站在岳阳楼脚下，有种感觉难以言尽，它没有黄鹤楼的檐崖高耸，雄伟壮丽，也没有滕王阁的碧瓦丹柱，斗拱重檐。只有三层，但其却很丰富。岳阳楼为岳阳市西北的巴丘山下，地面海拔54。3米，楼高21。35米，占地面积251平方米，楼顶悬挂着“岳阳楼”三字横匾，是郭沫若先生题写的。楼中的一根楠木支撑着全楼，再用12根“金柱”作为内围，支撑着二楼，外围又绕着20根檐柱，彼此牵制成为整体。全楼没有用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构十分严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶都是用黄色的琉璃简瓦盖成。每一层檐面都有四条脊，第一层脊上装饰着荷花，莲蓬，翘首是凤凰，有天时之意;第二层为昂首的龙头;第二层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云，暗含人和之意。整个楼阁重檐突出，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严秀丽。三楼楼顶像古代将军的头盔，很是罕见。

进入岳阳楼内，首先映入眼帘的便是神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它是由几块紫檀木组成的。在一楼厅内的四根楠木大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼。整座楼都是木头做的，找不到一棵铁钉。在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾，都是古今名家在游玩时写下的佳作。

来到二楼，二楼也挂着一幅《岳阳楼记》，这一幅才是真迹，一楼的一幅是距今多年的赝品，虽是假的，但也算是历史文物。

再登上三楼，面积最小，楼堂挂着毛泽东主席手书的杜甫的《登阳楼》，当我站在三楼凭窗眺望时，看到了那水天相接，浑然一色的洞庭湖，正是诗人刘禹锡笔下的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”。楼顶十分富有民族特色---如意斗拱层叠相衬。

观赏到这里，岳阳楼算是比我想象中的要奇丽，要俊秀，希望下次来时，能够一览岳阳市，一览这里的人文风情!

登岳阳楼作文篇2

今天读《岳阳楼记》，感受颇深。

文章第一段写作者记这篇文章的缘由。作者之所以写这篇文章，是受滕子京之托。滕子京在庆历四年春，谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。这句话中你读出了什么信息没?作者为何第一段交代这个信息?因为作者要在“谪”字上做文章。想想，“谪守”意味着什么?这个时候，按说，人的心情是很不好的，工作起来当然也不会很带劲，可能还会消极怠工怨天尤人。可是滕子京竟然把巴陵郡治理的政通人和，百废俱兴。想想看，暗含着什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情怀。

作者既然受人之托，就得忠人之事。写岳阳楼，写什么呢?岳阳楼在唐代就已声名远播，李白、杜甫、孟浩然、刘禹锡等都曾在这里题咏，再写洞庭湖的风景不是拾人牙慧吗?因此作者用一句“前人之述备矣”打住这条思路。本文不再写这些。写什么呢?作者宕开一笔，“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”，作者找到了另外一个思路，今天说说览物之情，说说迁客骚人不同的览物之情。一个“异”字开启下文。

迁客骚人有什么样不同的览物之情呢?阴天洞庭湖很晦暗时，他们登上岳阳楼，就会触景生情，想到自己晦暗的人生，于是感极而悲者矣。一个“悲”字点出了迁客骚人的一种情怀。而春和景明的时候，迁客骚人来到这里，则会“其喜洋洋者矣”。一个“喜”字点出了迁客骚人的另一种情怀。这一悲一喜呼应前文的“异”字，看上去，这两种情怀好像不一样。(其实本质一样，都是因物而喜因己而悲)

写到这里，文章其实还没有什么过人之处，触景生情在古往今来的写景文中不也很常见吗?柳宗元看到小石潭的幽静荒僻不也顿生悄怆之感，想到自己被贬永州的不幸命运?而且这种情怀不也无可厚非，人之常情吗?

但是范仲淹何许人也?滕子京呢?还记得第一段作者提到的信息吗?那个“谪”字，暗含着什么?范仲淹写此文时，被贬邓州。与滕子京有着相同的经历。可是他们两人是什么样的人呢?是不同于上面两种迁客骚人的。他们没有因为自己的得失就悲成什么样，从“政通人和”的记叙，我们看出他们很振作，很奋发。心中装着不是“小我”。而是百姓，天下。他认为人是可以有第三种境界的。

因此，文章写到这里，作者笔锋一转，用一句“予尝求古仁人之心，或异二者之为”总结上文，开启下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是作者振聋发聩，境界高昂的胸襟抱负的写照。因此作者说，“微斯人，吾谁与归”没有这种人，我同谁一道呢?我们才是同道中人啊!

