我们大多都有过这样的经历，一篇文章一段读阅前后两个字写反了，就像刚才那样，你发现了吗?我们的大脑依然会将“读阅”读成“阅读”。很神奇，我们看到的并不完整真实，而是常常由于我们的思维惯性构建成了另外一个世界。就像书中所说：你永远只能看到真实世界中你想要看到的那一部分。听起来很神奇，但仔细回想，当你开始打球，你会发现你遇到背着球包的人变多了，当你对烘焙感兴趣，你的世界里出现了很多烘焙爱好者。乐观的人总能看到一个充满希望的世界，悲观的人常常发出就只剩半瓶水的感叹。这些隐形的意识时时刻刻在影响我们的思维，最后影响到行动。

书中举了一个例子，很长一段时间人们认为4分钟跑完一英里是人类的极限，但班尼斯特在科学论证后把时间缩短到了61秒，停滞不前后，他忽然意识到他的潜意识一直在限制他，最后他成功突破了60秒大关。这往往就是现实中的我们，遇到一项工作，若要先设定了一个我不会的框框，我们就会永远停止不前。也会有些人努力奋斗过后遇到了困难，此时若你的潜意识是放弃，结果就会草草了事，但若你的潜意识里是遇到事情不退缩，而是去想去做去尝试，不把自己设置局限，我相信事情的结果会出乎我们的意料。

若想要自己的世界变好，就要修炼自己的潜意识，这会让我们变得更强大更具有正能量。同时我们也要知道世界会随心境改变，但不会随意改变，就像60秒人跑不了四英里一样，人是有极限的，但这极限往往要比我们所想的厉害的多，所以引用书中的一段话与大家共享：愿赐我一颗平静的心，去接纳我所不能改变的事物;愿赐我勇气，去改变那有可能改变的东西;愿赐我智慧，去辨别这两者的差异。

师说读后感作文篇3

待繁花都凋谢，待落叶都归根，待生命都坚韧的活着！

富贵的一生经历无数，他的生命在风中死死的摇曳，寄托着家珍（妻子），有庆（儿子），凤霞（女儿），二喜（女婿）的生命，苦苦煎熬的活着。开始还有家珍陪着他，陪他一起承受生活的铁锤狠狠的砟在心口的痛，那种痛，蔓延至肺，连呼吸都觉的困难，缓缓的吞噬了全身，只能笑都哭了的去静静的接受。到最后家珍也走了，只剩他一个人孤苦的活着！

有庆的死是最让人心痛的，一个十岁左右单纯的男孩，为了两头羊，在睡不醒的年龄早早的起来割草喂羊。为了不想去学校，又怕父亲打，总是找理由逃脱。不愿意穿鞋，宁愿在下雪天也光着脚丫的孩子。这样单纯，没有期望，但只要活着就可以很安心的小生命，还是不被允许，最终被夺走了生命。生命无情的残酷，总是一次又一次让我们感到不知所措，最终学会的只是无奈的接受！

富贵的泪，哭的不能再哭了，每一个最亲的人离开，都会让这个大汉子掉泪。哭的痛不欲生。家珍死后唯一说的就是，下辈子我们还要是夫妻。说完，富贵就哭了。这个女人，放弃了娘家舒适的生活，宁愿跟着他，和他一起走在尘土飞扬的道路上，死后又一起化作雨水和泥土。

富贵一直没有绝望，也不允许他绝望。他，一个人在黑夜中抖落杜鹃啼血的叹息，召唤着他们的归来！

活着，就是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事情而活着！

师说读后感作文篇4

我有幸读了《使人成为人》这本书，读完之后感触颇深。这本书讲述的一桩桩骇人听闻的青少年犯罪，一件件触目惊心的校园暴力事件，这些现象毕竟是少数，但实在是令人震惊、令人心痛！痛定思痛。作为一名教师，我想了很多，在平时的教学工作中，我们注重了学生的学习成绩，忽视了道德教育、人文教育和心理健康教育。在今后的工作中，作为教师怎么样才能使教育做到“使人成为人！我认为应从应从以下方面做起：

一、培养学生有正确的道德观

要使行为完善，就要有文化、有道德。只有道德才使人成为人。失去道德，人将变成动物。道德是人与动物相区别的本质特征。教育学生珍惜生活的幸福；教会学生自我保护；强化学生尊重生命、敬畏生命的本能意识；教会学生合理使用钱财；养成储蓄的习惯；教育学生学会欣赏别人，欣赏自己；帮助学生正确认识自我，教学生明白和意识自己的优点和过错。

二、培养学生良好的道德风尚

当人们说，“要像爱自己一样地爱自己的亲人”时，这并不是说，你首先应该去爱一个人，然后再借助这种爱来对这个人行善。相反，一定要对自己的亲人行善，而这就会唤起你的仁爱之心。尽你可能对别人行善，这是一种义务，不管我们爱他们还是不爱他们；即使我们不得不承认一个可悲的事实，即人类并不值得爱，这个义务也仍然有效。

