?红楼梦》毕竟不是纪实文学，它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面，渲染大观园的绝美，尤其是这个别出心裁的桥上亭子，作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处，而是借着在场的贾家文人门客们的口，用一个翼字彰显亭的飞鸟状，用一个泻字存托桥下水流之壮观，即便如此，也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字，不仅有物的雕琢，还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人，让人更有身临其境享受美好的艺术效果。

这是对文字表达的最高境界的认可。

明知大观园是虚构的，有了这些文字的描述，就不难想象大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在，文字给人带来的想象力，胜于其它任何形式的表达。

可惜，如今网络时代，爱看文字的人越来越少，很难说，像《红楼梦》这颗中华民族的优良璀璨明珠，随着年代的久远，会不会被人遗忘。

今天高考这个作文，估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识，有所理解。

作为炎黄子孙，应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方，更应该力所能及地传承我们的国粹。

不过，尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力，但是毕竟也有它的弊处，诸如费力费神，没有网络让人接受的信息更快，更多，更广。

我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观，不失为老少皆宜。

因此无论学历高低，无论年龄大小，当代人都对网络喜闻乐见。

如果整天沉浸在网络中，信息量越大，收获的美越多，反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久，这就是网络信息的弊端。

所以，我们的心智需要像宝玉那样，不能因为父辈之上的皆因读书而立身，自己就得去读死书，做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书，还要硬逼着自己去读。

可是，不读不喜欢的书，不等于不喜欢文字，为了仕途而读书的时代一去不复返，为了修身养性而读书才是最好的活法。

心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。

全国3卷高考作文篇2

在我的家，爸爸是厨房里的魔术师。在他的魔术棒下，就是一盘普通的蛋炒饭，也会诱惑得我馋涎欲滴。你看，青翠晶亮的豌豆粒，细细切成丁的红香肠，嫩黄的炒鸡蛋，配上晶莹润滑的米饭，小葱花香喷喷地点缀其间……啊，流口水了吗?哈，就不提爸爸的水煮活鱼了吧?闭起眼睛，想象一下爸爸把那个热气腾腾的铁盆往饭桌中间一放的情景吧!白色的鱼片乖乖仰卧，青瓜绿得很招摇，亮晶晶的红辣椒发出“兹兹”的轻响……嘿，香气顺着我的鼻孔一路往下传，从口里到胃里。不知不觉，爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斓。

常常觉得，妈妈特别适合我家的小院。最爱看她身着宽松的衣裙，提一把喷壶在喷花。院子里有各色的玫瑰，鲜红的，粉红的，柠檬黄的，桔黄的，还有紫色的薰衣草，白色的栀子花和茉莉，都是妈妈亲手栽下的。她乳白色的上衣，幽绿的长裙，黑发在脑后松松地挽着，在花丛中就是一幅美丽的画。阳光灿烂的星期天，妈妈会叫我帮她晾衣服，微风轻拂，粉红色的被单和白色的衬衣在阳光下闪着金光，而背后，是院子里深深浅浅的绿。人们都说，妈妈是上天派来的天使。每当这时，我就深信不疑，妈妈原来在天上，是负责调色的。在她的调理下，我的生活色彩缤纷。

弟弟白白净净，长着一个大圆脑袋。不知怎么的，我却觉得他是一只鹅黄的小鸡，有着红色的尖尖嘴。每天，弟弟都会给我们制造笑料。“姐姐，我考考你，2加2等于多少?”我知道，他只懂得2加2，3加3，……9加9。每次答对了他都很高兴，并且以此炫耀。现在，让我捉弄他一下。我说：“我自己算，你要告诉我对不对。2加2等于4。”“对!”“3加3等于6。”“对!”“10加12等于20。”“对!”弟弟不知是陷阱，煞有介事地点头。哈哈!是不是很好玩?等着看他涨红了小脸，恼羞成怒的样子吧!我先溜了……弟弟，本身就是我们生活里的七色阳光。

英国诗人叶芝有一首诗：假如我有天国的锦绣绸缎，那用金色银色的光线织就，黑夜、白天、黎明和傍晚，湛蓝、灰暗和漆黑的锦缎，我就把这锦缎铺于你脚下;可我，一贫如洗，只有梦……

可是，我想快乐地说：我就拥有这样一匹天国的锦绣绸缎，是家人用爱和热情织就，它就在我的脚下……

全国3卷高考作文篇3

最近，总是觉得自己有点恍恍惚惚的，就像一片被风吹起的叶子，由命运把自己摧残，自己却不知何去何从。

“以澜沧为界，勒住你的战马!如果非要强行吞并武林的话，请想像你将要付出的代价如果你不想让她成为月神的祭品……”在乱糟糟的脑海里，唯有这句话显得特别清晰。努力的静下心来，沉默片刻难道做任何一件事情，都要付出相应的代价吗?任何事情。曾经，做过的一切一切，都只是茫然。看到手工书上漂亮的东西，自己也想要做，于是，不顾一切的，寻找材料……结果，材料找齐了，而自己，却失去了信心。那时，自己像公主一样骄傲，对身边的事都视而不顾，只在乎自己的感受。回头想想，去找材料的时间，可以做好多有意义的事情了，自己无缘无故浪费了时间，留下的，只是惋惜。难道，这是所谓的代价吗?我看，命运就像是在做一笔买卖，买主是自己，而卖主，也是自己，需要考虑的，只是自己到底愿不愿意付出相应的代价。这笔买卖，不可以讨价还价，也不可以反悔。一旦做出了决定，就难以收手。

一个小小的选择，却会给命运一个很大的转折。

自己曾经教会别人要学会坚强。也写过很多安慰自己的文章。但是，到最后才真正明白脆弱的，其实还是自己。受伤之后，在别人面前强挤出微笑，装出一副很坚强的样子，但是，事实还是自己在受伤之后，偷偷躲在一个角落伤心。

如果真的有月写到的忘川河，不管跋涉多少艰难的路途，我也要找到它，喝一口忘川河水。忘记曾经的所有，重新开始。自己慎重的考虑一切，让付出的代价不那么的多，也就是让自己失去的不那么多。但是，天地间怎么会有那么神奇的河呢?

