作文是我们记录和回顾自己成长和经历的方式,能够记录下自己的感受和思考,通过写作文,我们可以提高自己的批判思维和分析能力,下面是写作模板网小编为您分享的信仰作文8篇,感谢您的参阅。
信仰作文篇1
我不去想是否成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
——汪国真
你没有俊美的容颜,没有伟岸的身躯,亦没有磁性的声音。但你有一个宽厚的额头,有一双智慧的眼睛,你笔下的文字,都具有着激励人心的力量。对我而言,你是偶像,更是信仰。
“我喜欢出发,凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔,太深的流连就会成为一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。”因这首诗,我与你结缘。那时的我迷茫、彷徨,站在青春的起点,却割不下对童年愉快生活的眷恋,是你让我明白,青春是多么珍贵的一段岁月。不断出发,不断上落,不断邂逅新的风景,人生才不虚此行。汪国真,我的偶像,是你教会我年少就要勇敢的闯。
“假如你不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本就短暂,为什么还要栽培苦涩。”我是一个十分敏感而又情绪化的人,这样的性格,造就了我时常郁郁寡欢,闷闷不乐。可自从看了这首诗以后,我便开始对生活微笑,学会接纳这世间种.种的不美好。汪国真,我的偶像,你的文的章,总能抚慰我的忧伤。
“流动的生命中,有一种永恒的快乐,尽管,我有时也祁求。有一个让生命辉煌的时刻,但是,我更乐意,让心灵宁静而淡泊。”人生路上困难千万重,诱惑千万种,你可曾迷失在那灯红酒绿,纸醉金迷的生活中?你可曾为名利而撒谎,你可曾向冷漠而残酷的现实投降?在这时,拥有一颗宁静而又淡泊的心是多么重要。汪国真,我的偶像,你总能让我抛掉浮躁,始终保持最初的心跳。
现在追星的人是越来越多,可他们当中有很多人都是盲目而疯狂的,他们追星的标准就是颜值高就可称之为偶像,但偶像的真正意义是什么?在我看来,所谓偶像应当具有正能量、是你所向往并努力想成为的模样。就像拿破仑之于每一位想当将军的士兵;就像丘吉尔之于每一位政治家;就像马克思之于每一位共产党员;就像汪国真于我。
真正的偶像,应当是你信仰的代表。我不认为追星有什么不好,但理性很重要,不可盲目而疯狂。你要清楚自己的目标,明确努力的方向。让你的偶像,始终给予你温暖向上的力量,引领你走向远方!
信仰作文篇2
诗人徐志摩以“爱”“自由”“美”为人生比不可少的信仰。我以为极佳。
爱的提灯
爱的信仰,将是你的提灯,把前方的路,一步照亮。德兰修女从不向媒体宣传自己,可她的爱却洒满了人生的每一条道路。她曾说过这样一句话:“我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”是爱,照亮了德兰修女的一生。我们感动着,那么,信仰爱吧,惟有付出爱,才能得到爱,才能让人生充满祥和与美好。
没有谁会希望世界是一个美丽的花园,但人们有理由去想念春天;没有谁的爱可以滋润世界的每一个角落,但只要有爱,每个角落都会有被滋润的希望。用爱的信仰,照亮人生航程。
自由的向??
