对于传统的诗歌美学而言，它的原则性比较强调社会学与美学的一致，相较于当代诗歌的美学价值研究而言，我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧，实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬，而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光（组诗）》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题，诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现，我用我羞涩的社会学理论的角度来看，社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会，人的地位不断提高，权力不断复苏，在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的，董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒，精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分，它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情，但是它不能代替，二者有不同的内涵，不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观（诗歌应该从一元化走向多元化）。（在这里允许我取断句。）艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。

所以建议大家多去读读他的诗歌。

建议大家去读就一定要有他的诗歌的可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的，什么样的诗歌缺乏可读性，它的界限在哪里呢？在诗人董喜阳的诗作《在异乡，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕阳独醉”“黄昏，老太龙钟，一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话：“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说，诗的语言在本质上是含混和反讽的，所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇，那么，他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。

今天，正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现，在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力，取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去！前方什么也没有，甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚，都不会是徒劳无意的。

讲诗歌作文篇2

激动人心的时刻就要到来了，因为今天下午要举行一次别开生面的诗歌朗诵比赛。同学们都争先恐后地参加了，无论朗诵什么诗歌都可以。

第一个上场朗诵的是黄紫琳和关葆玥，她们朗诵得的确不怎么样，马马虎虎地就过去了，尽管这样，同学们还是给予她们热烈的掌声以资鼓励，希望她们再接再厉，更上一层楼。

我是第二个上场的，站在讲台上，我便把过于激动的心情抛到九霄云外去了，心里默数一、二、三，开始！我朗诵的是宋代岳飞的《满江红》，我用比较雄壮的声音把这首词一字不漏地朗诵出来。

朗诵完毕后，我向台下的“观众”和“评委”鞠了一个躬，便走回自己的座位上了。不知道我的分数是多少呢？我想：唉！希望自己能拿到好成绩。

当看到唐铭蔚的朗诵后，我才恍然大悟，发现自己有一个非常大的错误——我在朗诵时纹丝不动，一点动作都没有。不过听到唐铭蔚朗诵的诗歌的题目是《我的愿望》，我便联想到了名侦探柯南的一首主题曲《唯一的愿望》，不禁觉得好笑。

此时，台上的气氛热闹非凡，朗诵的方式各种各样，有时惹得全班哄堂大笑，有时弄得全班对诗意匪夷所思，百思不得其解。

含义最深刻的诗是李东源自己创作的；而最有趣的是诗是陈子元他们创作的《我家有只狗》，描写了生活中一只小狗的奇闻趣事，正应了那一句话——“诗在民间”；而最有幻想色彩的诗是唐铭蔚的《我的愿望》朗诵比赛，体现了一名小女生对美好生活的向往，同时也让人们感到了唐铭蔚对生活充满了期待，对生活充满了热情。

我自己的朗诵还是不错的，希望以后同学们创作更多优美的诗歌，让诗永远伴随在我们的身边！

讲诗歌作文篇3

一种思念

当一个人静悄悄时

一种孤独感油然而生

当走在寂寞的小巷里时

一种寂寞萌发而生

我多么想要抛弃这种纠缠人的思维

我多么想要摆脱这种念头

可是上帝好像用一把金锁将我的思维永远留在了寂寞中

虽不是永世不得翻身

可是谁又能受得了寂寞的考验

我可以痛苦，可以悲伤

但我不能有寂寞

因为寂寞代表着你是没有人陪伴，没有人搭理的一只枯草

他会因为寂寞而失去生命

他会因为寂寞失去信心

他会因为寂寞失去尊重

这样的感觉

让我感到了全身的疲乏生活的空洞无趣

偶然间

我看到了一句话

“人，是在为自己而活”

