待的滋味有甜——那是身患绝症的孩子得到了社会各界的关注，从死亡线上起死回生的幸福;等待的滋味有苦——那是失恋的小女孩风中伫立街头等待他归来无语的泪流;等待的滋味是酸——那是含辛茹苦的母亲省吃俭用，等待儿女金榜题名失落后强装安慰的笑脸;等待的滋味是辣——那是学海遨游独占鳌头，商场竞争独领风骚成功的感受;等待的滋味是咸——那是人生旅途中明确的、迷茫的、看得见的、摸不着的、正确的、错误的、现实的、空想的、成功的、失落的所有的犹如“等待戈多”的一个又一个挥之不去的期盼。春花等待春雨的滋润，那滋味是柔柔的;股票大厅等待牛市看涨，那滋味是热血贲张的;大学毕业等待落户京城，过上佳人相伴的白领生活，那滋味是阳光明媚的;蜗居生活等待交上首付能早一天产权证到手的，那滋味就连帝王盖个圆明园也不过如此——等待的滋味是一生中头上的明灯一盏，脚下的`一马平川;等待的滋味是漫漫长夜，苦苦期待的热泪长流。人生哪个人不是在等待中生活，在等待中感受生活的百味!巴斯德有句名言：“字典里最重要的三个词就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。”可见，耐心的等待那滋味是强者的坚韧;德川家康也有句名言：“如果杜鹃不叫，就等到它叫为止。”可见耐心等待的滋味是智者不急不躁持之以恒的守候，才有了“待到山花浪漫时，她在丛中笑。”等待的幸福和收获!

等待的滋味因人而异，等待的滋味一生值得回味;你有多少等待就有多少期盼，你有多少等待的滋味，你的生活就会有多少色彩斑斓!

等待他作文篇2

茶叶要用沸腾的热水慢慢浸泡才能体现出它的纯香，而烧水与浸泡的时间就是等待，这番等待却只有品茶人才能体会，等待是另一种坚持。

昙花的等待只是为了那短短的一现，蝉的等待歌颂了整个夏天，我们的等待欢笑了青春，留守儿童等待父母回家是一种希望，一种从未断过的希望，等待教会我们不应该放弃，要坚持不懈的努力，就比如说钓鱼，人人都想掉大鱼可却不是谁都钓得到大鱼，钓鱼之所以是一种修身养性的娱乐方式就是因为钓鱼的过程，静静的等待着鱼儿的上钩，这需要多大的耐心与坚持不是吗？有一句名言是这样说的：“机会是留给有准备的人”，就拿我们现在来说，高二快要结束了即将迈入高三的步伐，如果我们只是在等待毕业却在这过程中什么也不做的话，这样有意义吗？坚持不懈的基础是要有目标，等待的必要条件是坚持不懈的朝着目标前进。

在等待的过程中或许会达不到我们预想的结果，但这并不代表希望的破灭，古人云：“有志者事竟成”所以我们不能轻言放弃，我们一定要有不到长城心不死的毅力，才能体会到会当凌绝顶一览纵山小的感慨，失望并不可怕，可怕的是接受不了失望，风雨中的蜘蛛是我们的导师，尽管网不断的被风雨打破，蜘蛛总是坚持不懈的织网，当雨停下露出最美的阳光时，蜘蛛也成功的把网织好了，《真心英雄》里有一句歌词是这样的“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功，”每一个成功的人都是靠不停的坚持，不停地等待才获得成功的，但我确信他们曾经也会有想要放弃的念头，可是他们坚持的走过来了。

这么多的事例都告诉了我们一个道理，不关你是穷人，富人，国家领导还是一个乞丐，我们都要坚持不懈的走下去，我自己心中的目标等待着，挫折只不过是在考验我们的意志，失望是一道坎，只要跨过去就没什么大不了的，因为世上没有跨不过去的坎，只是看你有没有胆量。