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”裴多菲的这首小诗曾鼓舞了多少为自由而站的人们。自由是人生最基本的信仰。人生而无奈,总是背负着各种责任。可心灵里开出自由之花才是最重要的。《菜根谭》中有副对联:“宠辱皆忘,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”自由之心不会受外物而影响,于是,在形体失去自由的监狱中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。
自由的信仰,是扎根人生的必备要素。心为形役,无论承担何种人生的重压,依然微笑。
美的追求
芭蕾舞的美丽来愿于那双畸形的脚;俄罗斯瓦西果大教堂的美丽来源于建筑师被沙皇挖掉的眼珠子;蝴蝶为什么是聋子和哑巴,因为翅膀的结构过于精细。
是的,我们都知道,任何美丽都要付出相应的代价。我们还应该信仰美吗?欣羡于结果夺目的绚丽而忽略过程的艰辛。可是正是由于对美的信仰与追求,让弱小的生命张扬着惊人的韧性。李清照晚景凄凉,却依然含辛茹苦编写《金石录》以完成亡夫遗愿,让自己的生命划上一个完美的句号。生命在凄绝中的舞蹈美得惊心。
信仰美,才会想到追求美,追求更精彩的人生。
惠特曼说:“没有信仰,就没有名副其实的品行和生命。”坚持人生的三信仰“爱”“自由”“美”,形成完美的人格,在历练中缔造完整的人生。
信仰作文篇3
人的一生有过风风雨雨,坎坷泥泞,但当你走过所有煎熬消沉的时刻,就会走到春暖花开的地方。世间有千万种风景等你欣赏,在漫漫旅途中少不了艰难困苦,心中有一份渴望,就有了一份坚持,这份坚持会带领我们穿过泥沼,走出孤寂,一直陪伴我们抵达时间尽头。
信仰是人们心中的绿洲,是行走在沙漠中支撑我们踏过海市蜃楼的坚持。曾经的蓝天下映衬了血色,大地上英魂之声呼啸苍穹,海浪奔腾不息。无数烈士的鲜血洒遍了硝烟弥漫的战场,他们在腥风血雨中坚守,他们将无数生命献祭给荣耀,他们将胜利当做最终的信仰。视死如归的精神,铭刻在所有牺牲者的骨血里。
在长征路上,他们奔走在枪林弹雨之中,穿过草地,翻过雪山。饥饿和寒冷并不能使他们屈服,他们拖着沉重的身躯,顶着漫天大雨,冒着敌人的侵扰,用双腿每天走过二百四十里的路途。在行进途中,无数战士中弹倒地,或因为体力透支而牺牲。但尽管处境如此艰难,却没有人选择退缩,因为他们选择坚守心中的信仰。生命逝去的悲壮震撼着每个人的心灵,但为国牺牲的他们将会被所有人铭记。
在渡过泸定桥时,想象中的结实坚固的桥已经不复存在,只余下十三根冰冷的锁链高悬于河面。但依然没有人退缩,二十二名举着盾牌的战士,匍匐在锁链上,用生命和鲜血为后人铺就桥梁。漫天的火光映红了天空,无数红军倒下,但最终,二万五千里长征胜利了。信仰,就是相信人生中的一种东西,坚信它比自己的生命珍贵许多,值得为之活着,也值得为之献身,在牺牲的人们心中,胜利就是他们的信仰。
时间川流不息,但信仰却会永存于心中,不会随时间而逝。在威海卫战争中,丁汝昌在日军围攻下,服鸦片自尽以谢国人;佟麟阁身受重伤坚持在一线指挥,最终因流血过多壮烈殉国;白求恩大夫,一直坚守在手术台,冒着生命危险一次次抢救伤员,最终自己因感染离世,这是作为医者的信仰。惠特曼说过:“没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土”。当一个人能过不惜生命坚守心中的信仰,那就注定了他值得为所有人景仰。
古人说过,得其大者兼其小。我们要用自己有限的生命,去为国家和社会做出贡献,奉献青春的价值。汉朝强盛之时,切实的践行了”犯强汉者,虽远必诛“的信仰,圣人先贤以“为天地立心,为生民请命,往圣继绝学,为万世开太平”为信仰。今天的我们,更应该以社会主义精神文明为信仰,滋养我们的精神。
真正的信仰根植于内心,不会为外力所左右,在形形色色的世界中,我们更要坚守信仰,守护自己的本心。
信仰作文篇4
去年暑假,爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上,巍峨的雪山,广袤的草原,澄澈的湖泊,湛蓝的天空,都给我留下了深刻的印象,但震撼我灵魂的,却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天,从林芝开往拉萨的路上,我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜,只听她口中念念有词,双手合十,高举过头向前走一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开,与地面平行前伸,掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地,然后全身匍匐,额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬,他的脸上写满了疲惫,但他的眼中却充满了坚定,不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈:“她在干什么?”妈妈告诉我:“他在磕等身长头,这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道:“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答:“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨,这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上,我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子,绕着大昭寺不停地五体投地,身旁围满了人,我们挤进了人群,在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下,他沉重地磕着头,又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前,一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头,女子的手中有一条绳子,牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一,懵懵懂懂地迈开腿,跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!
