在写心得时，我们常常会进行自我提问，这种方式能有效锻炼我们的思维深度，认真撰写心得，不仅能巩固所学，还能激发我们的创造力，带来新的灵感，写作模板网小编今天就为您带来了猫读书心得最新6篇，相信一定会对你有所帮助。
猫读书心得篇1
“五一”假期，我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体痛楚、倾注个人的最后力量写成的。
作者，他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。在这样一种绝望下，他给我们展现出来的仍然是一种淡淡的蓝色，而不是沉沉的黑色，这已经是一种奇迹。我不知道，他是怎样控制情绪的抖动，依然在悲伤中站立，是真正的坚强?还是绝望之后的平静或是身为男人的固执?
人生本来，可能都是绿色的，就像一株草或是一棵树，这也就难怪，病中的陆幼青，会一次又一次要求妻子，帮自己逃出家门，去湖边、去草地上，去一切和自然有关的.地方，这个时候，也许只有绿色才能抚慰他。
读着此书，感觉非常精彩，也非常感动，就像崔永元说的：陆幼青的文字往那一放，你再写什么都顿生难度。
读着此书，感觉给自己增添了很好的一笔精神财富，受益匪浅。
启示一：
虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说，他仍然希望他的家人的生活不要有一丝阴影;他还呼吁：快乐起来吧，朋友们，不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公平之类的事情而不快乐。如果你不快乐自己，那世间事岂不变成荒唐事，比如：无论你多么有钱都没有用，因为你不快乐。
启示二：
当诱惑来自内心，千万小心。人生的功课实际就是一门，就是对各种诱惑的取舍啊!所谓成功者，是指他们拒绝了很多真的诱惑;所谓失败者，只缘他们相信了很多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失败者。
启示三：
春天是年年会来，可赏春人的心境能岁岁依旧吗?想来答案是简单的，全在于你如何评价自己的和家人的价值了，在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。世上本无所谓“忙碌人生”，忙的只是一群不晓轻重厉害的“无事忙”。
启示四：
他说，应该提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。记住：吃亏就是福，这是孕含了中国文化几千年的精髓的一句劝告。傻，傻得可爱!
猫读书心得篇2
在我看来，东方更注重实践而不是理论。老子说：圣人行不言之教。道德不是用来说的，也说不出来。所以论语中的仁字一百零九见(论语通译)，人民文学出版社，徐志刚，序言p但整篇文章没有定论。孔子在教弟子时，总是言传身教，因材不同而教。只有这样，弟子才能真正体会到什么是仁。也许孔子死了，他的弟子也老了。为了让后人得到像老师一样的指导，弟子从老师的生活中剪出一个片段，整理出一篇《论语》。(当然，这纯粹是我的想象，没有依据)
正是因为《论语》来自生活，是生活的生动再现，所以我们应该用一种独特的方式来阅读它。就我个人而言，一本与其风格相似的书是晋代的《世说新语》。如何读世说新语？我认为如果大多数人不是出于学术目的（例如，他们需要写一篇论文或阅读报告），他们就不会分析它的中心，分析一段是多么曲折地表达一个深刻的学术理论——我们大多数人会把它作为一种生活记录，用一种闲暇来阅读它。在我看来，其实闲聊的'心态是最适合读这样的书的。读懂会意，手掌一笑，自然明白他想表达什么。也许比分析和分解规章制度好。当然，这是阅读的高境界。我做不到。
如果你想用一句话来总结《论语》说了什么，我认为应该是如何做人。做人和做知识是不一样的。做知识可能还是可以在纸上做的，但做人只能在生活中做。读教人做人的书，自然要放在生活中，而不仅仅是在纸上，在旧纸堆里寻找问题的答案。
猫读书心得篇3
我喜欢的句子：“喂，列克谢，你——不是一枚奖章，我脖子上不是你挂的地方，你到人间谋生去吧。”外祖父经常说的一句经典台词：“你们这号人啊!”。
我的感受和收获：阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己过自己的，所以阿廖沙和外祖母过，高尔基每天放学去捡破烂儿，每天可以收获十二戈比，都把它交给外祖母，阿廖沙小小年纪在那样的社会和环境下学会了独立，而且不久后高尔基的.母亲也患肺病去世了，死于1879年8月5日，终年才35岁。最后高尔基去了“人间”谋生。我读完了《童年》感受颇深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我们简直就生活在天堂一般，没有比较就感觉不到，原来我们是这么的幸福，有疼爱我们的父母、姥姥、姥爷、爷爷和奶奶还有那么多疼爱我们的亲人，才感觉到妈妈常说的一句话“生在福中不知福”是那么的有道理，所以我要大声地告诉同学们都来读读这本书吧!读后我保证你和我一样会收获很多的，让你学会独立的重要，同时一定要珍惜我们现在所拥有的一切哦!读完《童年》后想起了德国进步女作家——罗莎。卢森堡曾深刻指出：“只有读过高尔基《童年》的人，才能正确评价高尔基惊人的历程”我国大作家茅盾也曾说;“高尔基的作品之中国广大读者所爱好，是因为高尔基抨击了黑暗，指出了光明，高尔基虽然是为俄罗斯人民呼喊，但在中国读者看来，都是自己的心里话，这实在不足为怪，因为真理只有一个!”现在我真正的感受到了，高尔基成长的过程中真的是很艰难，所以就更想读高尔基的《在人间》和《我的大学》了，好了!我要马上、立刻去买这剩下的两本书了，一定要把高尔基的三部曲读完。
猫读书心得篇4
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述的是孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊的事。
