写读后感时，我们不仅在接受知识，更是在与作者共同探讨人生的真谛，一篇真诚的读后感就像一把钥匙，能打开读者与作者之间的理解之门，以下是写作模板网小编精心为您推荐的反经读后感范文6篇，供大家参考。
反经读后感范文篇1
泉水，是指含水层或含水通道与地面相交处产生地下水涌出地表的现象。泉水，是休闲娱乐的好东西，泉水，是沙漠游民的救命水，但是，泉水，也是有 “不正常”的哦！
沉默不是金的“喊水泉”
在我国湖南省慈利县伏龙山腰的一座石灰岩洞中，有一眼山泉，它并不是一眼普普通通的山泉，而是一眼“不会流水”的'山泉！额，其实要想让它喷出水来，也不难，这就需要一个嗓门大的人来喊了。没错，这就是那眼“喊水泉”。如果我到那边去旅游，一定会扯开嗓子大喊一番。
在雨季，四周水流如注，而它却滴水不出。可是一有雷声，它便“哗哗”的往外淌水，雷声一停，它也停止流水。夏季，其他地方干旱异常，可这里凉爽宜人，只要对着泉边喊叫，它就会有清澈甘甜的泉水流出。据地质学家所说，这种不闻声不出水的“喊水泉”属于“声震泉”的一种，这与声波震动和复杂的地质结构有关。
有名的毒泉——哑泉
泉水的味道清凉可口，只要是能喝的泉水，我都要尝一口，不过，当我得知了“哑泉”的存在时，我再也不敢乱喝水了。
哑泉出自《三国演义》。据说当年诸葛亮七擒孟获时，曾经遇到过4个毒泉，其中一个为哑泉。大队人马都喝了哑泉的水，回到大营都说不出话来。最后经过一个智者指点，喝了安乐泉水后，随即突出恶涎，便可以说话。
读了书中的两篇文章，我对哑泉有了兴趣，于是从网上搜索，知道了《三国演义》中诸葛亮大战孟获之处在西洱海以南的盘蛇谷，当在今怒江惠仁桥以东的打板箐、盘蛇谷之间，盘蛇谷旁就有“武侯征南之哑泉”，旁立有碑，题曰“哑泉”。
所谓哑泉，实际上是含铜盐的泉水，有就是硫酸铜（胆矾）的水溶液，胆水解毒的最简便方法就是掺进大量石灰水。救了诸葛亮人马的安乐泉水是一种碱性水，从而使铜盐成为不溶性沉淀物。原来古代的人们，也非常懂科学道理，值得我们现在的人学习。
泉水，是圣洁的，但这之中，也会有一些“不法分子”。朋友们，泉水固然奇异，但千万不能乱喝哦！
反经读后感范文篇2
暑假里，爸爸在新华书店里给我买了一本《格林童话》，我读后明白了许多做人的道理，感到有一种说不出的快乐。
在《海的女儿》这个故事中，小美人鱼为了王子，自己却变成了大海里的泡沫。天堂里的天使很同情她，把泡沫聚在一起，变成灵魂，送她到天堂，和天使在一起生活。我读了这个故事，感到了小美人鱼的美丽、善良和勇敢，以后，我一定要向小美人鱼学习，做一个善良的孩子。
?灰姑娘》中的灰姑娘十几岁时失去了母亲，父亲给她娶了个后妈，后妈表面上很善良，但内心却很毒辣，后妈和几个姐姐都对灰姑娘不好，整天都让她干笨重的活，她的身上总是脏脏的。但灰姑娘没有被这里的环境所吓倒，她从来没有放弃希望，她克服了种种困难参加了舞会,还让王子爱上了她。通过灰姑娘我看到执着的追求，永不言弃是每个人都需要的，我们要永不放弃追求, 永不放弃希望。
还有一个故事叫《白雪公主》，白雪公主也是从小失去了妈妈，后妈恶毒凶狠。纯洁、善良的白雪公主被赶出了家门，在大森林里她赢得了七个小矮人和动物们的友情，尽管大家对她很是关心和爱护，可是恶毒的皇后还是一次一次的用尽奸计，把白雪公主毒死了。朋友们伤心极了，王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱凝聚成一股无形的力量，唤醒了白雪公主，最终善良战胜了邪恶。皇后和白雪公主两个人物，一个冷酷无情，一个勤劳善良，多么鲜明的'对比呀。我从中明白了一个简明的道理：那就是要做一个善恶分明、团结友爱、心灵善良的人。
里面还有好多感人的故事，它们陪伴我渡过了漫长的假期，使我明白了许多做人的道理，感受到了读书的快乐。
反经读后感范文篇3
?暧春》记述的是主人公花儿被老爷爷收养后在爷爷家生活中的故事。花儿从小便失去了双亲，之后有受不了养父养母的虐待而逃离，来到又一个小山村，并在村前昏了过去。后来她被小山村里的人捡了回去，可村里人都因不愿增添家庭负担而不肯收留她，在这时，一个家庭不太富裕的老爷爷却顶着人们的议论与子女的不理解将花儿领回了家。从此，花儿便开始了一波三折的生活，并三番五次地被她的婶娘送走。为了让孩子上学，善良的爷爷还上山砍柳编篮子卖钱，一次还遇上大雨生了重病。在老爷爷的坚持，花儿的善良，婶娘的良心发现下，最终他们一家人和好了。十几年后的花儿还成为了一名大学生，成了小山村里的第一个大学生……
而当别人问他领花儿回去图什么的时候，她的回答让我印象颇深：我不图啥，就要个良心能安！多么无私啊！多么伟大啊！她不图私利，他不图回报，难道着不是一种伟大，无私的爱么？我想，如果他当时没有领走花儿以至花儿饿死的话，他良心一定会不安的，但如果他是一个没有爱心，没有良心的人，那么就算花儿因为没被领走而饿死的话，他的良心也不会不安的。是呀，为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的小女孩而操劳成疾的老人，怎能不感动呢？一个普通的.中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚，面对孤儿，用暖春般的真诚关怀她，感染着周围的人。我希望我们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德！这种美德，不正是我们所追求的吗？
其实我觉得爱心与良心是同步的，越有良心，奉献给别人的爱心也就越多，而奉献给别人的爱心越多，良心得到的满足也就越多，所以用爱心回报良心才能使你的生活充满满足，充满幸福！
反经读后感范文篇4
在这个假期，我读了一本名叫《城南旧事》的书，令我的感觉，不知道应该怎么用语言来形容，又是悲伤，又是欣慰。
读了这本书，泪水在我的眼眶里打转。尤其是读到《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》这篇。这篇主要讲的是：林海音在她小学毕业时，他的父亲离开了这个世界，童年也向它渐渐地远去，她只能对童年说：“再见了！”
书中的这句话：“无论做什么事情，只要硬着头皮去闯，就一定能成功。”令我映象极其深刻：无论做什么事情，只要坚持不懈，就一定能使自己满意。就像贝多芬，虽然双耳失聪，但他还是努力学习音乐，最终获得了大家的认可。我们一定要学习这种不怕困难的精神，努力去闯，就能成功！
时间一分一秒的在我们的指尖流逝，我很悲伤，悲伤着我们这么浪费时间；我同事也很欣慰，欣慰着现在回头还不晚。有多少谚语是来形容时间的，比如说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转手方悔读书迟”是啊，金钱买不了时间，小时候不努力，长大要后悔。我们要珍惜时间！
这本书给我的力量极其巨大。
反经读后感范文篇5
今天，偶然翻开，深感益处。《亲亲我的妈妈》充满了骨肉亲情，让读者无不为之感动，一个有轻微孤独症的孩子，一个有轻微忧郁症的母亲，在生活中发生的事。读这本书，我感到自己变成了隐身的成员，我会觉得自己呼吸着他们的空气，偷听着他们的对话，思绪与他们一起飞扬！