因此，全文的思路就是“谪——备——异——悲——喜——异”，我觉得这几个字起到了一线串珠的作用。

登岳阳楼作文篇3

岳阳楼是中国四大名楼之一。今天，我就要和妈妈、哥哥、姐姐、爷爷和奶奶一起去参观。

岳阳楼因为范仲淹的一首《岳阳楼记》而出名。其中有一句非常出名：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

你知道范仲淹为什么要写这首诗吗?这还是滕子京求他写的。滕子京重修岳阳楼后想找人为它题词，但范仲淹没有来过岳阳楼，所以滕子京给他寄了一封信和一副画。于是，范仲淹花了一个月的时间写下了这篇《岳阳楼记》。

我们今天就要去看岳阳楼了，我心里特别激动，真想知道岳阳楼长的什么样。我们一进大门就看到了唐、宋、元、明、清代的岳阳楼模型，岳阳楼基本上在每个朝代都要重修一次。现在保存完好的是清代的岳阳楼，它有三层，从远往高处看，可以看见它金碧辉煌的屋顶，屋顶的角有些是尖的，有些是卷的。我们登上最高一层，看见岳阳楼周围的房子都建得有古代风情，可能是靠近岳阳楼的关系把!我们还看到了洞庭湖，洞庭湖有八百里，是全国第二大淡水湖，我刚看到时还以为它是大海哩!

我在岳阳楼下买了一个18元的纪念品，请阿姨帮我刻下我的名字和参观岳阳楼的日期，好记着我什么时候来的。

我还想去黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁收集齐四大名楼的纪念品，游遍祖国的大好山河!

登岳阳楼作文篇4

读过《岳阳楼记》的人们，大多终生难忘范仲淹“先忧后乐”的名言警句。但我，也非常欣赏“巴陵胜状，在洞庭一湖”这九个字给后人的昭示和启迪。

首先，这九个大字给我们巨大的精神财富和思想启迪。在“巴陵胜状，在洞庭一湖”的后面，作者不是写下了描写洞庭湖“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”和“北通巫峡，南极潇湘”的美妙文字吗？在大多数人看来，这里写的是洞庭湖的美丽景致，而我看来，他却是在写洞庭湖的博大情怀和开放胸襟。试想，洞庭湖的美丽风景该有多少呀，为什么作者偏偏选择了这两个方面予以描述？我认为这一方面与作者本人的素养和情怀有关，另一方面，则是作者要为后面道出“先忧后乐”的警句做客观上的铺垫。你想，一个人如果没有包容四海的胸怀，他能做到“处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？

其次，这九个大字也为我们创造新的物资财富和谋求新的发展指明了方向，打开了思路。古老的巴陵曾经是鱼米之乡，有过几千年以农业为支柱产业发展经济的历史；解放后，又曾大力发展化工、造纸、医药等现代工业；改革开放后，为推进城市化进程、快速发展城市，也做过很多的投入。所有这些，都曾取得了相应的成果。然而，就是围绕洞庭湖做的文章太少！其实，搞市场经济已经不需要一个地区、一个城市去谋求小而全的经济布局和发展思路。九百年前，我们的范老前辈就暗示我们，要创造“巴陵胜状，在洞庭一湖”哦！

再次，这九个大字也警示我们树立强烈的环保意识，珍惜大自然对我们偏爱和馈赠！既然“巴陵胜状，在洞庭一湖”，没有了洞庭湖，我们还会有引以为自豪和骄傲的巴陵胜状吗？所以，我们要珍爱洞庭湖、保护洞庭湖、美化洞庭湖！

让我们携起手来，珍爱自然，保护生态，共同把美丽的地球建设成为我们人类理想的家园。

登岳阳楼作文篇5

岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。

范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自我博大的胸襟和远大的政治抱负，并与朋友共勉。千古名篇便所以而诞生。

提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。范文正公认为巴陵的完美景色全集中在洞庭湖，于是他说：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

然后，作者经过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心境，证明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而，作者又与“古仁人”的不一样心境来驳论，他们不因外界的好坏和自我的得失而或悲或喜。这应当是人生的最高境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们却进取入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

?岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来能够采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自我和朋友。

一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。

我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受!