也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景，也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友，也许你的童年有着不为人知，与众不同的一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代与国家也不同。但在他们的生活中，童年中，他们在肉体与精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有险阻的，童年的生活是快乐的，但生活中也充满了贫困，孤独与辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于它的心灵与品格。我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
如果说我的童年是一杯茶，那这本书就是茶的清香，如果说我的童年是一盘棋局，那这本书就是那一个至关重要的棋子，如果说我的童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网的中心点。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。
人生最难忘的就是在童年，童年是最纯洁的，童年是光明的，童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，尽情的歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。
现在细想起来，童年就像一本打开的书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈，也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们，只能在梦里，慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，别让这本书留下空白，留下遗憾。
猫读书心得篇5
?目送》是一本散文集，是作者献给父母、母亲、兄弟和朋友的书，书的名字也是书中开篇的第一篇散文的题目。
先说说作者，作者龙应台，台湾高雄人，祖籍湖南衡山县，因父亲姓龙，母亲姓应，生于台湾，得名龙应台。
龙应台1952年生于台湾，自小在台湾苗栗长大，1974年毕业于台湾成功大学外文系，后赴美深造，攻读英美文学，1982年获堪萨斯州立大学英文系博士学位。在香港和台湾地区、美国、德国均任过教。
著有《野火集》、《野火集》（二十年纪念版），《孩子你慢慢来》（十年纪念版）、《龙应台评小说》 《女子与小人》 《在海德堡坠入情网》 《看世纪末向你走来》 《龙应台杂文精品》 《这个动荡的世界》、《人在欧洲》、《写给台湾的信》、《美丽的权利》、《孩子你慢慢来》、《看世纪末向你走来》、《干杯吧，托玛斯曼》、《我的不安》《百年思索》《中国人，你为什么不生气》 《亲爱的安德烈》等多部作品。
有人评价龙应台的文字时说，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，如微风荡漾。
这本《目送》分为三大部分，共有73篇散文，由父亲的逝世、母亲的老去、孩子的远行、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出不舍和绝然。
一、关于父母
文章的开篇就是《目送》，写作者送孩子去异地读书：“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。 ” “我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
写作者的父亲送她至工作的地方，用运饲料货车送她到她工作的大学，父亲怕老旧的货车失掉作教授女儿的面子，没有将车子停到学校的正门，而是停到学校旁边的小巷里。“父亲作到车里，明明启动和引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉的很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
写作者到医院去看望病了的父亲，推着父亲的轮椅散步，父亲的头低垂到胸口，在必须赶回上班的上班时，看护士接过轮椅，推着父亲的轮椅没入医院自动玻璃门。
写作者看着父亲的棺木像巨大而沉重的抽屉，缓缓滑行到炉门前，作一辈子最后一次目送。
那个在机场没有回头看一眼自己母亲的孩子，在父母全身心感情投入在自己身上时，自己还未曾发觉时，父母就老去了，这些都是我们的影子。
作者从两个角度对子女和对父母：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
看到这两段话的时候蓦然间感到背上有一阵温热，也许来自我记忆深处的想念，或者是家人目光的停留积攒的温暖。脑海中浮现出曾经的我一次又一次离家远行，去读书或者去工作，也许在我前行时母亲的目光一路追随，直到看不见我的背影，而我却一直不曾回头……
少时，是父母看你渐渐长大，羽翼渐丰，目送着你的背影，无论从距离上还是心理上，都离他们越来越远。等到渐渐长大，等到自己也慢慢年岁渐长，父母一天天皱纹和白发增多，牙齿慢慢掉完，听力和视力变坏，脊背慢慢佝偻起来，力气越来越小，却越来越小心翼翼地渴望你的细心注视的时候，你才会发现，“目送”的角色换了过来。你在他们生命的中，看着他们慢慢与周围的人变得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遗忘了你的样子却还记得你少时的名字；你看着他们一天天变得衰弱，连站也站不稳，手不再灵活，什么都拿不起来，回到需要照顾的婴儿时的'状态。一切就是生命的轮回和接力。