等待是另一种坚持，如泡茶的过程一般。

等待他作文篇3

白茶清欢无别事，我在等风也等你。——题记

为自己斟一盏清茶，和着清风，沐浴在每一个清闲的午后。时常备着文房四宝，轻蘸满墨，悬着垂笔，一撇一捺，皆是风情。我总在这时无端想起你。

想起那个一如既往的清闲的午后，你站于一座凉亭下，面前是笔墨纸砚，你提笔顿下，书写中华文化，在你所写的陶渊明的诗中，我最偏爱一句话：采菊东篱下，悠然见南山。或许是你闲暇的日常被我打破，你抬起头，饶有兴趣的看着我“要不要来感受一下？你会喜欢的。”我又惊又喜，复杂的情感中蔓延出来的是无措，我其实练过毛笔字，只是，我并不喜欢那种不受掌控的感觉，我害怕，他会失望。

我怀着前所未有的诚挚的心灵，执起毛笔，那一瞬间，我似乎感受到为何多少人对其爱之深，我有预感，这次写出来的是完美的字。一撇一捺，完成。他看着我，有些惊喜的笑了，那个午后，他说，练毛笔字更像是感受生活，厚积薄发。

在那之后，他成了我的无名师傅，而我则是深深的.被这传统文化所折服，他告诉我，所有的饮品中，他最喜茶，微涩。我们常常坐在一起，品茶，练字，看似无聊的日常，却给我带来了前所未有的宁静与祥和。偶尔也会为传统文化渐渐淡去的身影感到忧伤。

正如他突然的闯进我的生活一样，他也突然的离开，某一个午后，我未曾等到他，从那以后，我从未见过他。

一个人品茶，练字，感受着静谧的安然，我不知，原来我也要像等待传统文化被人们继承一样等到他，但我相信，我总能等到的。

夕阳西下，几只鸟儿偶尔飞起，黑暗将至，但我并不彷徨，黑暗之后，是黎明。白茶清欢无别事，我在等你。

等待他作文篇4

等待有时也是一种爱。

题记

在一个夏天，我认识了一位老爷爷，一个孤独的老爷爷。

总是在窗户那儿能看到有一个老爷爷在楼下秋千上独自荡着，从来没有看见有人陪他。他那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。他就一个人在那静静的坐着，看着很冷漠又很孤独。后来在电梯里我们认识了，再后来他会把他的故事讲给我听。

他有一个儿子和一个女儿。儿子和女儿都外出工作了，家里只有他一人。他每天都会去楼下秋千上坐着，只想在稀疏的人群中，看见两个熟悉的背影。他常常给儿女们打电话，但他的儿女很少回来。他总是满脸骄傲的说他的孩子们很有出息，很忙，不能随随便便的回来。但我和他都知道他的儿女只是用那个理由：太忙了，来打发他。

熟悉之后，他常常来我家里玩。但有天他没有来，后来知道是他的儿女回来看他了。他很高兴，做了一桌子的菜，全是他儿女爱吃的。他把地扫一遍又一遍后，在楼下早早的等着。柳树枝老是摇来摇去，却摇不散他那专注的目光。但是他的儿女并没有多留，饭也没吃就急急忙忙的走了。我想他一定很伤心，很伤心。

忽然想起远方的爷爷，爷爷总是盼望着我们回去，常常给我们打电话，但我们几乎很少回去。有时回去了，我也呆不久，一会儿就嚷着妈妈或爸爸：“我们什么时候走啊?”

每次回去看爷爷的时间只有半天。有时父母被我闹的没吃饭就急匆匆的走了。爷爷每次都站在门口看着我们远去就像他早早地在门口等待一样。爷爷也一定很伤心，很伤心。再回去时，发现爷爷的黑色的头发已经变成了稀疏的白发，脸上的皱纹又多了，爷爷老了。爷爷的等待何尝不是一种爱。爷爷再打来电话时，回答的声音不是那个不耐烦的声音了，而是“爷爷，过几天就回去。”以前是爷爷关心，等待着我;以后是我关心，等待着爷爷。

等待有时也是一种爱，远方，是否也有人在等待着你?