登岳阳楼作文篇6

风肆无忌惮地狂笑，撕裂了云彩，捣碎天空的静谧，残忍地肆虐，对这一切的一切。

我带着几许愤概登上岳阳楼，凭栏而望，金色的阳光无尽地从天穹倾泻而下，绸密的金点，激动地跳跃在洞庭湖上，翻腾的沧波下，我的心久久不能平静。不是因为这磅礴的风景。只是我嗅到了千里之外的硝烟的味道。

我知道，一切战争又会开始了，其结果都会是尸横遍野，想到这里，心里不禁有一些抽搐。似乎在耳际忆萦绕痛彻心扉的哀号，惊心动魄的尖叫和思念故乡的悲泣;眼中浮现了枪尖上闪着冷光的长枪和鲜血汇成的长河。不知何时，担忧已盈满了我的双眸，夹杂进飘飞的岸芷汀兰里，在无尽的潮水中漫延。又化作滴滴雨珠，滴落在我的心里，深深地，无法抹去。不知道，现在会有谁和我一样为百姓挂肚牵肠，的以来在为即将燃起的战火默哀，有着一丝辛酸，一缕担忧。对这即将发生的恐怖，我无能为力。只能作下《岳阳楼记》来表达自已的情思。

曾经，在这里，有许多迁客骚人留下了足迹，留下了流芳百世的精墨佳文，但又有谁懂得我“不以物喜，不以已悲”的心绪?又有谁有着同我一样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情绪?恐怕也只子京兄了吧!

那日，欢呼声惊扰了我，一股强大的喜悦的支流将我推到人群中，我迫切地询问，百姓们欢呼着：“讲和了，不打仗了”听到他们幸福的声音，望着他们喜悦的笑容，我也觉得幸福，久久积在心里的忧虑顿时在欢笑声中逝去，我感到空前的轻松。

又到了岳阳楼，我怀着异样的心情，只是，这样一来平静的生活又能持续多久呢?

登岳阳楼作文篇7

以前，我游岳阳楼都是在晴天。今天，我踏着细雨来到了岳阳楼。

来到岳阳楼的正门前，首先迎接我的是一副对联。上联是：“洞庭天下水”，下联是：“岳阳天下楼”。门里面是葡萄架，被雨水冲洗得闪闪发光的绿色的葡萄叶爬满了架子，看上去像顶绿色的帐篷。葡萄架旁边有一个水池，水池里有一座掩映在绿树丛中的假山，池里边红色的金鱼在欢快地嬉戏、觅食，真是有趣极了!

参观的第一个景点是蜡像馆。我沿着小径来到了蜡像馆，首先看到的是“诗人聚会”的情景。诗人可真多啊!有李白、杜甫、柳宗元、韩愈、欧阳修、陆游……你看，诗人李白身穿白袍，腰佩宝剑，手端金黄的圆口酒杯，像在饮酒吟诗;身体瘦弱的杜甫一只手背在身后，正在思索着惊人之语;大文学家韩愈用手将着胡子，吟诵着自己的新作;站在韩愈身边的身穿蓝袍的陆游在专心致志地洗耳恭听。这些诗人的姿态不一，形象各异，没有哪位游客看了不称赞的。我不禁感叹道：“多么逼真的形象啊!”

离开诗人聚会厅，我来到“巴陵四绝”身旁。只见滕子京头戴乌纱帽，他的背后是一座楼阁，那就是岳阳楼。范仲淹仰着头，身后是腾子京寄来的岳阳楼全景图，也许他正在想怎样写好《岳阳楼记》吧。苏子美拿起大毛笔，正准备写“岳阳楼”几个大字呢……从蜡像馆出来，踏着春雨，沿阶而上，我来到了三醉亭。三醉亭还有一个美丽的传说呢!传说当年吕洞宾听人说岳阳楼很美，就来到这里。他被这里的景色所陶醉，于是，每天没完没了地喝酒，这下可不得了啦，他在岳阳楼旁的一座小亭子里一直醉了三天三夜。从此，人们把这座小亭叫作三醉亭。三醉亭第二层有一位酒仙。这位酒仙手拿酒杯，做着请的手势，那样子好像要请游客们也喝个痛快。

从三醉亭出来，我淋着春雨来到主楼——岳阳楼。信步登上岳阳楼，立时，岳阳楼景色尽收眼底。眺望远处，高楼大厦林立，眺望左边，岳阳市一中掩映在绿树丛中，洞庭湖上白茫茫一片，分不清哪是天，哪是水，这才叫水天一色呢!

雨中岳阳楼的景色真美呀!

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