我们不要求每位同学以后都成为名人伟人，都出人头地，只希望每位同学都能无愧于自己的良心，都无愧于“一个真正的人、一个真

正的中国人、一个真正的现代的中国人”！

师说读后感作文篇5

我想《西游记》大家就再熟悉不过了，但电视剧终究只看个打斗场面，只图个新鲜，却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味，既没扣人心玄的场面，也没华丽的场景，但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大，结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后，最终取得真经，造福人间。我情不自禁地感叹一番，这不是印证了一句老话：万事开头难…我也受过挫折，遇到过苦难…但我相信：坚持意味着一切！是的，在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷，只要我们能相信自己，因为只有去做了，才有可能。我想，在不久之后的将来一定会有回报的！而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样，又是白骨精，又是蜘蛛精；又是灭火焰山，又是过通天河…但自古以来邪不胜正，就好像是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的，所以我们不要因为一时的苦难而放任自我，而是要咬紧牙关，让自己勇敢些！我想，成功与否，这一步就是关键。事成之后，孙悟空被封为斗战胜佛，沙河尚被封金身罗汉，猪八戒被封为净坛使者，唐僧被封为旃檀功德佛，而白龙马被封为八部天龙，五人就各归其位，共享极乐。----我想这是他们应得的回报。挫折，困难------比起胜利的光辉，或许是一种陪衬，或许是一种考验，在或许是应有的。人可以被打败，但不能被打倒，我想这是对的。

师说读后感作文篇6

?西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏著的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。

每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国？？更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。

“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳著继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。

不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执著，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护

师说读后感作文篇7

我读过从外星球来的孩子这本书后，我感觉这本书非常精彩，其中有几只动物给我留下了深刻的印象。它们都是：很可爱的胖头，一大把岁数的球球老老鼠，会笑的笑猫和二丫、三宝，下面就让我给你们一一介绍一下吧！

笑猫和虎皮猫生了四只小猫，最终只活下来三只，胖头、二丫和三宝，老大胖头没有二丫灵巧，也不如三宝聪明，但它有认真和专注的优点。所以它不仅学会了最难学的钢琴，还学会了笑。球球老老鼠：一只老得不知活了多久的老鼠，翠湖公园里所有的老鼠都是它的子子孙孙。它是一个哲学家，也是一个幽默大师，很狡猾，但还有一点点良心，它不算好老鼠、也不算坏老鼠，是介于好老鼠和坏老鼠之间的不好不坏的老鼠。为营救黑旋风，老老鼠献出了自己的尾巴，万年龟朝它吹了一口仙气，将它变成了一个圆滚滚的球。笑猫：很多的心情，这只猫都是用笑来表达的，它会微笑、狂笑、冷笑还有各种各样的笑。笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运，它喜欢观察人，也能听懂人说的话。我看了这本书后受益匪浅，没想到动物的世界也是有思想、有文化。有苦有甜、有好有坏，它们的生活也是很精彩的。

师说读后感作文篇8

盛世

?我们仨》读后感

钱钟书一家人在古栈道上相遇，也在古栈道上相失。三个人或紧紧蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹒跚走在路上，灵魂却倚靠在一起。南柯一梦，如同星河般缥缈，但也似山峰般坚定。诗书，庖厨，分离，相聚...生活是这个家庭做了一生的梦，落在层峦耸翠中。一种坚韧把他们缠绕在一起，所以即使面对时光的流逝，疾病的侵扰，仍然稍有一点快乐，也会变得非常快乐，这坚韧似金丝银缕，把他们郁郁青青的岁月编成了一场盛世。

钱钟书和杨绛可谓是伟人了，他们的一生称之为盛世，原因却并不在于此。因为纵然声名远扬，但面对生死，人还是人，还是沧海一粟。漫说人生一百年，生命有限，而爱不朽。杨绛先生曾说因有两人陪伴，可相依为命，他们进入彼此的生命，相互依靠，奋力前行。爱情的热烈与冲动，已经交织成温柔绵长的亲情。钱钟书在前面慢慢地走，杨绛一程一程送，尽量多聚聚，这样的小梦被拉成万里长梦，才是他们的盛世。

天地曾不能以一瞬，我们茕茕孑立，一边看着这样那样的梦，一边不自知地坠入自己的梦中。我们赞颂他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。

年少春衫薄，青云之志不坠，不是我们的坚韧吗?风雪满道，盼故人早晚上高台，是我们相互的扶持啊。人类的悲欢并不相通，感情却是可以延续的。其实我们和身边的人早已被那样坚韧的丝线缠绕在一起了，所以才敢有移山填海，志气如斯的坚定，而且也会有乌鸦反哺，羔羊跪乳的私情，还有所恃知己，肝胆相照的友谊。一步步探索而来的，这些是我们自己的盛世啊。

纵使文章惊海内，纸上苍生而已，《我们仨》是杨绛晚年的一个盛世回首，而脚下的路才是我们现在要去奔赴的。

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