当肌体感受到渴，恰好精神也感到渴的时候，这时齐心协力的事情来了。虽然小王子还在喋喋不休的谈着心理的一切的一切，但我想最后可能是经历了休克等濒死状态的作者把他描绘成了睡着。因为，睡着才会停止对任何美好可能的向往。才能知道，只有解渴才能让自己继续的喋喋不休地幻想下去。所以，在神志不清时，才会有互动的不对等的碰撞。也就是作者的问跟小王子的答不同步，这次已经不是刻意不回答，而是求生欲让自己找寻着心灵中羁绊的说辞。对生的眷恋：星星很美、沙漠很美，以及那个还未被找到的、就在自家房子里的宝藏。这些因素都在撕扯着他们。但最终，找到了生的希望——水井找到了。

第二十五节，每一个开始都蕴含着结束，最终的道别即将到来。先是醒来的语无伦次，还在为胜者不知人生真谛的盲目奔波而惋惜。而水井的老旧和撒哈拉的水井（撒哈拉，为什么会有水井？）为什么同？其实，这更是一种仪式感。需要某种固定的思维和模式，就好像喝红酒，你不用说酒的好坏，而更多时候你该说说杯子和醒酒用的水晶器皿以及冰块、玫瑰花、红色的拖酒方巾，还有那位帅气的、英国血统纯正的侍者。所以当水被汲了上来也还是能听到辘轳的声音——这声音还像极了旧风标：老旧、孤独、无人问津。这些元素似乎暗示着作者对“老去”的恐惧，这种感觉在稍有些清醒之后，又开始了。大家都会把对自己的总结归纳为：所有（这是相对的，参照物是“那些、一些”）最美好的东西罗列在一起。过度的生产和需要让大家迷茫于寻找，而不是对某些事物的专注；甚至于迷失——在四海为家的美好愿景中迷失。

经历一次极其接近的死亡，经历过扪心自问的作者，在看到曙光时，再次感觉到无力和日出的绝望。而小王子又爱极了日落，这从某种心理上暗示了对死亡的向往和初生的光明喜爱的矛盾心情。毕竟放弃，是很艰难的抉择；而这又恰好是生命的终结。他需要一种圆满的、能完全说服自己的说辞。

给羊画一个嘴套，不光是三缄其口；更是暗示了一种慢性死亡：为了某种责任绝食、不说话。先失去精力，再失去精神。

“什么画的都不像”代表了最初的呼应——“草帽”。本来已经笨拙到了极致的表达能力，又碰上了烂到家的手艺，说出了人与人之间的绝望关系——就不能寄希望于理解，更不可能高估了期望。每个个体的鸿沟不可跨越，绝对孤独和相对孤独讲的根本不是一回事。想起张国荣的那句有趣的遗言：“我不曾害过任何人，为何要这样对我？”可惜了这种无辜和与人为善的天真想法或者可以说是人生的终极目的。这要是碰上一个百无聊赖的郎当主儿还好，可恰恰碰上的是精致又矫情的你！悲哀？也就你自己悲哀了！小哥，跳楼不好看，下次咱换个死法。

小王子的到来不是什么惊喜或神谕，而是为了这场结束，这正是生命将给每一位生者留下的，所谓：“驯养”。而一句“哭鼻子”就指代了，而这“哭鼻子”也确实是对孩子而言的伤心（引起哭鼻子的“授体”）。但作者肯定知道，这更是一种永不相见的绝望：哪有再见？善良的作者，还安慰了所有的人。那，便是那只被想起的、作者又无意“驯养”的狐狸——我失去了意识，你们不用哭了，都一样！

作者对生命的解释与认识，真乃“深明大义”之人哪!

飘读后感1200字篇2

近日，我读了有着“人民艺术家”之称的老舍先生的著作《骆驼祥子》。本书用生动且富有“京味儿”的语言叙述了车夫祥子坎坷悲惨的生活遭遇，深刻地揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的暴虐行径，字里行间都透露着对劳动人民的深切同情。

二十年代末期，有一名正直勤劳而又淳朴的洋车夫，名叫祥子，他工作踏实‘勤恳，唯一的愿望就是攒钱买一辆自己的车来拉，后来，经过三年的不懈努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但好景不长，没多久就被大兵抢走了。接着阴险的孙侦探又骗去了他’所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱又给他的身心带来磨难。他用虎妞的钱买了一辆车，很快，又因虎妞难产而死不得不卖掉好办理虎妞的丧事。至此，祥子的愿望完全破灭了，邻居的女儿小福子却仍然愿意嫁给祥子，这使祥子重燃了希望。可悲的是，天不遂人愿，当祥子赶到时，小福子因为忍受不了父亲将自己卖给了青楼，自杀了。祥子终于在悲痛中彻底堕落了，他出卖了恩人曹先生，出卖了曹先生的学生，从此混迹街头，吃喝嫖赌，唯利是图，他的人生将是无尽的黑暗与折磨，看不见一丝曙光。