我们每个人一直在成长，一直在路上。从第一次求学离家开始，再到后来工作离家，和家人之间，不停地上演相聚和别离，我们都渐渐失去了年少，父母也渐渐更换了容颜。我们之间的缘分，是别离时我的背影和他们不曾转移的目光。
年迈的父母对于这样的生活究竟作何感想，我不得而知。但不可否认，作为子女的我们责任重大。在我们时间越来越少、耐心越来越差的成年时期，除了多陪陪父母，更重要的是对父母始终保有一颗依恋的心。珍惜在父母身边撒娇的时间，对他们的唠叨不争不辩，顺应他们的生活方式，让他们体察到被需要的感觉，这也是一种爱的方式。
本文作者很早就意识到这一点，她的母亲失忆后如孩童般缺乏安全感，她便时常回家为她涂抹胭脂，陪她莳花弄草。她知道，双亲只一对，这样延绵深泽的情感世上难寻。不能等到“子欲养而亲不待”时，才暮然回首自己错过了怎样美好的时光。
二、关于幸福
有的时候大概是我们行走的太快，快的我们都不知道自己一开始想要追的东西是什么了。其实幸福很简单
幸福就是，生活中不必时时恐惧
幸福就是，头发白了、背已驼了、用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买烧饼油条回头叫你起床。
幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常的回来了，书包还丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅子下。
幸福就是简简单单，不在于物质是否丰富，不在于地位是否超然，只在于知足的心态。
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物.可以说目送离我们很近，或者说我们离目送很近，这就是缘份。
好好爱我们的父亲母亲，别总以为时间还很多；好好爱你爱的人和爱你的人，宇宙这么大，我们这么渺小，天知道我们彼此的相遇有多幸运。
这就是生活——会有爱，会有忧愁，也会有数不清的目送。别总让爱你的人和你爱的人经历太多的目送，因为，他们在乎的不是你的背影，而是你正对的脸，和脸上的笑容。
这本书讲了太多的感动与平淡的无法言说的情绪。尽管有些零碎，但也许正是在这些零碎的平凡与琐事中，一个人才更容易认清生活的本真与幸福的真谛。
这本《目送》是一个契机，它会告诉你，原来爱，亲情，生活，就是这样的。
这本书很长，写的包罗万象，但对我触动最大的就是关于父母，关于父母对子女无需回报的感情，和我们所忽视掉的平凡。我们每个人都应该放慢脚步，细细聆听和感受平淡的幸福。
猫读书心得篇6
庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。2月19日：境界有大小
在现实生活中，人们常常以世俗的眼光，来判断一个事物的有无和无用，庄子却告诉我们，境界的大小决定了对事物的判断，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用，也可以完全改变一个人的命运。2月20日：感悟与超越
司马迁在《史记》中说到，世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。但是庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子所说的"逍遥游"。2月21日：认识你自己
庄子里有许多寓言故事告诉我们，由于我们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就会出现好心办坏事的现象。而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。2月22日：本性与物性
人生的最高境界是逍遥游。但对于我们现代人来说，这个游的境界似乎很难达到。人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也许只是改变了人生的方面，大迷惑则改变了人的本性。人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。2月23日：总有路可走
在人生的道路上，人们总会遇到种种困难，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭受过创伤。当遇到这种种不如人意的事情时，我们该怎么办呢?在现实生活中，我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?2月24日：坚持与顺应
每个人都是一个独立的个体，但同时也是社会中的一员。庄子认为，在人的内心应该坚持自己的'秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界，则应该通达和顺应。我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应，就要做到"外化内不化"。2月25日：谈笑论生死
生与死，是人生起始的两个端点。人生自古谁无死，生死，是每一个都要面对的人生课题。而人生就像是一条不归路，当你走到终点时，才会想起途中的遗憾。那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命，才可能正确地对待死亡。2月26日：心态与状态
决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们，一个人做事时，如果患得患失，如果心有所虑，那他所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥。2月27日：大道与自然
每一个个体和每一件事之间的比较，是没有单纯技巧高下之分的，而只有境界优劣之辨，那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。庄子作为道家的代表人物，认为每一个人要遵循内心的道德，听从自在的声音，而不必有任何外在的刻意。
猫读书心得最新6篇相关文章：