等待他作文篇5

等待是人生中必不可少的过程，对于明智的人，等待是福;对于愚蠢的人，等待是祸。那么，人生之路上我们应该怎样等待呢?且让我为你播放等待三部曲吧。

片头曲——找准等待的位置。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，然而，他选择了等待，找准自己的位置——喜剧演员。被一名导演看中后，他利用自己有喜感的相貌，使无声的喜剧电影达到了无声胜有声的境界。无独有偶，世界首富比尔盖茨本是哈佛大学的学生，当他感到大学所教的东西并不适合自己的时候，毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额财富。

可见，等待，找准位置是前提。

插曲——接受等待中的磨难。

勾践等待了24年。其间，他把忠臣范蠡心爱的西施献给了夫差;尝夫差的屎来诊断他的病情;又亲自为他熬药;和爱妻一起当夫差的奴役。而后，夫差为勾践的“忠诚”所动，放虎归山。于是，勾践卧薪尝胆，整顿国政，励精图治;招贤礼士，重用能人;发展生产，安富救贫。最后，他创造了“三千越甲可吞吴”的佳话。

严爵唱到，休息是为了走更长的路。对于人生而言，等待不意味着休息或者享乐，而是更多的磨难。这表明，等待，接受磨难是核心。

片尾曲——等待后找准时机。

人们赞颂毛遂遇事机敏应变的才智，也歌颂他自告奋勇的精神。毛遂有把握机遇的本领，让机遇之神垂青自己的才能，从而使自己的大智大勇不失时机地得到充分发挥。如果他不能主动出击，及时把握机遇，那么，他即便怀有旷世之才也只好永处“囊中”了。窦漪房，王昭君，马馥雅……他们无疑都是会等待后找准时机的人。所以，等待后，我们需要得到“天时、地利、人和”的支撑，才能走向成功之路。

不难看出，等待，找准时机是重要保证。

学会等待，耐心弹奏等待三部曲的一个个音符，让这些音符汇成生命中最华丽的乐章!

等待他作文篇6

古往今来，无数文人骚客歌颂一年一盛开的争妍百花，却很少被那等待花开的铁木的静默所感动；多少人为《蒹葭》中的“溯洄从之”“溯游从之”的大胆追求而高声叫好，却很少有人喜欢那“月上柳梢头，人约黄昏后”的默默等候。

其实人生于世，总脱不了一个“等”字。有的人耐不住等待时的寂寞，在不停歇的追求中碌碌地奔忙完了一生；有的'人能守住等待时的落寞、甚至落魄，最终等来的是生命之花的绚丽绽放，绽放百年、千年，照耀后世。

归去来兮，归去来兮，褪下华服换布衣。你一步步地踏过荒芜的小径，从此扎根田园。身后众多世人不解你的“富贵非吾愿，帝乡不可期”，嘲笑者有之，惋惜者亦有之，你坦然一笑，张口一吐就是“不为五斗米折腰”的豪迈。你看不惯官场的蝇营狗苟，毅然起身；你远离污浊的乱世，到田园之中去等待生命繁花的绽放；你东篱采菊，把酒黄昏，夕露沾裳，带月荷锄。一日日的等待中，你等来了属于自己的世界，于是你以柳为宅，以菊为侣，结束八十三天的仕途生涯后，用半生等待生命的花开。

陶潜，你耐住了寂寞，学会了等待，你如夜幕下的睡莲，飘出一阵幽香，陶醉了多少后人。

佛说：“心若静，已如涅槃。”静心等待，才能如凤凰涅槃一般，灿烂辉煌。

托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。我仿佛看到了两千多年的那个下午，你孑然一身，踽踽独行，正穿过薄薄的花香和厚厚的风尘，向百花深处走去。你的心是那么近，脚步是那么轻。庄子，你在各国厚招饱学之士回决所有诚挚的托付与邀请，你是因为害怕外面的世界烽火连天，纷争连年而回避吗？不，你是怕属于自己自己的生命之花，湮没在历史的风尘里，你在等待着自己的花开，终于，你等来了汪洋恣肆的文学洪流，等来了高妙卓绝的思想之花，等来了能让你这只鹏鸟展开双翅的浩渺长空。

你等待的寂寞与苦闷后人都懂，你等待的坚毅后人钦佩。

“等待”二字易写难为，学会等待便是学会耐住寂寞，学会守住人生的荒凉。

写到这里突然想起了曹雪芹，十年增删中流过多少辛酸的泪水，换来的是名垂文学史的永恒经典。如若他能放弃这些，投身世俗，说不定历史的长河中会多一个街头卖字画或写状纸的无名先生，而少了一个文学巨匠；想起了弘一法师，他在最得意的年纪，抛弃了都市的灯红酒绿和无尽繁华，在青灯古佛旁，升华了自己，也升华了艺术。

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