主人公赵安迪，也是在爸爸的葬礼上，第一次见到自己的妈妈舒一眉。被爸爸叫成“安宝儿”，被妈妈称作“弟弟”的十岁男孩。妈妈是那么美丽动人，眼神中透着孤傲的人，可妈妈不会和孩子相处，给弟弟的不是母爱，而是背影和冷漠，但妈妈可以为自己的孩子而改变，在与弟弟的接触中，舒一眉终于挑起了妈妈这一个重担。我很感动，都说母爱如江，但我觉得舒一眉更是所有母亲的榜样。一个可以为孩子而改变，一个开朗，一个散发着香橙般香味的妈妈——舒一眉。
母爱如涓涓细流，滋润着我们的心田；母爱似一首歌常伴耳边。在这世上，有一种爱恒古绵长，无私无求，不因季节而改变，不因名利而浮沉，这就是母爱。生活中，点点滴滴都是母爱，只要用心去感受，用眼睛去观察，爱其实就在您身边，不离不弃……
反经读后感范文篇6
觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物，也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说：“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见，觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。
可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新，还没有感受到命运的残酷，而且又是那样的出众。
“他生来相貌清秀，自小就很聪颖，在家里得着双亲的锺爱，在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。”
他在一番顺境中成长，憧憬着美好的未来。正如书里所写：“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自己的理想迈进，走上人生的坦途。
可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑，他的未来从此改变。从中学毕业开始，觉新步入了他人生的第二阶段。
仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的，如此荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活，也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子，而是在父亲去世后努力撑起这个家，虽然他的肩膀还是那样稚嫩，可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。
“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标。”
开始的他并没有选择沉默，“他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果，反而会把他拖得更加疲惫。
于是他选择敷衍家人，“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心，只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日，把曾经的梦想抛弃，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未来。
可是，无法回避的是，他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不是他一个人造成的，而是由整个家族和社会造成的。
首先，觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人，也要去遵从旧传统。
为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。
觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格。”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。
这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思”则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。
其次，家族原因。第一，觉新的家族地位。他是家里的长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。
他是整个家族的未来，他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那
最后，社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。
觉新从小接受的是传统封建礼教的思想，是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期，与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。
“每天晚上，他和两个兄弟轮流的读这些书报，连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”
他的思想虽不如觉民觉慧激进，被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”，也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”，可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围，是一大进步。
而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾。”
他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心，自己才不至过早的老去。答案补充直到此时，觉新才悔悟到：“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。
这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。
他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话，那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”，真切希望这个腐朽家族的改变。
觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残，最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比，也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。
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