关于龙的读后感范文模板5篇

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Iraqis
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读后感可以激发读者对文化多样性和人类命运的思考和关注,一篇有独特观点和深度思考的读后感可以引发读者的思考和讨论,下面是写作模板网小编为您分享的关于龙的读后感范文模板5篇,感谢您的参阅。

关于龙的读后感范文模板5篇

关于龙的读后感范文篇1

在几年前,我就已经读过《小王子》这本书了,但今天又无意翻了出来,认真地读起来。读完后,轻轻合上书,我懂得了许多。

?小王子》清新凝练的语言很吸引人,但我却更被这本书用孩子的眼光看世界所吸引。《小王子》不同于其他童话,书中的小王子没有显赫的身份,没有华丽的王宫,甚至没有普通童话的圆满结局,但更能触动心灵。小王子只是一个孩子,他在自己小小的星球上认识了一朵玫瑰,却因随候鸟迁徙,离开了自己的星球。他到了各种各样的星球,遇到了一些荒谬的大人,小王子不理解大人世界中的利益、礼法,他只是用天真洗涤着人们的心灵。

小王子遇到过一个卖解渴丸的商人,商人称吃下药丸就一个星期不需要喝?水,可以省下53分钟,做更多的事情。小王子却觉得自己宁可慢走向一汪甘泉。现在,有些人过分看重效率,成了一台冰冷的机?,为何不放慢脚步,像小王子想的那样,品尝泉水甘甜的味道,感受生活的从容与美好呢?

书中的大人让人觉得冰冷,还因为缺少爱。爱应该是耐心的、宽容的、温暖的,就像小王子那样全心全意地呵护着玫瑰花,从它还是一颗种子,就耐心守候,终于等来了它的盛放。这就像我们的父母、家人,他们也在爱着我们呐!他们也在等待我们的盛放呀!

安静地倾听内心的声音,倾听爱的呼唤,耐心地等待内心中的花儿盛放的那一刻,像小王子一般,等待生命永恒的宁静温暖。抛开一切物质的束缚,倾听生命。

看东西只有用心才能看得清楚,重要的东西是眼睛看不见的。

关于龙的读后感范文篇2

于丹教授在《论语》心得开篇就提到:无言也是一种教育。子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语·阳货》)孔子对他的学生说,你看,苍天在上,静穆无言,而四季轮转,万物滋生。苍天还需要说话吗?

对于无言也是一种教育,我把它理解为言传身教,而且要重于身教。俗话说:太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨。对于我们目前的教育,我认为言传有余,而身教不足,很多填鸭式的说教,其实它的说服力是非常苍白的,倒不如身体力行更能让人信服。

无言也是教育,看到这句话,让我想起一件往事。记得儿子刚上小学的时候,有一次他发烧了。我匆忙赶往学校的时候,正巧是课间休息。跟老师打过招呼后,我急忙来到儿子身边,摸摸儿子的额头,挺烫的,又向老师问了问情况,就打算带孩子回家,正当我要向老师表达感谢和歉意的时候,儿子忽然呕吐了,由于没有防备,一下吐了一地,我一边拍打儿子的后背,一边抬头问老师拖把之类的东西在什么地方,这时,只见老师一脸不满的神色,皱着眉,脸拉了老长,她一定是嫌弃我们把教室的地搞脏了,看到她那副表情,刚才从心底浮现出的感激之情一下子就荡然无存了。我想,孩子上多少节思想品德教育课,才能把老师那漠视的眼神从内心深处抹掉呀!小学是对孩子教育的启蒙时期,教师的德才学识、情感人格、言谈举止都会在孩子幼小的心灵中留下深深的烙印,所以,有时候身教更重于言传!

说到这里,让我想起了著名童话故事大王郑渊洁教育孩子的故事,他在做客湖南卫视,跟节目主持人汪涵聊天时说:无论何时何地,都要给孩子做个榜样,即使自己不爱看书,只要孩子一出现,你就要拿起书本写写画画,如果你想让孩子孝敬父母,那你自己就要做给他看。有一次,郑渊洁买来大彩电后直接给孩子的爷爷送去了,儿子问他为什么不拿回自己家看,郑渊洁说:“爷爷奶奶活得没咱们长,以后咱们还能看上原子弹电视呢,所以先给爷爷奶奶看。没过几天,吃饭时,端上了一盘儿大虾,他让儿子吃,儿子让他吃,他说他不爱吃虾,儿子说:“你吃吧,以后我还能吃原子弹虾呢!”这,便是言传身教的结果。

在竞争日益激烈的现代社会中,在世风日渐浮躁的今天,无言教育更是彰显出它的难能可贵,无言就是要脚踏实地、默默无闻、甘于寂寞;无言就是要身体力行、以身作则,潜移默化。飞瀑之下,必有深潭,桃李不言,下自成蹊,相信言传身教必能结出累累硕果,愿无言教育在潜移默化中蔚然成风!