对啊，何尝不是呢？

人生来就是来受罪的

如果你猜不透，摸不着生活的规律

你当然感到空虚无意

呆呆的

忽然有了更深的理解

其实我并不是孤单的

我身体上的零件

在跟我一起分担快乐与寂寞

原来，只要看得开，想明白了

生活就是由你来主宰的

为孤独的人们

打开一扇窗

希望你能走进来

讲诗歌作文篇4

就在星期五的下午，我参加了一个比赛——诗歌朗诵比赛。在我的不断努力下，终于取得了一个好成绩。

刚到了五楼会议室，我的心就怦怦的跳了起来。一个，二个，三个，四个，五个，六个，……十个，终于到我啦！我的心里更加紧张了，到了台上，我便开始朗诵了：我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌，我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索，我是干瘪的稻穗；是失修的路基，是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩脖，——祖国啊，这句话要读的很抒情，收嘴要慢。我是贫困，我是悲哀……这句话要读的洪亮有力，收嘴也要慢。我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱……这句要读的快有力度。收嘴要慢。我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和……这句话要读出自豪，和想感恩的感觉。最后一句要读的回味，收嘴更要慢。“谢谢！”这两个字让我的心里轻松了许多。到了座位，李长坤说：“我看见陈老师使劲的摇头。”一会儿，我又看见金老师看完奖状后笑嘻嘻的走了出去，这两个情景，使我迷惑不解。到了发奖状的时候啦！我的心里比上台还要紧张，三等奖——没有我，二等奖——也没有我，正当我要灰心的时候，有一个声音大声高喊了起来：“四＜4＞班邹雯倩第一名！”顿时，我的心里欢呼了起来，我欣喜若狂，哎呀！我当时的心情，都不知道用什么词语来形容。

向第一名冲！这个理想已经深深的刻进了我的心里。

讲诗歌作文篇5

从入学到现在，我已经学了不少古诗，可我最喜欢的，却要数唐代诗人孟郊写的游子吟了。

之所以我喜欢这首诗，是因为诗人凭借一件母亲为临走的儿子缝补衣裳的普普通通的小事，就作出了这首好诗，可见诗人是多么浓烈的强调了母亲对孩子的爱呀!

是的，母爱是伟大的，它比天更蓝;母爱是无私的，它比水更清。

母亲对儿女的关心爱护是无微不至的，诗人选取了一个看似平常的饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出慈母为将远行的儿子细针密线缝制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线，缝得那么结结实实，原来是担心儿子迟迟不能回来。面对朴素而伟大的母爱，诗人抑制不住自己的感情，特意用反问句设问：“谁说小草的一点绿意，能报答得了整个春天阳光那广博而温暖的母爱?”

我的妈妈对我也是这样。每次吃饭时，妈妈就只会挑青菜叶吃，把青菜心儿和肉都留给我;洗衣服时，妈妈总是先洗我的，担心我下次穿时不干。

我感慨了，母爱是多么伟大呀!

可是最近我看到一则新闻，一个中国的男孩因学习好到国外留学，便以后再也没有回来，因为他觉得小时候妈妈动不动就训他，回来肯定还是如此，一点儿也不自在。而他却没有想想妈妈训他是为他好吗?他如果回家了，那妈妈肯定高兴还来不急呢!

“谁言寸草心，报得三春晖。”即使妈妈教你了一点知识，你也要记在心中，消息可以汇成大海，你收获的知识多了，那你就会得更多，将来用这些知识，报答对自己有着深爱的母亲!

讲诗歌作文篇6

“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云采……”这是我们班的同学正深情地朗诵着徐志摩写的《再别康桥》。这就是正在举行的诗歌朗诵会。

“下一位。”这是赵老师的声音。“我朗诵的题目是《沁园春·雪》。北国风光，千里冰封万里雪飘……”当一位同学读完的时候，我们便投入紧张的工作中。终于轮到我了，我走上讲台，怀里像揣了只小兔子，心怦怦直跳。“我朗诵的题目是《思绪》我站在一个角落……我的声音一直在颤抖，刚才练习的感觉完全没有了。我想：怎么这么长还没有完那！真是度日如年那！可算我读完了。”谢谢！“伴着我的声音的结束，我走下了台，此时我的心平静了。可是又突然提到了嗓子眼儿。我想：别人会给我打多少分呢？有人比我读的好吗？我的心久久不能平静。这时妮可走上讲台。她可是朗诵高手，她一定比我读的好，况且她是背的。我的目光注视着她，心里默默为她加油！希望她能成功！”我朗诵的题目是《海燕》“。她的朗诵确定要比我强的多，随着她语速的增快，我的心跳也逐渐快起来了，”让暴风雨来的更猛烈些吧！“｜这句完美的结局让我心情激动，我不由自主的在比分表上写了70分满，同时这个成绩让我的心快蹦出来了。当老师念得满分同学的时候我听到了”珍妮“，我的心回到了原来的位置。”她成功了！“我在心底大喊。

这次班中的预赛结束了，妮可进了决赛，让我们期待她的表现。

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