听导游说,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲,举过头顶,移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念,日复一日,年复一年,将大昭寺门前的粗石板,都磨得闪闪发光,平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德,祈祷平安与健康,与其说是藏民的信仰,不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上,默默地、淡定地传承着,从今世,直到来生。
信仰作文篇5
人生如同一个舞台或者是独角戏,自己还没准备好,就已经被主角,当我们开始有自我存在意识的那一刻起,我们就身不由己的自导自演自谋经费不能退出的演起这部百态悲欢离合嬉笑怒骂疯癫快乐的悲喜剧。人生也如同一个老板交给员工一份工作,不得不接受,不能退出不能拒绝,唯有硬着头皮不管困难多大都要上去。人生就是这么一个单行道,不管前途再塞车再拥堵,退不了,转不了弯,更没有人听你按喇叭,狂按喇叭的发泄收获的不是罚单就是旁边人的拳头。
这就是人生的小缩影吧。每个人的人生都有不一样的开场,性格的不同,天资的不同,家境的不同,亲友健全与否,家庭和睦与否都是不同的。有人不能接受自己的贫寒,有人不能接受自己的'外貌,有人不能接受自己的过去……因为凡此种种不能接受,才使我们努力去做另外一个自己,外表可能很光鲜,内心其实最脆弱。
生命是造物主赐给我们每一个人的礼物,我们空空的来,空空的去,接纳那个原本的自己,我身体有缺憾又有什么,我家境贫寒又有什么关系。造物主既然给我这些有限的人生资源,他也必定按我本来的面貌我的本相接纳我。
关于信仰,人人都有自己的思考能力和辨识能力。父母的信仰不会遗传给孩子,信仰是个人自己的事情,没有谁能灌输别人什么,也没有人不加思索接受别人所讲的,不加思索盲从,那是迷信。
如同修造一个高楼大厦,人生就如同一个大楼,暂不论盖楼的材质,大楼的设计,施工,避雷防风上层之物。首先我们不得不打一个坚实的地基。这个地基是什么?这个地基就是生命的智慧,借用上文的比喻,就是接纳自己有限的资源,认识到自己什么都不懂,谦虚学习舞台经验。我觉得这根基是人性本来善美纯真的那一面。人性原本所应当所发的光辉,生命的道路。
放下脑子里那些烦恼,忧虑,让自己的心安静下来,你自己的心会指引你当有的信仰。
信仰是让人得建造,得生命,如同小羊来到水美草肥的溪水旁,而非落入任何教条,也非落入违背人性而盗窃毁坏杀害的光景。
这是我一个同你一样有着美好人生盼望,也有着很多可烦恼可困惑的事的人的心声。愿你平安。
信仰作文篇6
汲取传统的精华,才能拥有牢固的根基;反衬时代的精神,才能领引新的风尚。在物欲横流的今天,我们青年学生信仰如何,有无坚定的政治目标和执着信念,将左右着我们社会主义祖国未来的走向。
近代著名学者梁启超先生说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……。少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”至今读来,无不振聋发聩。
回顾您五千年风雨兼程的历史,我们无不为您感到骄傲。您曾是屈指可数的古文明发源地之一,四大发明名播四海,文化艺术誉满五洲。
然而不堪回首的近代史,昏庸的统治者自认为天朝地大物博,闭关自守,落后与世界强国之林,让您蒙受了空前的耻辱。你听咆哮的黄河,怒吼的长江,他们在悲鸣,在痛述,山河已经濒临灭亡关头。我们的有志之士起来了,他们积极传播救国救民的真理,马克思为我们点燃了黑暗之夜前进的明灯;我们的工人、学生、农民起来了,他们在马克思主义的指引下,在中国共产党的指引下,经过坚苦卓绝的浴血奋战,用千千万万的头颅和鲜血换来了社会主义祖国的`新时代。
历史从此翻开崭新的一页。原子弹的蘑菇云,人造卫星的顺利升空,宇宙载人飞船的成功遨游等。我们社会主义前进的康庄大道上,谱写了一次又一次的人间奇迹。今天的中国正以全新的姿态跻身于世界强国之林。
可今天有不少的青年学生目光短浅,理想淡化,信仰动摇,把生活情趣定位低级化,对班级利益漠不关心,对同学冷暖毫不在意,对应尽义务唯恐避之不及。试问,如此苟且偷生,浑浑噩噩者何以回报祖国,祖国明天安在?