关于龙的读后感范文篇3

编者按:小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生,结果却是悲剧收场,真是令人唏嘘。

兄弟上阵一群狼,兄弟出塞百只茄,兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家。

话说在山东一带有个叫梁山的地方,山上聚集着108位好汉,个个武艺超群,气度不凡。但是从林冲雪夜上梁山开始,就注定了是一场悲剧。

片段一:

林冲因遭奸人陷害,一怒之下烧了草料场,杀了陆候谦等人,挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受:常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动,假设林冲当时没有杀死那三个人,而是抓来审问一番,或许事情还有转机。结果总好过与官府作对,走投无路的强。

片段二:

武松怒气冲冲赶去快活林,使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受:无可非议,武松确实是条好汉,但是,遇事还是太冲动,从不会冷静的思考,如果三思而后行,就不会弄得自己只剩下一条手臂了。

片段三:

都说这宋江为人仗义,果不其然,凡是在宋宅借宿的,不仅提供吃喝,临走之前还赠其一些财物好行方便。感受:宋江虽为群雄之首,却也优柔寡断,打着“忠义”的幌子,不顾他意,只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟,糊里糊涂就被宋江给卖了。

梁山虽有好汉108位,最后只剩下一个武松,其余都战死沙场。原本的英雄传奇,到头来也只是一场悲剧。

怅望千秋,萧条异代,身在二十一世纪的今天,我们也只能透过历史的尘埃,向梁山群雄长长发一声浩叹。

关于龙的读后感范文篇4

我喜欢许许多多的作家,如茅盾、高尔基、老舍等等。这个寒假,我读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》。这本书主要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为主要线索,淋漓尽致地表现出了以前车夫的苦难生活。概括了祥子从充满信心到挣扎苦斗到最后精神崩溃的悲惨人生。

我觉得作者在这本书中描写出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情,又赞扬了祥子善良、敢于向恶势力斗争,敢于反抗,另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满,批判了旧社会统治者的罪恶。

尽管祥子命运悲惨,但他一开始面对困难,还是坚持不懈地去努力,为实现自己的梦想奋斗,这些都是值得我学习的。我想起在寒假期间,我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山,一开始从中天门往上爬,大家都十分轻松地走着,可再往上一点,就口干舌燥,上气不接下气了,有的人坚持不住,就放弃了登山,选择做缆车上去,我也很想坐缆车轻松地上去,可想到前面还有那么多人,都在坚持往上爬,别人能做到我也一定能行。于是就和妈妈一起努力地爬着。沿路的草、还有一些小花,都好像在鼓励我们。我一个劲为自己鼓劲、加油。因为上面有最美的风景,不是说“风光在险峰”吗?大约爬了三个多小时,我们终于到达了玉皇顶,那里有翻腾的云海,茂盛的树木和兀立的山石。简直就是人间仙境啊。习习凉风吹来,我们立刻感到心旷神怡。于是忘记了旅途的疲劳,开心地用相机记录下了那些美好的瞬间。

如果遇到困难,挫折你不退缩,而坚持去做的话,那么一定会享受到成功的喜悦,但如果半途而废前功尽弃,那最后只能像祥子一样无能、颓废。所以我一定要做一个能坚持,永不放弃的人!

关于龙的读后感范文篇5

?社会心理学》是研究行为背后的社会心理过程及其规则性,具体地说,它研究社会心理现象是怎样产生的,怎么可能产生,它的变化过程是怎样的,它的作用又是怎样的。

社会的主体是人,我们每天都在与别人打交道,因此,读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如:中国社会中的人际关系类型中谈及中国社会中的人际关系类型分为情感性亲系、工具性关系与混合性亲系三种类型,在不同的关系中,遵循不同的交法则。情感性亲系通常存在于家人、亲密朋友之间,是一种长久,稳定的关系,它可以满足个人在亲爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要,人们本着“各尽所能、各取所需”的“需求法则”交往的。工具性关系在在于陌生人之间,是一种短暂的、不稳定的关系。人们与他人建立工具性关系的目的是发这种关系作为达到其他目标的手段或工具,通常按照“公平法则”交往。混合性关系界于情感性关系与工具性关系之间,双方有一定程度的情感关系,如:亲戚、邻居、师生、同学、同事等关系就属于混合性关系,人们通常遵循“人情法则”,这种法注重均等与互惠。现实中确实是这样的,平时家人之间,父母与我们交往中,只要他们力所能及,他们都会互相帮助,不求回报,只想对方开心就满足了,然而在工具性关系中,我们是以公平法则进行交往,在商店里,我们付出金钱,售货员就给我们提供等价的商品,双方情感的需要很少,当他们不在商店相遇时,一般情况下他们不会相互问候,但在混合性关系中,双方都是彼此认识,有一定的接触,在亲戚交往中,双方都会有来往,有时候会互赠物品,当一方送物品给另一方,另一方一定会回赠一些东西,如果一方打破了这法则,会令他们的关系出现冲突,所以他们会遵循循“人情法则”。

我们与别人交往,第一次按触对方,别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息,而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价,而外表不好的,就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠,在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用,即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”,踢好“前三脚”,就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然,第一印象并非总是正确的,但却总是最先鲜明的、最牢固的,并非决定着以后的交往;如对某人一开始就有好感,人们就愿意再和他接触。当然,第一印象不是不可改变的,常言说得好:“路遥知马力,日久见人心。”正是因为这样,产生了“晕轮效应”,别人的第一印象对我们留下的影响。某人做了一件好事,我们就认为他的一切都是好的;相反,如果他做了一件坏事,一切都是不好的。如:男女青年在择偶方面,对外表英俊、美丽的,就会做出好的评价,认为他(她)的一切都是好的;相反,如果外表很丑的,认为都是不好的。在生活中,我们往往都会把自己最好的一面展示给别人,留下好的印象,让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征,虽然这种是不好的行为,但对我们去面试,有一定的帮助。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响,误交损友。这样令我们十分矛盾,所以要客观理智地对待第一印象。

我们对一个陌生的人或群体认识,会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如:我的同学对我的认识,他们知道我是虎门人,他们立刻会想到虎门人富裕之类的特征,他们就把这些特征强行加在我身上,但我个人认为这样是错误的,我虽然是虎门人,但我不认为自己比别人很富裕,甚至我觉得自己很穷。所以我们认识别人,一定客观对待,不要轻易做出评价。

人与人之间交往,我们要对别人、群体进行来往时,要避免做出“晕轮效应”,滥用刻板印象,长时间的来往,才能可以真正了解别人。

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