那么，就让焚烧三界的火焰烧掉心中的一切。让曾经化为一片尘埃，随风飞逝，飘去那个叫做天堂的地方。永永远远将曾经埋葬，重新开始自己的人生，不要再失去那么多。

也许，这是不可能的。能做到的只是“痛改前非”，将曾经所犯的错误当作一个教训，要自己学会慎重的考虑事情。

我还希望，从我心中开放的那朵梦昙花，是纯白色，不带一点点污渍，永远的纯白色……

全国3卷高考作文篇4

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

全国3卷高考作文篇5

认清你自己，是一种生活的智慧。

认清你自己，是必须的，只有认清你自己，你才会知道什么是自己想要的，你才会明确目标;不会对周围事物，也不会对他人产生抱怨。当你产生抱怨时，你需要认清你自己，从另一个方面思考问题，只有认清你自己，你才会冷静地思考，理智地处理。

有时，一个不经意间的小事也可使你认清你自己。关于英国女前女王有着‘铁娘子‘’之称的玛格丽特，撒切尔夫人有一个真实的故事，年幼的她每天都把大量的时间花在学习上，在各个方面都要求自己做到最好，绝不能落与人后，因此她丧失了许多其他孩子所拥有的童年乐趣，一次她问父亲，为什么她不能像别人家的孩子一样经常玩耍呢?她的父亲回答说：‘因为你与他们不同。因为你的未来和你的梦想和他们是不一样的。‘’她的父亲曾说过‘每个人都会有自己的人生轨迹，有的弯曲有的笔直，有的充满乐趣有的布满苦难，所以你不能与别人相互比较。你之所以现在与他们不同，就是因为你的未来与他们不同，因为你的能力比他们强，你的梦想比他们大。’慢慢地，撒切尔夫人认清了自己，于是她学习更勤奋了，最后她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神以及崇高的志向，成功考入了英国最著名的大学——牛津大学。她的成功源于及时认清了自己。

一个人认清自己很难，但只要认清了自己，一切便都是动力。

而有的人却一生也无法认清自己，正如秦末时期的项羽，武功盖世，又有谋士范曾，但却输给了白手起家的刘邦。其原因就是项羽高傲自大，不善于听取别人的意见，更重要的是没有认清他自己，这样的人还有许多，如鲁迅笔下的孔乙己;民国时期的委员长，黄埔军校的校长蒋介石先生，只因想成为中国的领袖，最后却因方式不对被逼至台湾，诸如此类的人还有许多，他们都是因为没有认清自己而造成了终生的失败。

认清你自己的过程请不要逞强，因为有外界的帮助可以使你更快的到达终点，早一点认清你自己，便可以早一点驶想成功的比岸。

全国3卷高考作文篇6

孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。

在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。

也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。

两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。

如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。

多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。

全国3卷高考作文篇7

强吾个体盛吾国家

眺望历史的霭霭烟云，康有为正慷慨挥毫，“强国必先强民，强民必先强体。”是的，欲铸造辉煌的泱泱大国，需要你我每一颗砾石的坚毅。

时代的浪潮拍打社会的水车，一切欣欣向荣地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨，近视率飙升，体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”，不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道，丧系文化蔓延，精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性，在这样的时代语境里极为突出。

强个体，必先强其筋骨。如果人生是弩，我们要把自己锻成最硬的柄，最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫；今有钟南山不辍锻炼，换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水，是高塔下的累土，是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的，便常常带来精神的颓靡，成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见，强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

筋骨构成支架，精神却是填充血肉。王开岭曾说，“即使还在匍匐，也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息，能够让我们的血更澎湃，生命更充盈。我们不能否认，万物生而不齐，体格上的缺陷或难避免，而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿，再也无法奔跑在秋日的公园，无法为了理想奔走呼号。但他执起笔，扶正自己的志气，写下了“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”。中国，正是有了像这样的精神之焰，一步一步站立着走到了现在。

处于百年之唯有大变局，历史三峡风雨飘摇。疫苗还未全世界普及，病毒却多处变种；中东战事看似减息，实则暗流汹涌；国际关系空前承压，中国面前，有着远比过去五千年面临过的所有一切更艰难的挑战。

然而，毛泽东有言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者，也不会有永远处于下风的弱者。忆古，流光溢彩的阿房宫毁于一炬；望今，曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望，而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨，抵御肉体上受到的威胁；而不渝的'追求可以推动国家发展车轮滚滚向前，酿造出最美的中国伟梦。

“人者，动物也，则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉，是新发于硎的利刃，是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强，才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄，更要淬炼我们的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而崭新的中国。

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