祥子是老舍文学作品中最具悲情力量的角色之一。他原先只是一名对未来有着小小憧憬的，勤劳善良的农村青年，有着骆驼一般的积极坚韧的精神，但他的人生就是一个典型的悲剧，心爱的新车被大兵夺走了，劳动的心血被孙侦探骗光了，妻子难产而死，在生活的低谷，他将最后的希望寄托在小福子的身上，我原本以为他会重新回归那个踏实质朴的骆驼祥子，期待着他就此振作，和小福子快乐地生活下去，谁知命运竟和祥子开了一个天大的玩笑：小福子被卖进了青楼后自杀了。在祥子堕落的背后，是无数劳动人民绝望的无声的呐喊与哀嚎。

让我感触最深的，并不是祥子所表现出的'反差和颓废，而是他的“梦想”，一个有梦想的人，毫无疑问是值得我们尊重的。当今有许多人，要么有梦想，却只会泛泛空谈，要么踏实努力，却没有努力的方向。祥子，拥有最平凡的梦想，有为了自己看似微不足道的梦想积极上进的心，却从未被人尊重过，这是他最大的不幸。就因为他生活在社会的底层，他的梦想就理应像书中那样，一次又一次的被践踏，任人破坏吗？其实现实生活中也有许多像祥子一样的人，虽然贫穷甚至毫不起眼，但也在为了自己的梦想而努力，这样的人我们应该尊重，不是吗？

反过来说，祥子也是一个经不起生活考验的人。“路漫漫之远兮，吾将上下之求索”。他为什么不自谋出路，乐观地面对生活，而是彻彻底底的堕落成了一个社会的败类呢？这固然主要是社会环境和他的遭遇导致的，但他选择了逃避和麻醉自我，这样的心理恰恰使这个角色的悲剧力量大大增加。其实我们也常有这样想要逃避的心理，这是人之常情，但我们也要勇敢地面对现实，克服心中的恐惧，否则将一事无成。

所以说，在以后的生活和学习中，我们不仅要怀揣梦想，还要一直为梦想前进，抵御住一切困难，才能活出精彩的人生。

飘读后感1200字篇3

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写ji女的爱情小说，不时描写ji女的se情小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的严禁的书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老ji女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。

ji女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信ji女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?

当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。

飘读后感1200字篇4

思念，就像钟表，只有嘀嘀哒哒的呼唤，没有日夜与四季的流转。

——题记

“音乐会的成绩未能完全满意，主要是因为根基问题。”这似乎是对傅聪的批评，但又何不是一位父亲对孩子的叮咛与爱呢?傅雷对傅聪用最直接的言语，叮咛着傅聪。这也是傅雷望子成龙心切的表现啊!

是啊，望子成龙是全天下父母的心声，总是表现在那声声叮咛。

圣人的父亲也是这样。王阳明的父亲王华看到王阳明被嘉靖皇帝封为新建伯、光禄大夫、上柱国，兼任南京兵部尚书时，对王阳明说：这未必会有好结果，你要小心。最后，王阳明听从父亲的叮咛，终没有跳进朝臣的圈套。

生活中，何尝不是这样，父辈们总在信中叮咛我们：曾在给我的一封信中，父亲写到：“你这个年龄是一切往前的，但不要太过浮躁，偶尔回头看看过往，其实也是一种策略。”写这封信时，我正遇难关，只想硬着头向前用蛮力开道，只是不能成功。爸爸用这句话提醒我看看克服过的困难，总结经验。最终我渡过难关。

“朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需几封亲切的信，使他们快乐，使得人生充满温暖。”

傅聪这时远在万里之外，遇到了友谊问题，向傅雷请教是否一定要以物质报答。傅雷的这句叮咛如清澈的雨露灌溉给了如久旱般的傅聪。友情是很重要的，但友情重情，心到比赠予更重要。

父辈对我们交友时诚恳的叮咛，可能逆耳，但哲理丰富。

我小学时与我的一个同学交朋友，有一次他帮了我，我认为应以重礼相谢，爸爸告诉我：“朋友需要真情，而不是金钱。”我定要买个什么礼物，他不给钱，只好作罢。

上了初中，才明白，友情是像素丝一样纯洁的情谊，是不能用金钱衡量的。

的确是，页页家书，浓浓父爱。密密字迹，个个叮咛。

父辈对子女的爱和叮咛，是悠长、深切、却又不溢于言表的，是发自内心、却又不言回报的。这种爱，无需明言，却又从不急于表白，甚至不需要子女去理解，只是默默奉献着。

是的，父辈的叮咛，随时光荏苒，愈显睿智!

飘读后感1200字篇5

这周我一口气读完了《穆斯林的葬礼》这本50多万字的大书。合上书，看着封面上伊斯兰建筑与它上方的一弯新月，我一口大气也不敢出，生怕破坏了这美好的意境。空气仿佛凝结了，只留下那袅袅的琴声在天地间、在月光下回荡，多美啊!

作者精心设计的这一场美的悲剧，催人泪下!作者倾心描写的这一出美的情景，震撼人心!