要做新世纪的接班人,不仅要有崇高的理想目标,这是一个人的精神支柱;还要有拼搏进取的奋斗精神;要有脚踏实地,一步一个脚印的实干精神。信仰并不遥远,报效祖国不止停留在口头上,更要拿出实际的行动去实践自己的诺言。
昨天已经过去,明天尚未到来,我们能拥有的只是今天。让我们策马扬鞭,不断奋进,以满腔的爱国热忱,以崭新的姿态,去共创祖国辉煌的明天!
信仰作文篇7
“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”由是观之,信仰,是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭,灵魂也不会感到空虚。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论,然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰,任高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰:愚昧不会永远战胜真理!
“新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓,面对昏庸的统治者,追求信仰的他,纵身跃入的滔滔不绝的江水中,成为后世可歌可泣的人物。与之相反,渔父没有信仰,只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁,肉体活着,灵魂已死,尊严以失。即使有生之欢愉,也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原,为后世的人所唾弃,这就是没有信仰的结果。
信仰对人有很大的作用,文天祥有爱国的信仰而名垂青史,屈原追求内心的信仰而名扬后世,哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父,亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王……
威廉·詹姆斯说过:“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃。”当下,我们的生活是多么疲乏,单调与无味,我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是,我们可以做出选择,我们应留住最初的信仰,重新审视脚下的路。那样,我们会坚定地正确地跨出每一步,并且是充满着快乐的。
云层之上,一只追求信仰的鸟儿扶摇直上……
信仰作文篇8
新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发,全国上下联动,共同抗击疫情,坚决打赢这场抗击疫情的战役。
要把党的强大政治优势、组织优势和密切联系群众优势转化为疫情防控工作优势,推动乡镇街道、村社区党组织落实属地责任,推动机关企事业单位党组织各尽其责,推动医疗卫生战线党组织更加坚定勇敢地站在抗击疫情最前线,组织动员广大党员践行初心使命、强化责任担当,做到哪里有疫情、有群众,哪里就有党组织坚强有力的领导,哪里就有党员的先锋模范典型,哪里就有宣传倡导。在抗击疫情中更要增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护,推动各级领导班子、领导干部按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求,危难时刻挺身而出、英勇奋斗,把疫情防控斗争的各项部署落细落实落到位。切实履行第一责任人的职责,靠前指挥,全面深入具体地了解掌握疫情防控真实情况,亲自部署、亲自协调、亲自抓落实。此次抗击疫情正式考察干部政治素质、宗旨意识、全局观念、驾驭能力、担当精神的重要机会。对表现突出的,要表扬表彰、大胆使用;对不敢担当、作风飘浮、落实不力的,甚至弄虚作假、失职渎职的,要严肃问责。疫情就是命令,
防控就是责任。当前全国上下疫情防控形势严峻,疫情就是一面镜子,检验的是不忘初心、牢记使命主题教育成果,疫情一线,党员干部必须做表率、打头阵。形式主义、官僚主义是打赢疫情防控阻击战的大敌,要坚决防止表面工作,空喊口号;坚决防止以会议落实会议,以文件落实文件,简单把工作往下推,不解决实际问题;坚决防止盲目乐观、管理混乱、贻误防控时机,切实把习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署落到实处。面对疫情防控总结为十个到位即思想重视到位、措施落实到位、组织发动到位、宣传引导到位、情况排查到位、人员检查到位、典型挖掘到位、关心关怀到位、警示督促到位、工作掌握到位。
危难之中见精神,大事大难看担当。疫情防控的战役已经打响,中国的前进需要所有中国人的参与,所有党员的担当,所有党组织的付出。以习近平同志为核心的党中央必将带领我们打赢这场疫情防控战役。
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