读罢此书，我顿觉自己的语言是那么贫乏，竟然找不出一个合适的词语来形容我此刻的感受。书中的悲剧，令人震撼、感动、遗憾、悲痛……而造成这一场场灾难的根本原因，是那两个残酷的字眼战争。

细细分析书中的每场悲剧，其中总会有战争的原因，而战争，也将这一场场悲剧从头到尾串联了起来。

因为战争，华夏大地上出现了外国人的身影，于是就有了沙蒙·亨特找蒲绥昌订制郑和宝船，从而蒲绥昌找到奇珍斋，最终导致了梁亦清在水凳上的惨死。一场家庭悲剧的序幕便因失去了顶梁柱而就此拉开。

因为战争，导致海嫂(姑妈)的丈夫与儿子失踪，使这个家庭悲剧中又多了两个角色。

因为战争，梁冰玉的初恋被迫失败，因为她的男友出卖了同胞，从而使她对爱情失去信心，于是在异国他乡毫无原因地拒绝了另一个青年奥利佛，间接导致了亨特夫妇的意外丧子，同时又更加重了梁冰玉的孤独感，让她更加依赖于她的奇哥哥。于是，便有了全书最主要悲剧人物新月的诞生。而话说回来，梁冰玉与韩子奇离家出走、远赴他乡的原因，还是那两个字战争!

新月在灾难中“有罪”地降生，使更多的灾难降临这个家庭，让新月从小就在这种气氛中成长；家庭的不和，亲生母亲的出走，父亲的痛苦，爱情的失败，姑妈的死，乃至新月自身的死都是因此直接或间接导致的!

而楚雁潮的命运，又何尝与战争无关?他的工作晋升不顺，正是由于他那因战争而“身世不明”的父亲!

再回到奇珍斋。因为战争，奇珍斋关门倒闭，产生了一系列悲剧，甚至牵扯到了另一个家庭侯家，导致了老侯的死与两家的怨恨，为韩子奇死前那一幕“红卫兵抄家”埋下了一颗定时炸弹。为了冲掉之前的那些晦气，韩子奇拿出自己随身漂泊万里的珍品中的一件大办儿子的喜事，结果没想到又一次见到了那块玉，导致了他的摔伤与女儿心脏病的突发，由之而来的又是一系列的悲剧!

如此多的悲剧同时降临在一个家庭，不能不让人觉得这是作者的安排，但这一幕幕悲剧，却又如此真实，令人无法不相信!

战争!悲剧!

战争创造了悲剧，悲剧来源于战争!

最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运!

是战争，创造了这些悲剧!是战争，改变了这个家庭!

战争，这个我们不愿面对却又必须面对的无情而残酷的字眼，这个令人望而生畏的词语，改变了千千万万人的命运!

现在，我拿起了《四世同堂》，再次走进那段混乱的历史，去了解、感受那场改变了千万人命运的战争。

飘读后感1200字篇6

“长亭外，古道边，芳草碧连天，…..问君此去几时来，来时莫徘徊……”这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。

?城南旧事》读了后，感觉到有一种现实世界所缺少的东西——真善美。书的作者叫林-海音。海音婆婆小时的趣事，让人仿佛回到了那个令人陌生但并不久远的年代。这本书不但道尽了小孩子间纯真的友谊，还反映了当时社会的穷苦，没钱的无奈，人与人之间各种离奇的琐事，还有封建制度的黑暗。

书中的“惠安馆”，说的是小英子和秀贞及妞儿之间的故事，让人感动。小孩子的勇敢，小孩子的机智，让人回味无穷，同时又反思自我。

海英婆婆的文章，还有那些蕴藏在书里面的经典图画，而那图画是一种典雅美的线条勾勒出来的黑白画。那种充满哲理的色彩，尽管只有两种颜色，却也体现了善恶美丑，酸甜苦辣，让人进入一种能从客观和当局者的角度来体会其中的精妙绝伦之美。图画和文字的交织，眼前看到的是像电影般活灵活先现的画面。英子，一个奇特腼腆而且善良守则的人物性格被刻画出来了。

?城南旧事》是著名女作家林-海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作，读后感《城南旧事读后感600》。它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。主人公英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

“惠安馆”、“骆驼队”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”，每一章节都饱含着朴素的气息，感人肺腑。但似乎这些故事的主角最终都离开了英子，他们的离去，让英子坚强了、也长大了。

强”。伤离别是人生最为痛苦的一件事，撕心裂肺的痛楚往往让人迷失自我，过了许多年想起来还是伤心。记得一首令人怅惘的词：“把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当年携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可怜明年花更好，知与谁同?”

我们也曾经像英子一样唱那首忧郁的骊歌：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”我们一直都在离别，和我们的朋友，家人，旧时光里的自己，在哀叹离伤的同时，我们发现自己已经悄悄的长大了。

其实，每个人心中都有自己的城南旧事，那飘逸在童年角落让人回味无穷的点点滴滴，或喜或悲。请不要为了那业已消逝的时光而怅惘，如果这就是成长，那么就让我们安之若素。

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